荀子句子

關(guān)于荀子句子

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的句子吧，根據(jù)語(yǔ)氣的不同句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于荀子句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、法者，治之端也。――荀況（戰(zhàn)國(guó)）《荀子。君道》

　　2、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。——《荀子勸學(xué)》

　　3、與人善言，暖于布帛傷人之言，深于矛戟。《荀子。榮辱》

　　4、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。荀子

　　5、故不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海。《荀子》

　　6、知而好問(wèn)，然后能才。《荀子》

　　7、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。荀子

　　8、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子？勸學(xué)》

　　9、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。——荀況《荀子勸學(xué)篇》

　　10、不登高山不知天之高也；不臨深溪不知地之厚也。———《荀子》

　　11、天不為人之器寒也，輟冬地不為人之惡遼遠(yuǎn)也．輟廣君子不為小之匈匈也，輟行。《荀子。天論》

　　12、養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。《荀子。不荀篇》

　　13、知而好問(wèn)，然后能才。——《荀子》

　　14、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之，而寒于水。荀子

　　15、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。《荀子勸學(xué)》

　　16、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。《荀子。勸學(xué)》

　　17、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人。——荀子

　　18、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。荀子

　　19、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。（騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕。——先秦《荀子·勸學(xué)》

　　20、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子大略》

　　21、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》

　　22、歲不寒，無(wú)以知松柏事不難，無(wú)以知君子。荀子

　　23、法者，治之端也。——荀子

　　24、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。——荀子

　　25、國(guó)將興，心貴師而重傅。荀子

　　26、國(guó)將興心貴師而重傅。《荀子大略》

　　27、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水。《荀子。勸學(xué)》

　　28、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。《荀子。榮辱》

　　29、蓬生麻中，不扶自直。《荀子。勸學(xué)》

　　30、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子。天論》

　　31、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。荀子

　　32、鍥而不舍，金石可鏤。《荀子。勸學(xué)》

　　33、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。荀子《勸學(xué)》

　　34、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之，而寒于水。——荀子《勸學(xué)》

　　35、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。——荀子

　　36、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。《荀子榮辱》

　　37、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。——《荀子修身》

　　38、天行不常，不為堯存，不為桀亡。《荀子。天論》

　　39、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤。《荀子，勸學(xué)》

　　40、學(xué)之經(jīng)，莫速乎好其人，隆禮次之。（經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》

　　41、女人固然是最脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。惡之者眾則危。《荀子。正論》

　　42、國(guó)將興，必貴師而重傅國(guó)將衰，必輕師而賤傅。荀況，戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀子《荀子。大略》

　　43、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海。荀子

　　44、真積力久則入。——荀子

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