榮譽的近義詞
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詞目拼音
【拼音】：róng yù
【注音】：ㄖㄨㄙˊ ㄧㄩˋ
【詞目】：榮譽
【英文】：[honor;glory]
【詞義】：由于成就和地位而得到廣為流傳的名譽和尊榮，如榮譽感、榮譽軍人
詞目釋義
(1)，光榮的名譽。
【出處】：晉葛洪《抱樸子·行品》：“聞榮譽而不歡，遭憂難而不變者，審人也。”
【示例】：魏巍《東方》第六部第十四章：“ 郭祥 手捧勛章，心情激動，臉色嚴(yán)肅，沉了半晌才說：‘我十分感激朝鮮人民，感激黨給我的榮譽’。”
(2)，猶贊譽。
【出處】：宋司馬光《稷下賦》：“﹝ 稷下士﹞下論孔墨 ，上述羲炎 ，樹同拔異，辨是分非；榮譽樵株，為之蓊葑；訾毀珵美，化為瑕疵。”
(3)，榮耀，光榮。 【出處】：曹亞伯《武昌起義》：“想我漢人，在漢唐時代，若何榮譽！”
名詞概念
榮譽 ：一定的社會或集團(tuán)對人們履行社會義務(wù)的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。個人因意識到這種肯定和褒獎所產(chǎn)生的道德情感，通稱榮譽感。在中國，孟子最早從倫理方面使用榮辱概念：“仁則榮，不仁則辱。”榮譽是社會歷史范疇。不同的社會或不同的階級對同一行為的褒貶不同甚至相反，如歷史上，對體力勞動，剝削階級以勞動為恥，勞動者則以辛勤勞動為榮。榮譽的獲得與履行道德義務(wù)密切相關(guān)，忠實履行對社會、階級或他人的義務(wù)是獲得榮譽的前提。榮譽可分為集體榮譽和個人榮譽，在社會主義時代，這二者從根本上來說是一致的：個人榮譽是集體榮譽的體現(xiàn)和組成部分，集體榮譽是個人榮譽的基礎(chǔ)和歸宿。
概念和基本特征
榮譽和名譽雖然都是一種評價，在這一點上有共同之處，但榮譽與名譽相比，有自己獨特的法律特征：
第一，榮譽是社會組織給予的評價，而不是一般的社會評價。
第二，榮譽是社會組織給予的積極評價，而不是消極的評價。
第三，榮譽是社會組織給予的正式評價，而不是隨意性的評價。
第四，榮譽是民事主體依據(jù)自己的.模范行為而取得的社會組織的評價，而不是自然產(chǎn)生的
第五，榮譽是社會組織給予的一種評價，而不是一般的社會評價。名譽作為一種社會評價，它的來源是公眾。而榮譽不是公眾的評價，它是由政府、社團(tuán)、所屬單位或其他組織對特定人給予的評價。
第六，榮譽是一種積極的評價，而不包括消極的評價。名譽作為社會公眾對特定人的品行、能力、才華、業(yè)績等的綜合評價，既包括對一個人的積極評價，也包括對一個人的消極評價。但是榮譽作為一種社會評價，其肯定是積極的評價，即它是對一個人肯定性的、褒揚性的評價。
第七，榮譽是社會組織給予的正式評價，而不是隨意的評價。名譽這種社會評價是社會公眾進(jìn)行的自由的、隨意的評價，而榮譽則不同，它必須是社會組織對一個人基于其某方面突出表現(xiàn)或貢獻(xiàn)而作出的正式評價。
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