經(jīng)典論語名句

    時(shí)間:2023-06-22 12:42:38 松濤 經(jīng)典名句 我要投稿

    經(jīng)典論語名句(精選200句)

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    經(jīng)典論語名句(精選200句)

      經(jīng)典論語名句 篇1

      1、子曰:"默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?"——《論語·述而》

      2、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語·學(xué)而》

      3、子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。"——《論語·為政》

      4、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"——《論語·為政》

      5、吾未見好德者如好色者也。

      6、子曰:"默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"

      7、君使臣以禮,臣事君以忠。

      8、朝聞道,夕死可矣。

      9、君子上達(dá),小人下達(dá)。(憲問)

      10、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

      11、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

      12、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學(xué)文。"——《論語學(xué)而》

      13、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

      14、君子于其言,無所茍而已矣。

      15、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。

      16、子曰:"眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。"——《衛(wèi)靈公》

      17、己所不欲,勿施于人。

      18、先行其言,而后從之。

      19、巧言令色,鮮矣仁。

      20、君子不器。

      21、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

      22、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。 《論語》

      23、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

      24、子曰:巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語》

      25、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《述而》

      26、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《子罕》

      27、君子固窮,小人窮斯濫矣。出處:《論語衛(wèi)靈公》

      28、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?作者:孔丘 出處:《論語學(xué)而》

      29、見義不為,非勇也。出處:論語

      30、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。出處:論語

      31、以約失之者鮮矣。

      32、巧言令色,鮮亦仁!

      33、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。出處:論語子罕

      34、言必信,行必果。

      35、貧而無諂,富而無驕。何如?"子曰:"可也。未若貧而樂,富而好禮者也。"子貢曰:"詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來者。"

      36、孔子語錄:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      37、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。出處:論語

      38、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。作者:孔丘 出處:論語子罕

      39、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

      40、孔子語錄:仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

      41、與朋友交而不信。出處:論語

      42、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語

      43、子曰:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。出處:出自(春秋)《論語里仁第四》。

      44、茍志于仁矣,無惡也。

      45、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!出處:論語

      46、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      47、當(dāng)仁不讓于師。

      48、朽木不可雕也,糞土之墻不可。

      49、君子和而不同,小人同而不和。《論語子路》和:和順。同:隨聲附和。君子和順而不茍同,小人茍同而不和順。

      50、子張?jiān)唬汉沃^五美?子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼海孔釉唬翰唤潭鴼⒅^之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

      51、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?—— 論語

      52、舉直錯(cuò)諸枉,則—民服;舉枉錯(cuò)諸直,則—民不服。—— 論語

      53、成事不說,遂事不諫,既往不咎。—— 論語

      54、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。—— 論語

      55、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。—— 論語

      56、又問仁,答:"吃苦在前、享受在后,就算仁了。

      57、自行束修,吾未嘗無誨焉。

      58、民無信不立。

      59、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      60、古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

      經(jīng)典論語名句 篇2

      1.子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      【譯文】孔子說:“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?別人不理解自己也不怨恨,不也是君子嗎?”

      2.子曰:君子務(wù)本,本立而道生。

      【譯文】孔子說:君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了。

      3. 子曰:巧言令色,鮮矣仁。

      【譯文】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。”

      4.曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      【譯文】曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

      5.子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      【譯文】孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。”

      6.子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”

      【譯文】子貢說:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道,雖富裕而又好禮之人。”

      7.子曰:不患人之不己知,患不知人也。

      【譯文】孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”

      8.子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’

      【譯文】孔子說:“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。’”

      9. 子曰:里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      【譯文】孔子說:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢?”

      10.子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      【譯文】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規(guī)矩。”

      11.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

      【譯文】孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

      12.子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      【譯文】孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就危險(xiǎn)。”

      13.子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。

      【譯文】孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。”

      14.子曰:人而無信,不知其可也。

      【譯文】孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么?

      15、子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      【譯文】孔子說:“士有志于(學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對(duì)這種人,是不值得與他談?wù)摰赖摹!?/p>

      16.子曰:不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。

      【譯文】孔子說:“不怕沒有官位,就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。”

      17.子曰:君子喻于義,小人喻于利。

      【譯文】孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。”

      18.子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      【譯文】孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該自己反省(自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤)。”

      19. 子曰:以約失之者鮮矣。

      【譯文】孔子說:“用禮來約束自己,再犯錯(cuò)誤的人就少了。”

      20.子曰:君子欲訥于言而敏于行。

      【譯文】孔子說:“君子說話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。”

      21.德不孤,必有鄰。

      【譯文】孔子說:“有道德的人是不會(huì)孤立的,一定會(huì)有思想一致的人與他相處。”

      22.孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

      【譯文】孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”

      23.子曰:成事不說,遂事不諫,既往不咎。

      【譯文】孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”

      24.子曰:朝聞道,夕死可矣。

      【譯文】孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

      25.子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      【譯文】孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。”

      26.子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      【譯文】孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

      27.子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。

      【譯文】孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。”

      28.子曰:不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      【譯文】孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了。”

      29.子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。

      【譯文】孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人。”

      30.葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

      【譯文】葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。”

      31.子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

      【譯文】孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的.優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自己改正。”

      32.子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      【譯文】孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

      33.曾子言曰:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      【譯文】曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良。”

      34.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

      【譯文】曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

      35.子曰:己所不欲,勿施于人。

      【譯文】孔子說:“自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。”

      36.君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

      【譯文】孔子說:“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經(jīng)叛道了。”

      37.子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      【譯文】孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。”

      38.子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      【譯文】孔子說:“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。”

      39.子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

      【譯文】孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。”

      40.子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      【譯文】孔子說:“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。小人相反。”

      41.子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      【譯文】孔子說:“至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。”

      42.子曰:無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。

      【譯文】孔子說:“不要只求速度,不要貪圖小利。只求速度,往往達(dá)不到目的;貪圖小利,就做不成大事。”

      43.子曰:君子和而不同,小人同而不和。

      【譯文】孔子說:“君子和睦相處而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相處。”

      44.子曰:君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      【譯文】孔子說:“君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。”

      45.子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

      【譯文】孔子說:“品德好的人一定言談也好,言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢,勇敢的人不一定高尚。”

      46.子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      【譯文】孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

      47.子曰:君子求諸己,小人求諸人。

      【譯文】孔子說:“君子求之于自己,小人求之于別人。”

      48.子曰:君子疾沒世而名不稱焉。

      【譯文】孔子說:“君子擔(dān)心至死也沒好名聲。”

      49.子曰:巧言亂德,小不忍則亂大謀。

      【譯文】孔子說:“聽從花言巧語就會(huì)喪失自己的美德,小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情。”

      50.子曰:過而不改,是謂過矣。

      【譯文】 孔子說:“有錯(cuò)不改,這才是真錯(cuò)。”

      51.子曰:道不同,不相為謀。

      【譯文】孔子說:“主張不同,不能互相商議謀劃。”

      52. 君子以文會(huì)友,以友輔仁。

      【譯文】孔子說:“君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友,依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。”

      53.孔子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

      【譯文】孔子說:“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年輕時(shí),血?dú)膺不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;到了壯年,血?dú)夥絼偅涑c人爭(zhēng)斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無厭。”

      54.子曰:性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      【譯文】孔子說:“人的本性是相近的,由于環(huán)境不同才相互有了差別。”

      55.子曰:道聽而涂說,德之棄也。

      【譯文】孔子說:“在路上聽到傳言就到處去傳播,從道德方面來說,是應(yīng)唾棄的。”

      56.楚狂接輿歌而過孔子曰:鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而!

      【譯文】楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過,他唱道:“鳳凰啊,鳳凰啊,為何道德這么衰弱?過去的事已經(jīng)無可挽回,未來的事還來得及改正。算了吧,算了吧。今天的從政者危險(xiǎn)呀!”

      57.子張?jiān)唬菏恳娢V旅姷盟剂x,祭思敬,喪思哀,其可已矣。

      【譯文】子張說:“士遇見國(guó)家危難時(shí)能獻(xiàn)出自己的生命,看見有利可得時(shí)能考慮是否符合義的要求,祭祀時(shí)能想到是否嚴(yán)肅恭敬,臨喪的時(shí)候想到自己是否哀傷,這樣就可以了。”

      58.子夏曰;博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

      【譯文】子夏說:“廣博學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向,懇切地提出問題,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”

      59.子貢曰:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

      【譯文】子貢說:“君子的過錯(cuò)好比日蝕月蝕。他犯過錯(cuò),人們都看得見;他改正過錯(cuò),人們都仰望著他。”

      60.子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      【譯文】孔子說:“君子要使百姓得到恩惠而自已卻無所耗費(fèi);使百姓勞作而不使他們?cè)购?要追求仁德而不貪圖財(cái)利;莊重而不傲慢;威嚴(yán)而不兇猛。”

      經(jīng)典論語名句 篇3

      1、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。

      2、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

      3、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

      4、合抱之木,生於毫末;九層之臺(tái),起於累土;千里之行,始於足下。

      5、有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。

      6、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

      7、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

      8、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

      9、道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

      10、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

      11、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

      12、和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

      13、道常無為而無不為。

      14、治大國(guó),若烹小鮮。

      15、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

      16、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

      17、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。

      18、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

      19、譬道之在天下,猶川谷之于江海。

      20、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。

      21、和大怨,必有余怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

      22、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

      23、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。

      24、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

      25、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

      26、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

      27、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

      28、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

      29、知者不言,言者不知。

      30、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

      31、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

      32、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

      33、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      34、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。

      35、天下萬物生於有,有生於無。

      36、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵,國(guó)之利器不可以示人。

      37、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長(zhǎng)。

      38、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      39、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

      40、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。

      41、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

      42、天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。

      43、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

      44、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

      45、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長(zhǎng)之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

      46、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。

      47、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

      48、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。

      49、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

      50、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

      51、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

      52、弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。更多老子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

      53、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之於死地,亦十有三。

      54、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。

      55、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

      56、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。

      57、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

      58、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

      59、人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。

      60、甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。

      61、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

      62、譬道之在天下,猶川谷之於江海。

      63、不言之教,無為之益,天下希及之。

      64、人之所畏,不可不畏。

      65、弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

      66、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

      67、有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

      68、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

      69、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。

      70、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

      71、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

      72、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

      73、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學(xué)無憂。

      74、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

      75、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間,吾是以知無為之有益。

      76、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

      77、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

      78、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

      79、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

      80、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無為。

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