論語名句語錄

    時間:2022-09-15 11:31:01 經(jīng)典名句 我要投稿

    關(guān)于論語名句語錄大全60句精選

      主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯誤不要怕改正。出處:論語本篇文章是小編幫大家整理的'論語名句語錄,歡迎大家閱讀。

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    1、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"——《論語·為政》

    2、子曰:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。"——《論語·衛(wèi)靈公》

    3、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則—民無所措手足!墩撜Z·子路》

    4、君子欲衲于言,而敏于行。

    5、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z》

    6、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《論語》

    7、子曰:"朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?"

    8、不以文害辭,不以辭害志。——論語

    9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)

    10、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

    11、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

    12、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

    13、朋友切切思思,兄弟怡怡。

    14、君子疾沒世而名不稱焉。

    15、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

    16、子曰:"工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。"——《衛(wèi)靈公》

    17、與朋友交,言而有信 《論語》

    18、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

    19、不義而富且貴,于我如浮云!妒龆

    20、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!缎l(wèi)靈公》

    21、后生可畏,焉知來者之不如今也?——《子罕》

    22、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!蹲訌垺

    23、仁者安仁,知者利仁。——《里仁》

    24、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!蹲雍薄

    25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!队阂病

    26、無為而治!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

    27、既往不咎! 《論語·八佾》

    28、辭達(dá)而已矣。——《論語·衛(wèi)靈公》

    29、為君難,為臣不易!墩撜Z·子路》

    30、孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語為政

    31、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?出處:《論語》

    32、君子務(wù)本,本立而道生。出處:論語

    33、以約失之者鮮矣。

    34、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

    35、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

    36、敏于事而慎于言。

    37、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。

    38、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

    39、欲速則不達(dá)。

    40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。出處:論語里仁

    41、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語

    42、茍志于仁矣,無惡也。

    43、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

    44、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。

    45、士不可以弘毅,重而循遠(yuǎn)。

    46、因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?

    47、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

    48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

    49、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

    50、是可忍也,孰不可忍也?

    51、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

    52、君子欲衲于言,而敏于行! 論語

    53、吾未見好德者如好色者也! 論語

    54、食不語,寢不言! 論語

    55、寧肯站著死,決不跪著生! 論語

    56、溫故而知新,可以為師矣。

    57、子曰:"信近於義,言可復(fù)也。恭近於禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

    58、又說:"現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。

    59、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

    60、夫子時然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。

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