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關(guān)于曾國(guó)藩句子大全（精選100句）
自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！以下這篇是小編為大家收集的曾國(guó)藩句子，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
2、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
3、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
4、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。
5、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
6、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
7、戒傲戒惰，保家之道也。
8、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當(dāng)，再來(lái)講求變化；做事要無(wú)聲無(wú)息，既要精明老到，又要簡(jiǎn)單便捷。
9、能夠儉樸簡(jiǎn)約的人可以不求人。
10、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、我身在軍營(yíng)中，頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國(guó)藩書信》。
13、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國(guó)藩書信》。
14、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱，無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書信》。
15、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國(guó)藩書信》。
16、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國(guó)藩書信》。
17、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國(guó)藩書信》。
18、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無(wú)令騷擾地方。——《曾國(guó)藩書信》。
19、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則病；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國(guó)藩書信》。
20、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)。——《曾國(guó)藩書信》。
21、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書信》。
22、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國(guó)藩家書》
23、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服。——《曾國(guó)藩家書》
24、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味。——《曾國(guó)藩家書》
25、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號(hào)，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國(guó)藩家書》
26、凡國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。——《曾國(guó)藩家書》
27、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。——《曾國(guó)藩家書》
28、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國(guó)藩家書》
29、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持。——《曾國(guó)藩家書》
30、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書》
31、見得年紀(jì)已大，功名無(wú)成，遂有懶惰之意，此萬(wàn)萬(wàn)不可。——《曾國(guó)藩家書》
32、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處。——《曾國(guó)藩家書》
33、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺。——《曾國(guó)藩日記》。
34、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國(guó)藩家書》。
35、以誠(chéng)換誠(chéng)，無(wú)人不誠(chéng)。——《曾國(guó)藩書信》。
36、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——《曾國(guó)藩家書》。
37、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國(guó)藩家書》。
38、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——《曾國(guó)藩筆記》。
39、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。——清·曾國(guó)藩
40、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國(guó)藩
41、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——曾國(guó)藩
42、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。——曾國(guó)藩
43、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——曾國(guó)藩
44、家勤則興，人勤則健。——曾國(guó)藩
45、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。——曾國(guó)藩
46、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國(guó)藩
47、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國(guó)藩
48、不可輕率評(píng)譏古人。——曾國(guó)藩
49、甘苦自得。——曾國(guó)藩
50、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
51、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
52、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國(guó)藩
53、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。——曾國(guó)藩
55、少睡多做，一人之生氣。——曾國(guó)藩
56、一身精神，具乎兩目。——曾國(guó)藩
57、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
58、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語(yǔ)，是余生平咬牙立志之訣。
59、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
60、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
61、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
62、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無(wú)時(shí)可足，故樂不勝憂。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。
63、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
64、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
65、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
66、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
67、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
68、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
69、按本色做人，按角色辦事。
70、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國(guó)藩
71、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。——曾國(guó)藩
72、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國(guó)藩
73、欲成天下之大事須奪天下之人心。
74、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
75、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
76、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》
77、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。
78、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
79、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國(guó)藩
80、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
81、君子事來(lái)而心始見，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
82、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩
83、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
84、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
85、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無(wú)吝惜之心，此最難之事。
86、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集
87、歷史從來(lái)沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。
88、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
89、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
90、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國(guó)藩
91、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。
92、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
93、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
94、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空。——曾國(guó)藩
95、古之為師者，以誠(chéng)教，弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？
96、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
97、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。
98、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái) ?/p>
99、凡世家后輩衣食起居無(wú)一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習(xí)，則難望有成。
100、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。
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