九年級(jí)語(yǔ)文《星星變奏曲》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家整理的九年級(jí)語(yǔ)文《星星變奏曲》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
寫在前面：
“誰(shuí)不愿意”，就是“誰(shuí)都愿意”么？反問(wèn)句的作用，小學(xué)時(shí)候就學(xué)過(guò)，學(xué)生早已熟稔于心。今天，就是借一首詩(shī)，爭(zhēng)取在認(rèn)知上有所突破，領(lǐng)悟它真正的抒寫自我的價(jià)值。可是，這一節(jié)課上，無(wú)論你怎么問(wèn)，“誰(shuí)不愿意”的言下之意是什么，學(xué)生都會(huì)堅(jiān)定地回答：誰(shuí)都愿意，每個(gè)人都愿意。我這才突然領(lǐng)悟：沒(méi)有整體把握，語(yǔ)文教學(xué)就成了簡(jiǎn)單的問(wèn)答游戲。
教學(xué)中，不如多一些朗讀和等待。
這首詩(shī)的麻煩在于，很多東西是下意識(shí)的。盡可能地呈現(xiàn)自我，呈現(xiàn)自我的印象和直覺(jué)；實(shí)在是自成體系、自成生命。前后有機(jī)銜接，理性分析難以介入。讀起來(lái)感覺(jué)什么都懂，但又感覺(jué)什么都不懂。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
說(shuō)起星星，大家應(yīng)該還記得郭沫若的《天上的街市》。（誦讀這首詩(shī)）
總有一些人會(huì)仰望星空，這是為什么呢？今天的詩(shī)或許會(huì)告訴我們。
一、初讀階段：
在當(dāng)堂預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上：
是否發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)規(guī)律？
（反問(wèn)、格式和結(jié)構(gòu)……）
反復(fù)就是一種強(qiáng)調(diào)，說(shuō)明一定有種強(qiáng)烈的感情要表達(dá)。
這到底是怎樣的一種感情？作者想說(shuō)的到底是什么呢？
注：
這是初問(wèn)，后面我們還要回到“誰(shuí)（不）愿意”這樣的表達(dá)形式上來(lái)，從日常生活中的使用來(lái)探求它的規(guī)律，和它在這里的意義。
范讀（教師）
自讀（學(xué)生）
一點(diǎn)指導(dǎo)：
讀詩(shī)，就是借詩(shī)表達(dá)自我，沒(méi)有人能告訴你應(yīng)該怎么讀，我只說(shuō)自己的經(jīng)驗(yàn)：
每一個(gè)作品都是一個(gè)整體、一個(gè)完整的生命，讀時(shí)一氣貫穿卻不是須眉不分；
下一句（行、節(jié)）的開(kāi)頭，是含在嘴里的，但什么時(shí)候吐出來(lái)，自己的感覺(jué)說(shuō)了算。
這就是一首詩(shī)的旋律和節(jié)奏。
（說(shuō)說(shuō)你對(duì)上述問(wèn)題的理解——作者想說(shuō)什么）
預(yù)計(jì)：
訴說(shuō)對(duì)光明的渴望。
（可以讓學(xué)生注意“角落”這個(gè)詞——為什么是“角落”；照不到，它才真正地成了被遺忘、被冷落的“角落”）
二、細(xì)讀階段：
“光明”被我們無(wú)數(shù)次提起，可“光明”到底是什么呢？
注：
我們常常說(shuō)光明就是希望、理想等等。但希望和理想又是什么？從抽象到抽象。
這一定不是語(yǔ)文。連詞語(yǔ)解釋都算不上！作為一個(gè)詩(shī)人，他絕不可能從這個(gè)角度去闡述光明。這樣，這個(gè)問(wèn)題就有了探求的必要。我們可以說(shuō)光明是什么，卻很難說(shuō)清楚，光明到底意味著什么（對(duì)于“我”的意義、價(jià)值）；那么，就讓文本告訴我們答案吧。
活動(dòng)：
再讀第一節(jié)（學(xué)生）——
從中選擇一幅畫面，給“光明”下一個(gè)定義。
注意對(duì)學(xué)生的追問(wèn)：
為什么那就是光明？
那給人一種怎樣的感覺(jué)？
你為什么有這種感覺(jué)？
哪一個(gè)字、那一句話給了你這種感覺(jué)？
預(yù)計(jì)：
學(xué)生會(huì)說(shuō)到簡(jiǎn)單而不明了、能體會(huì)到卻說(shuō)不出來(lái)的文字。
針對(duì)這種情況所作的引導(dǎo)：
引導(dǎo)1——
“有一個(gè)柔軟的晚上”
（不合情理之處，說(shuō)“柔軟”）
對(duì)柔軟作出闡釋的，正是下面這兩句話：
“柔軟得像一片湖”
“螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)”
（再現(xiàn)不合理處，說(shuō)“星星游動(dòng)”）
——湖上的螢火蟲就像是天上閃爍的星星一樣，在游動(dòng)
這幅畫面、這種聯(lián)想給人怎樣的感覺(jué)？
（悠閑、浪漫、自由自在、無(wú)拘無(wú)束）
哪些字給人這樣的感覺(jué)？為什么？
如：
“游”——把“游動(dòng)”換成“飛動(dòng)”；“我想他們此刻，定然在天街閑游（閑走、閑逛）。”
再如——
“睡”——因?yàn)橐磺卸及菜耍挪粫?huì)有任何的攪擾，才能是“游”；否則，便是飛散。
引導(dǎo)2——
閃閃爍爍的.聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)
一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧
（不合情理處，說(shuō)“閃爍”）
換個(gè)什么詞可能更接近作者的本意？
但，為什么用“閃閃爍爍”而不是這個(gè)詞？
（閃閃爍爍、朦朦朧朧給人什么樣的感覺(jué)）
引入資料：
這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。——《紫藤蘿瀑布》
小結(jié)：
如果沒(méi)有猜錯(cuò)的話——
朦朦朧朧形容的是花香，但就連這花香也是淺淺的、若隱若現(xiàn)的白色。
我們聽(tīng)到的不是群鳥亂鳴，而是繁星滿天；我們聞到的不是淡淡清香，而是一團(tuán)團(tuán)淺淺的白。聽(tīng)到的與聞到的，都變成了看到的；聽(tīng)覺(jué)的與嗅覺(jué)的，都變成了視覺(jué)的——不為別的，不過(guò)是為了創(chuàng)造一個(gè)幻境、夢(mèng)境，不過(guò)是為了告訴我們：
光明，就是晚上，螢火蟲在睡蓮叢中游動(dòng)
光明，就是春天，鳥兒落滿枝頭花兒陣陣飄香
光明，就是詩(shī)歌，每一個(gè)字都在心頭顫動(dòng)
……
（與其說(shuō)光明是一種美好的存在，不如說(shuō)，光明是我們每個(gè)人心中最樸素的一種“需要”——這才是光明之于我們?nèi)松囊饬x。不過(guò)，這個(gè)意思學(xué)生并不需要現(xiàn)在就明白）
三、賦意階段：
如果這就是光明——
難道你就不想要、不喜歡嗎？難道你還覺(jué)得這首詩(shī)與你無(wú)關(guān)嗎？難道你還以為作者只是在說(shuō)他自己的故事嗎？不，人的情感是相通的；作者說(shuō)的是他自己的故事，但也是所有人的故事、所有人的生活。所以才說(shuō)：“誰(shuí)不愿意”。——每個(gè)人都愿意、都需要。但，作者所說(shuō)的，真的是這個(gè)意思嗎？
你能讀出什么言外之意呢？
注：
這句話字面的意思是：“每個(gè)人都想要”，但其實(shí)，作者想要表達(dá)的卻是：“我很渴望”。——他并不想說(shuō)別人怎么樣。（同理，“誰(shuí)愿意”也并不是說(shuō)“每個(gè)人”，而是想說(shuō)：“我很無(wú)奈”）只是，怎樣才能讓別人也體驗(yàn)到這種渴望呢？那就是，通過(guò)這樣一種形式喚醒他們：
——“誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不喜歡……”
引導(dǎo)（如果學(xué)生不理解）：
下面，我們就用作者的語(yǔ)言說(shuō)自己的生活（這也是仿寫的準(zhǔn)備）：
1、用“誰(shuí)不愿意”開(kāi)頭造一個(gè)句子。并說(shuō)說(shuō)你到底想要表達(dá)什么。
2、接著以上的句子再造一兩個(gè)，看看表達(dá)效果發(fā)生了怎樣的變化？
小結(jié)：
一個(gè)“誰(shuí)不愿意”，能夠感覺(jué)到你的心中還有抱怨。說(shuō)明你對(duì)現(xiàn)實(shí)還有很多的不滿。但兩個(gè)（或兩個(gè)以上），卻讓你的表達(dá)發(fā)生了一點(diǎn)微妙的變化——能夠感覺(jué)到你的心中有一股強(qiáng)大的能量，但它卻不像是抱怨，而更像是一種積累了很久的、凝聚了很久的信念。是一種美好的東西。其實(shí)，正是在這樣連續(xù)性的表達(dá)中，我們發(fā)現(xiàn)了自我（真正想要的什么）。比如說(shuō)，我們突然發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)并不是想和老爸老媽對(duì)抗，而是……
回到詩(shī)中——
那么在這首詩(shī)中呢，
我們又能發(fā)現(xiàn)什么？
（讀讀想想）
學(xué)生應(yīng)能感覺(jué)到這樣的意思：
“誰(shuí)不愿意……，但是……”
（“但是”后面的內(nèi)容才重要；讓學(xué)生說(shuō)）
四、解題階段：
“星星變奏曲”——
為什么詩(shī)題是“變奏曲”？什么才叫“變奏”？
上下兩節(jié)發(fā)生了怎樣的變化？沒(méi)有變的是什么？
引導(dǎo)：
1、的確有一個(gè)節(jié)奏。
2、這個(gè)節(jié)奏發(fā)生了一點(diǎn)變化。
從形式入手——
“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”
“顫動(dòng)”和“顫抖”
“凝望”和“燃燒”
（還有末尾的差異）
小結(jié)：
同是訴說(shuō)對(duì)光明的渴求，但側(cè)重點(diǎn)又有不同：
“誰(shuí)不愿意……”，更多地是寫光明的遙不可及；
“誰(shuí)愿意……”，是寫正在經(jīng)歷不想經(jīng)歷的生活。
——一個(gè)是期待中的光明，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)里的黑暗。
只有經(jīng)歷了苦難和苦行，才真正懂得了光明的意義；
只有懂得了光明的意義，才能在苦難中堅(jiān)持和忍耐。
就像——
饑寒的年代里，理想是溫飽……
離亂的年代里，理想是安定……
就像前后兩節(jié)的開(kāi)頭所說(shuō)的——
為什么是“星星（變奏曲）”？
小結(jié)：
“星星”揭示了上述道理：
“星星”是微茫的希望，有了這種希望，才有了黑夜里的永不放棄的堅(jiān)守。
“星星”不是光明，卻因?yàn)楹谝沟拇嬖诙裙饷鞅旧砀利悺⒏鼊?dòng)人心魄。
（渴望與堅(jiān)持，成就了我們的人生；在這一點(diǎn)上，兩節(jié)詩(shī)的開(kāi)頭是相同的）
PS：
我想到了兩句話：
渴望，比渴望的對(duì)象更有價(jià)值。
相信，比相信的對(duì)象更有價(jià)值。
那么——
兩節(jié)詩(shī)的末尾呢，是否也表達(dá)了共同的意思！
看上去應(yīng)該是相同的，但真的是這樣嗎——
和首節(jié)一樣，都是寫盼著的、想著的光明嗎？
飄動(dòng)的旗子、燃燒著的火焰，真的不可能嗎？
（高高飄揚(yáng)的旗子一樣的火焰，到底指什么）
引導(dǎo)：
《盲孩子和他的影子》——
因?yàn)槊ず⒆涌床坏絼e人，所以別人也“看不到”他。
他心靈的世界，就是一個(gè)星星與陽(yáng)光照不到的地方。
但是最后，那里卻被照得透亮。還記得是為什么嗎？
（人與人之間的友愛(ài)和相互的溫暖，就是“火焰”）
（愛(ài)是文學(xué)作品永恒的主題）
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》——
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”
什么是“獨(dú)破”？“獨(dú)破”就是獨(dú)自承擔(dān)，“獨(dú)破”就是把這個(gè)世界所有災(zāi)難放在自己一個(gè)身上。這種不滅的意志、這種為了理想而獻(xiàn)身的精神，也是“火”！而且，這把熊熊的火焰燃燒了整整1300年；在這古往今來(lái)的1300年間，又涌出了多少照亮了別人、也被別人照亮的靈魂！看得見(jiàn)，觸得到。所以，第二節(jié)的開(kāi)頭就不再是“凝望”，而變成了“寂寞地燃燒”。也許，這首詩(shī)本身就是“火”，就是點(diǎn)亮我們靈魂的一盞心燈。也許，我們心中也有一把“火”，只是我們自己都不知道。所以，請(qǐng)仿寫——
仿寫作業(yè)：
如果……
誰(shuí)還需要……誰(shuí)還會(huì)……
誰(shuí)不愿意（誰(shuí)愿意）……
誰(shuí)不愿意（誰(shuí)愿意）……
誰(shuí)不喜歡……
小結(jié)：
如果你會(huì)說(shuō)出一句“誰(shuí)（不）愿意”，那么，你只是一個(gè)俗人；
如果你會(huì)說(shuō)出一串“誰(shuí)（不）愿意”，那么，你就是一個(gè)詩(shī)人；
但是，如果你會(huì)“變奏”，會(huì)從不同角度看待人生的遭遇，那么，你就是一個(gè)思想者，一個(gè)腳踏實(shí)地的理想主義者。
后記：
成長(zhǎng)，還在緩慢地發(fā)生。關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)，現(xiàn)在最大的進(jìn)步，就是把朗讀這最好的進(jìn)入靈魂的方式和提問(wèn)啟發(fā)結(jié)合起來(lái)。這樣，原先松松散散的、按部就班的“教學(xué)環(huán)節(jié)”、“教學(xué)步驟”，就成了有目標(biāo)的、緊湊的“學(xué)生活動(dòng)”。
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