《燭之武退秦師》教學計劃

    時間:2021-04-09 16:13:07 教學計劃 我要投稿

    《燭之武退秦師》教學計劃

      【教學目標】

    《燭之武退秦師》教學計劃

      1、掌握實詞:若、鄙、說、辭、知等,虛詞:之、以、于等。了解相關文學常識。

      2、能理解課文內容、層次結構和人物形象。

      3、背誦課文。

      【教學重點】

      在掌握字詞語句的基礎上理解課文內容。

      【教學方法】

      以誦讀、討論、練習為主。

      【教時安排】

      兩課時。

      【教學過程】

      一、預習要求

      1、給生字注音。

      2、能流暢地誦讀課文。

      二、導入新課

      一九五五年,著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎?今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。

      三、檢查預習

      1、注音貳、汜、佚、縋、說、戍、敝、共、逢、闕。

      2、填空《左傳》是我國第一部體史書,傳說是春秋末年所著,由于它是對史書《》所作的傳注,所以又稱《》,初中我們曾學過其中的《》,出自其中的成語。

      四、誦讀課文

      1、老師范讀。

      2、學生齊讀。

      3、自由誦讀。

      五、解釋字詞

      1、且貳于楚也

      2、晉軍函陵

      3、師必退

      4、今急而求子

      5、夜縋而出

      6、朝濟而夕設版焉

      7、既東封鄭

      8、因人之力而敝之

      9、失其所與

      10、亦去之

      六、翻譯語句

      1、臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也矣。

      2、若鄭亡而有益于君,敢以煩執事。

      3、越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?

      4、若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。

      5、微夫人之力不及此。

      七、自主研讀

      先自己對照注釋研讀課文,對難解之處相互討論,然后集中提問,老師解疑。

      八、理解課文討論分析

      1、秦晉為何圍鄭?開篇交待這些有何作用?

      提示小結:說明這次圍鄭主要是晉國想報復鄭國,從而擴大其勢力;而秦鄭之間并沒有直接的利害沖突,這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。

      2、鄭伯是怎樣說服燭之武使秦的?

      3、燭之武是怎樣說服秦伯退兵的'?

      提示:

     、 以退為進;

     、 曉之以弊;

     、 許之以利;

     、 巧施離間。

      4、鄭伯說服燭之武使秦和燭之武說服秦伯退兵有何異同?

      同:都從對方的切身利益出發。

      異:

      鄭伯:直截了當;

      燭之武:迂回曲折。

      5、晉文公為何不愿攻秦?從本題和第4題可以看出春秋時期諸侯爭霸有何特點?這對你有何啟示?

      提示:

      ⑴ 課文原句

     、 都以本國利益為中心

     、 從中可以看出,國與國之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現代亦然。一九九九年美國轟炸我駐南聯盟大使館,是對我國主權的公然挑釁和侵犯,而我國政府沒有感情用事,而是從根本利益出發,通過外交手段來解決這一事端是完全正確的。

      九、實踐活動

      1、結合課文內容分析本文結構特點

      提示小結:組織嚴密,曲折有致,首尾呼應。

      2、結合原文語句分析燭之武的形象。

      提示:愛國,睿智超群,能言善辯。

      十、知識積累

      1、找出本文中之、于、以的不同用例,并解釋,然后再找出以前所學課文中與此相同的例句。

      之:

      A:臣之壯也,猶不如人助詞,取消句子獨立性

      B:是寡人之過也助詞,的

      C:子犯請擊之代詞,指秦軍

      D:唯君圖之指示代詞,這件事

      a:雖我之死,有子存焉

      b:小大之獄,雖不能察,必以情

      c:肉食者謀之,又何間焉

      d:曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何

      2、找出本文和以前所學課文中實詞“鄙、若、知、說、辭”的用例,并解釋。

      鄙:

      先帝不以臣卑鄙:淺陋

      蜀之鄙有二僧:邊境、邊邑

      肉食者鄙,未能遠謀:鄙陋

      越國以鄙遠:邊境、邊邑

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