快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思（精選11篇）
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，課堂教學(xué)是我們的工作之一，所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋�(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。怎樣寫(xiě)反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 1
二年級(jí)學(xué)生好說(shuō)好動(dòng)，注意力不夠集中，學(xué)習(xí)興趣不濃厚，針對(duì)這點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)設(shè)計(jì)有趣的活動(dòng)進(jìn)入教室，為教學(xué)注入生命的活力和朝氣。
激發(fā)興趣，燃起孩子們學(xué)習(xí)的熱情。二年級(jí)的學(xué)生剛上二年級(jí)，各方面都有所提高，但是激發(fā)學(xué)生們的興趣更為重要。不言而喻，如果孩子們都是帶著一種濃濃的興趣走進(jìn)課堂，并由興趣而帶來(lái)的學(xué)習(xí)的積極心態(tài)，高漲的熱情，投入的體驗(yàn)和表現(xiàn)，課堂效率將是極高的。
引導(dǎo)創(chuàng)作，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)潛力。二年級(jí)的學(xué)生還小，教師在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，做好領(lǐng)路人。但應(yīng)以給予其充分的展示自己的機(jī)會(huì)和時(shí)間。例如在教學(xué)中我設(shè)計(jì)的`動(dòng)作，學(xué)生往往不感興趣，而有的學(xué)生自己創(chuàng)新，型式更好，有一名學(xué)生用筆來(lái)表現(xiàn)，隨著音樂(lè)的強(qiáng)弱，在黑板上點(diǎn)了很多的點(diǎn)，時(shí)濃時(shí)淡，效果更好。
因此，我想新課標(biāo)，新理念，新的教學(xué)模式，給音樂(lè)課注入了全新的生命力，以審美為中心，以音樂(lè)為主線，以音樂(lè)學(xué)科為基點(diǎn)，以學(xué)生為主，這才是真正的快樂(lè)教學(xué)的根基。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 2
有這樣一種設(shè)想：以往的音樂(lè)測(cè)試太過(guò)于注重形式，讓一些學(xué)生認(rèn)為，音樂(lè)課只要唱好幾首歌，不用學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)或技能就能取得好成績(jī)。所以我想這樣的考試不能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么我們可以將考試形式變化一下，如果采取不同形式、不同內(nèi)容、不同方法的音樂(lè)測(cè)試，將會(huì)收到良好的效果。
1、歌曲演唱：利用卡拉OK進(jìn)行演唱。要求每人選一首最熱愛(ài)、最熟悉的歌曲到講臺(tái)上面對(duì)全體同學(xué)唱。
2、自由表演：（1）有舞蹈特長(zhǎng)的學(xué)生可選所學(xué)課本中的內(nèi)容，跳一段舞蹈；
（2）自編自演；
3、聆聽(tīng)：（1）放樂(lè)曲片段，讓學(xué)生說(shuō)出歌曲名稱，并說(shuō)說(shuō)自己的.心情；
（2）邊聽(tīng)歌曲邊憑感覺(jué)打節(jié)拍。
4、器樂(lè)：（1）選出幾種打擊樂(lè)器，讓若干學(xué)生自由組合為歌唱的學(xué)生打節(jié)奏。
（2）學(xué)器樂(lè)的學(xué)生，可單獨(dú)演奏樂(lè)曲。
以上不同內(nèi)容、不同形式的測(cè)試，有力地調(diào)動(dòng)了他們的思維和參與，考出了學(xué)生平時(shí)真正的能力和水平。這樣學(xué)生們不再追究自己分?jǐn)?shù)多少，而是著重自己參與的內(nèi)容。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 3
歌曲《理發(fā)師》是小學(xué)一年級(jí)第二冊(cè)的音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容。目的是通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白生活中很多的聲音都是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的，并且能讓孩子們感受勞動(dòng)時(shí)的快樂(lè)和成功的喜悅。導(dǎo)入設(shè)計(jì)為通過(guò)幾個(gè)工具來(lái)猜測(cè)老爺爺?shù)穆殬I(yè)，講幾種工具發(fā)出的聲音帶著節(jié)奏念出來(lái)：小剪刀啊剪起來(lái)啊咔嚓咔嚓......這一系列的導(dǎo)入安排旨在引起學(xué)生注意，并將歌曲中反復(fù)出現(xiàn)的節(jié)奏型學(xué)會(huì)。然后我讓孩子們進(jìn)行角色扮演情景劇——理發(fā)，在即興情景劇表演中孩子們表演得很好，他們表演的內(nèi)容比我想象中要豐富很多。
在歌曲的教學(xué)中，主要讓學(xué)生用了跟唱法來(lái)學(xué)唱歌曲。先讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)辨歌曲中出現(xiàn)的兩種聲音（咔嚓咔嚓、沙沙沙），然后用打擊樂(lè)來(lái)為歌曲伴奏等等，這樣不同的方法來(lái)潛移默化地加深學(xué)生對(duì)歌曲旋律的熟悉。所以當(dāng)讓學(xué)生來(lái)學(xué)唱歌曲時(shí)，基本沒(méi)有什么困難，孩子們順理成章的學(xué)會(huì)了這首歌曲。總體來(lái)說(shuō)，本節(jié)課基本達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的，但也從中表現(xiàn)出來(lái)幾個(gè)方面的不足：
1、在歌曲的教學(xué)中，有點(diǎn)急于求成，細(xì)節(jié)的東西沒(méi)有做好。學(xué)生的演唱習(xí)慣、包括簡(jiǎn)單的一些歌曲分析和處理，都只是用簡(jiǎn)單的幾句話一帶而過(guò)了。
2、在即興創(chuàng)作表演的環(huán)節(jié)，只著重安排了臺(tái)上學(xué)生的參與，對(duì)其他學(xué)生沒(méi)有給與足夠的`關(guān)注和引導(dǎo)，臺(tái)下的學(xué)生只是做了一個(gè)旁觀者，他們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的參與其中的表現(xiàn)。這也是本節(jié)課的遺憾之處。
音樂(lè)課應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美的心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)，才能達(dá)到好的教學(xué)效果對(duì)學(xué)生才能起到更深刻的影響。相信好的教學(xué)過(guò)程一定會(huì)讓學(xué)生久久難忘、回味無(wú)窮的！
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 4
在本次奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在節(jié)奏教學(xué)上。課程開(kāi)始，我運(yùn)用簡(jiǎn)單的拍手跺腳動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生感受基礎(chǔ)節(jié)奏型，學(xué)生們很快被這種生動(dòng)的方式吸引，課堂氛圍活躍。
然而，隨著教學(xué)深入，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生難以把握復(fù)雜節(jié)奏。比如在學(xué)習(xí)切分節(jié)奏時(shí)，盡管我反復(fù)示范、講解，仍有學(xué)生跟不上節(jié)奏。這讓我意識(shí)到，教學(xué)方法雖有趣，但未充分考慮學(xué)生個(gè)體差異。在今后教學(xué)中，我會(huì)增加節(jié)奏練習(xí)的多樣性，針對(duì)不同水平學(xué)生設(shè)計(jì)分層練習(xí)，為基礎(chǔ)薄弱學(xué)生提供更多輔導(dǎo)。
在教學(xué)過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)利用生活中的物品創(chuàng)造節(jié)奏能極大激發(fā)學(xué)生興趣。像用杯子、書(shū)本等敲擊出不同聲響，學(xué)生們積極性高漲，不僅加深對(duì)節(jié)奏的'理解，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力。這也提醒我，教學(xué)素材應(yīng)緊密聯(lián)系生活，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生日常。
此外，小組合作節(jié)奏表演環(huán)節(jié)效果良好，學(xué)生們相互配合，共同完成節(jié)奏創(chuàng)作與表演，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。但在小組討論時(shí)，個(gè)別學(xué)生參與度不高，后續(xù)我會(huì)加強(qiáng)引導(dǎo)，確保每個(gè)學(xué)生都能在合作中有所收獲。
這次教學(xué)讓我明白，奧爾夫音樂(lè)節(jié)奏教學(xué)要兼顧趣味性與針對(duì)性，因材施教，挖掘生活素材，提升教學(xué)質(zhì)量。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 5
《春天舉行音樂(lè)會(huì)》是人音版三年級(jí)小學(xué)音樂(lè)第二單元的內(nèi)容，在教學(xué)中，我注重以學(xué)生為主體，以音樂(lè)為核心，運(yùn)用多種形式，讓學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)的美，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng)。通過(guò)本次教學(xué)，我有如下體會(huì)：
1、讓美麗的春景和歌曲融為一體，讓學(xué)生自始至終擁有好心情
本課以學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，注重人人參與。教學(xué)中緊緊圍繞“春”為主題，從學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)朗誦春天，說(shuō)春天，模仿春天的聲音來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探索和體驗(yàn)大自然中的各種有趣的聲音現(xiàn)象，并進(jìn)行節(jié)奏的模仿：如春雨唱歌：滴答0滴答0等節(jié)奏在探索活動(dòng)中解決了歌曲第一樂(lè)段的節(jié)奏難點(diǎn)，然后再學(xué)習(xí)歌曲。通過(guò)視、聽(tīng)、說(shuō)、唱、動(dòng)結(jié)合的活動(dòng)，開(kāi)拓了學(xué)生的音樂(lè)視野，使他們主動(dòng)參與音樂(lè)欣賞，積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，層層深入，循序漸進(jìn)，始終以音樂(lè)為主線，滿足了小學(xué)生的審美需求。
2、教學(xué)，相信學(xué)生
教學(xué)是營(yíng)造綠色教學(xué)的生命線。上完課，我就有很多的感觸。最大的感觸是——不能低估了學(xué)生的能力。孩子都是聰明的。我們老師往往想教學(xué)，但又不敢真正做到。擔(dān)心學(xué)生放了收不回，又擔(dān)心學(xué)生不能勝任的學(xué)習(xí)方式，還擔(dān)心自己控制不了的教學(xué)局面。其實(shí)，孩子的潛力是無(wú)窮的'。例如在探索春天的音響時(shí)，讓學(xué)生用人聲來(lái)模仿大自然的風(fēng)聲、雨聲、雷電聲、流水聲等等。學(xué)生的模仿真是惟妙惟肖、五花八門(mén)。因此，越是的課堂教學(xué)，越能激發(fā)學(xué)生的想象力，學(xué)生也越會(huì)表現(xiàn)自己。只有課堂上真正做到了，學(xué)生才會(huì)感覺(jué)到心理的安全，才會(huì)愿意由衷地和你配合。當(dāng)然，這對(duì)于教師的要求也就更高。不僅課堂中每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要周密考慮，教學(xué)時(shí)還要善于調(diào)控好整個(gè)教學(xué)局面。
3、重組教材，學(xué)會(huì)取舍
傳統(tǒng)的教學(xué)，往往把教材內(nèi)容看得非常重要，總是根據(jù)教材的編排去設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)。音樂(lè)新課標(biāo)注重課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。在新課程的教學(xué)實(shí)施中，我們往往不再局限于教材上的內(nèi)容。如在本課的設(shè)計(jì)之初，我就收集了大量關(guān)于春天的圖片、詩(shī)歌、歌曲等。如《春之聲圓舞曲》《春曉》《春雨沙沙》《春天在哪里》《春來(lái)了》……
但是這些素材都運(yùn)用到課堂中是不現(xiàn)實(shí)的。在設(shè)計(jì)中，如何取舍成了一大難題。如本課的欣賞內(nèi)容，教材上結(jié)合欣賞的有一首小提琴協(xié)奏曲《春》，這是一首非常好聽(tīng)的樂(lè)曲，但是對(duì)欣賞者提出了很高的要求，它要求學(xué)生在欣賞時(shí)畫(huà)圖形譜表示所聽(tīng)到的音樂(lè)，還要求畫(huà)好每個(gè)樂(lè)段的色塊等等，這對(duì)于初次接觸新教材的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有難處的，不是聽(tīng)一遍兩遍就能完成的。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我最終選擇了教材之外的歌曲——《春曉》作為律動(dòng)導(dǎo)課內(nèi)容。因?yàn)檫@歌曲活潑歡快，學(xué)生比較熟悉，在做動(dòng)作時(shí)，學(xué)生邊跳邊唱，而且和歌曲搭配得也非常合理貼切，始終能圍繞著春天的主題，演繹著春天的綠意。學(xué)生感覺(jué)更新鮮、更有趣。教學(xué)時(shí)學(xué)生的參與面更廣，更能調(diào)動(dòng)他們的情感和情緒。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 6
今天我上了說(shuō)唱臉譜這一課，感觸頗多！這首歌是新的音樂(lè)體裁“戲歌”中流傳最廣、頗有影響的一首佳作！歌曲從京劇的各種人物的臉譜入手，進(jìn)一步夸獎(jiǎng)其生動(dòng)的形象以贊美京劇藝術(shù)之出神入化、引人入勝。全曲用京劇曲調(diào)譜寫(xiě)而成，唱出了我們?yōu)榫﹦∷囆g(shù)品種——京戲而驕傲和自豪的感情。
學(xué)生都愿意學(xué)唱這首歌曲，對(duì)這首歌曲抱有很高的熱情，被歌曲流暢、瀟灑、富有激情的旋律所吸引，特別是我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生欣賞幾段戲曲片段與一段通俗歌曲，讓學(xué)生聆聽(tīng)、感受自己最喜歡的哪種和最不喜歡哪種？然后我再點(diǎn)出把同學(xué)們最不喜歡的與最喜歡相結(jié)合變成了另一種頗受歡迎的藝術(shù)形式———戲歌，一下激起了學(xué)生的好奇心！但在真正地學(xué)唱之后，學(xué)生說(shuō)“暈了”！呵呵！學(xué)生為什么會(huì)有此說(shuō)呢？歌曲最后一字的拖音，把學(xué)生唱暈了。
為了解決這一現(xiàn)象，最后的拖音，我把這句分成四小句教學(xué)。第一小句，“喳”的前5拍，唱出喳后心里數(shù)5拍；第二小句，然后半拍吸氣唱sol mi數(shù)再數(shù)五拍后唱sol后吸氣；唱第三小句re mi re do do la；再唱第四小句唱do do re mi re la do re do，最后的do唱三拍；先這樣分步學(xué)唱，然后再連起來(lái)演唱，還可以輔助畫(huà)旋律線形式，讓學(xué)生從直觀上接受，這樣學(xué)生學(xué)唱就容易得多了。
《沃爾塔瓦河》教學(xué)反思：
這是一首“很大”的曲子，要想讓學(xué)生特別是音樂(lè)素質(zhì)較低的農(nóng)村學(xué)生能夠了解作品的內(nèi)涵斌不是一件容易的事，我感覺(jué)較長(zhǎng)的曲子首先要做到的就是讓學(xué)生了解曲子的主題，所以在我自己上課時(shí)先讓學(xué)生們唱這首《沃爾塔瓦河》的主題，然后是讓學(xué)生聽(tīng)辨，這個(gè)曲調(diào)像“高山、河流、天空”中的哪一個(gè)，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)中去首先認(rèn)識(shí)這個(gè)主旋律。再接著就是再次聆聽(tīng)，讓學(xué)生聽(tīng)一下這是怎么樣的一條河流，最后再次唱主題旋律。這樣學(xué)生們就能用自己的`方式去理解音樂(lè)，無(wú)論學(xué)生發(fā)表的看法多么膚淺，的我都能給他們適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這也是非常重要的。一個(gè)樂(lè)曲最好還有賦予它精神力量，在欣賞中不但讓學(xué)生能感受到音樂(lè)的美，也能賦予他們生活的信念、學(xué)習(xí)上的拼搏精神！
在本節(jié)課中我主要采用了以下幾種方法；
一、舞蹈畫(huà)面的導(dǎo)入、在開(kāi)始上課時(shí)。用多媒體播放幾個(gè)少數(shù)民族的歌舞畫(huà)面，《掀起你的蓋頭來(lái)》，《北京的京山上》《金孔雀》，讓學(xué)生從多姿多彩的歌舞畫(huà)面中了解祖國(guó)博大精深的音樂(lè)文化，學(xué)生們也能夠在此情境中激發(fā)其情感，引起學(xué)習(xí)的興趣。
二、自主學(xué)唱，學(xué)生們采取自愿結(jié)合的小組合作方式，如豎笛小組、二胡小組、口琴小組、唱譜小組等、在樂(lè)器的幫助下識(shí)譜、唱詞、教師巡回指導(dǎo)、幫助學(xué)生解決困難、
三、合作表演展示、在學(xué)會(huì)歌曲的基礎(chǔ)上，學(xué)生用自己擅長(zhǎng)的方式展示學(xué)習(xí)效果。
四、合理的評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)是激起學(xué)生熱情參與的最佳方法、 《七子之歌——澳門(mén)》的教學(xué)反思：
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 7
《小松鼠進(jìn)行曲》這個(gè)活動(dòng)是選自小班奧爾夫音樂(lè)教材的一個(gè)音樂(lè)。第一次在親子班嘗試進(jìn)行奧爾夫音樂(lè)教學(xué)，整體是比較成功的。整節(jié)課中以小松鼠老師帶小朋友秋游為線索，進(jìn)行一系列的活動(dòng)。親子班的孩子年齡較小，詞匯量較貧乏，對(duì)于“秋游”一詞的理解較為生疏，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該多豐富孩子的詞匯量。這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)分為三個(gè)環(huán)節(jié)：第一個(gè)是肢體律動(dòng)，第二個(gè)是跟隨音樂(lè)在教室進(jìn)行爬山、過(guò)獨(dú)木橋、鉆山洞的律動(dòng)，最后就是讓孩子使用樂(lè)器進(jìn)行集體演奏。
首先孩子們?cè)谶M(jìn)行肢體律動(dòng)時(shí)，都能跟隨老師進(jìn)行刷牙、洗臉、照鏡子、穿衣服的動(dòng)作模仿，在模仿過(guò)程中，孩子們的積極性很高，因?yàn)檫@些簡(jiǎn)單的'動(dòng)作都是孩子們生活中經(jīng)常接觸的。每一個(gè)肢體動(dòng)作孩子們都使用固定拍進(jìn)行。
第二個(gè)活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)孩子們出去玩要經(jīng)過(guò)一些什么地方，孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)較淺，回答不出老師的問(wèn)題。最后在老師的幫助下，孩子們集體學(xué)習(xí)爬山、過(guò)獨(dú)木橋、鉆山洞的動(dòng)作。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的模仿能力非常強(qiáng)，而且很愿意參與這類模仿的活動(dòng)。有些孩子特別在過(guò)獨(dú)木橋時(shí)，模仿老師“身體搖搖晃晃”的動(dòng)作時(shí)，活靈活現(xiàn)。
最后一個(gè)活動(dòng)可以說(shuō)是一個(gè)嘗試，對(duì)于親子班孩子來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)——讓孩子們使用樂(lè)器集體演奏。很多老師都說(shuō)小班的孩子在使用樂(lè)器時(shí)很麻煩，因?yàn)楹⒆幽挲g小，自制力較弱。總結(jié)去年一年帶小班的經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)孩子們是非常愿意參與樂(lè)器演奏這個(gè)活動(dòng)的，只要老師提前將活動(dòng)規(guī)則強(qiáng)調(diào)好，并在活動(dòng)中給予提醒的話，活動(dòng)還是很好操作的。于是我在這個(gè)環(huán)節(jié)中，先讓孩子們認(rèn)識(shí)好樂(lè)器，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)使用樂(lè)器的規(guī)則，看到孩子們一個(gè)個(gè)瞪得圓溜溜的眼睛時(shí)，我已經(jīng)明白孩子們對(duì)這個(gè)活動(dòng)是非常感興趣的。因?yàn)榈谝淮谓佑|樂(lè)器，孩子們免不了有些興奮，所以我盡量的滿足好孩子們的需求，首先讓他們隨意的拍、敲、搖，讓樂(lè)器發(fā)出聲音。然后再進(jìn)行集體演奏。這個(gè)方法很奏效，孩子們有了嘗試樂(lè)器發(fā)聲的經(jīng)驗(yàn)，接下來(lái)我鼓勵(lì)他們用自己的方法讓樂(lè)器發(fā)出聲音，跟隨老師進(jìn)行集體演奏。在演奏前，我特別強(qiáng)調(diào)讓孩子們一定要看老師的指揮，老師手握拳頭就代表要讓小朋友和樂(lè)器“休息”。讓我很欣慰的是這些小家伙操作樂(lè)器起來(lái)都能按老師的要求進(jìn)行，沒(méi)有出現(xiàn)教室里一團(tuán)糟的現(xiàn)象。
從這個(gè)活動(dòng)中我總結(jié)出：0—3歲是孩子們行為習(xí)慣和規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)候的孩子教什么會(huì)什么。孩子們雖然年紀(jì)小，只要在每個(gè)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)好規(guī)則，進(jìn)行任何一個(gè)活動(dòng)都是很簡(jiǎn)單的。這就是我們一直在工作中強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)常規(guī)的培養(yǎng)。在以后的活動(dòng)中，我的教學(xué)工作也有了一個(gè)整體的方向，多讓孩子們動(dòng)手，動(dòng)手的同時(shí)又動(dòng)了腦，而且又構(gòu)建了孩子們的規(guī)則意識(shí)。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 8
通過(guò)學(xué)習(xí)河北民歌《對(duì)花》，以及手絹舞的表演，讓學(xué)生深入體驗(yàn)華北地區(qū)的民間音樂(lè)風(fēng)格。這不僅有助于他們了解祖國(guó)豐富多彩的音樂(lè)文化，更能體現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的重要價(jià)值。在本課中，我們將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生使用具有河北地方特色的音調(diào)來(lái)演唱《對(duì)花》這首歌曲。同時(shí)，我們將把兩個(gè)音樂(lè)技巧——對(duì)唱和表演唱以及上滑音——融入到歌曲的教學(xué)中。這不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中進(jìn)行對(duì)唱和表演唱的實(shí)踐，同時(shí)也有助于他們理解這些技巧與《對(duì)花》這一特定風(fēng)格的關(guān)聯(lián)。例如，歌曲中的上滑音正是其他地域風(fēng)格的一種裝飾，唱好這些上滑音對(duì)于準(zhǔn)確把握歌曲的地方風(fēng)格至關(guān)重要。
本課的教學(xué)難點(diǎn)在體會(huì)歌曲的地方特色，自主的運(yùn)用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對(duì)花》。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中創(chuàng)編歌詞、進(jìn)行表演。所以在介紹手絹舞時(shí)把舞蹈的要求講的清楚，使學(xué)生易于接受，在表演唱時(shí)要注意用情緒來(lái)感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時(shí)候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開(kāi)的自然生長(zhǎng)規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對(duì)花”即由冬季對(duì)起倒攤到春季。讓學(xué)生用逆向思維方式想問(wèn)題。
在對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的.把握中，我把歌曲教學(xué)做為重點(diǎn)，從舞蹈導(dǎo)入歌曲時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學(xué)生說(shuō)出歌曲的演唱形式，進(jìn)而導(dǎo)入表演唱和對(duì)唱，層層深入，引入歌曲《對(duì)花》。在這個(gè)環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語(yǔ)言的的巧妙設(shè)計(jì)在上滑音演唱時(shí)教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜上的記號(hào)，從而講解上滑音，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比的演唱加深學(xué)生對(duì)上滑音的印象。在表演唱時(shí)要注意用情緒來(lái)感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動(dòng)活潑表現(xiàn)出來(lái)。
在我設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己在聽(tīng)、唱、跳和創(chuàng)編等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上與以往相似。因此，在唱歌環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，我決定采用了分句對(duì)唱的方法。而在課程導(dǎo)入的設(shè)計(jì)上，我費(fèi)盡心思想了許多方法，例如游戲法、情景導(dǎo)入法、師生表演法等等。最終，我選擇了使用“變魔術(shù)”的方式，變出一塊手絹，讓常見(jiàn)的魔術(shù)呈現(xiàn)出一種新穎的感覺(jué)。
在教學(xué)過(guò)程中，我將審美作為核心理念貫穿始終，旨在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的情操和完善的人格。我以學(xué)生為主體，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與參與放在重要位置，通過(guò)教授基本動(dòng)作、學(xué)習(xí)歌曲、創(chuàng)編歌詞等方式，引導(dǎo)學(xué)生積極投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。在本課中，我選擇了河北民歌作為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解河北民歌和河北民間舞蹈，以此弘揚(yáng)民族音樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情操。這一教學(xué)理念體現(xiàn)了新課標(biāo)“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的核心理念。同時(shí)，我也意識(shí)到教學(xué)中存在一些不足之處，比如在情感表達(dá)方面，我未能將自己的情緒充分傳遞給學(xué)生，表情和情緒表達(dá)不夠充沛，缺乏激情去感染學(xué)生，導(dǎo)致課堂氛圍不夠活躍。為此，我需要改進(jìn)語(yǔ)言組織表達(dá)，使其更加親切有趣；在示范時(shí)增加表情豐富度，在表演時(shí)更加夸張到位，以展現(xiàn)教師個(gè)人魅力，讓學(xué)生更好地感受到歌曲情感的表達(dá)。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 9
音樂(lè)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)以“審美、創(chuàng)造、交流和傳承”為教育主導(dǎo)思想，以學(xué)生的審美體驗(yàn)為教育核心，把音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育目的的主要途徑。音樂(lè)新課標(biāo)的出臺(tái)與實(shí)施，反映了音樂(lè)教學(xué)順應(yīng)時(shí)展而進(jìn)行重組和轉(zhuǎn)型的必然性和必要性，面對(duì)新課標(biāo)的新要求，我們教師又該如何搞好教學(xué)，使學(xué)生更好地接觸音樂(lè)、走進(jìn)音樂(lè)、愛(ài)上音樂(lè)和感受音樂(lè)的美呢？我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)感受：
一、要樹(shù)立全新的教學(xué)觀念
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，觀念是實(shí)踐的前提。按新課標(biāo)修訂的新教材，同以往相比，不但容量大、形式豐富，而且非常重視活動(dòng)的開(kāi)展，操作性、趣味性更強(qiáng)。這些特點(diǎn)給教師的教學(xué)提供了更加廣闊的空間，但帶來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)也提出了新的挑戰(zhàn)。從新課標(biāo)、新教材的特點(diǎn)出發(fā)，樹(shù)立全新的教學(xué)觀念，用新觀念來(lái)探求音樂(lè)教學(xué)的新方法，用新方法來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的新突破。
1、要樹(shù)立勇于打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的觀念。面對(duì)新課標(biāo)，可能有些人會(huì)感到陌生，無(wú)從下手，認(rèn)為沒(méi)有以往的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施起來(lái)簡(jiǎn)單、容易，缺乏開(kāi)拓實(shí)踐的`勇氣。其實(shí)這是因循守舊的心理在作怪。克服這種心理障礙的方法很簡(jiǎn)單，那就是要敢于打破它，不要怕難，靜下心來(lái)，沉下去，認(rèn)認(rèn)真真鉆研新課標(biāo)、新教材，徹底把它們讀細(xì)、讀懂，領(lǐng)會(huì)其意圖和宗旨，掌握其特點(diǎn)和重點(diǎn)。這樣一來(lái)，在教學(xué)中就會(huì)胸有成竹，不會(huì)再感到新課標(biāo)虛無(wú)飄渺，看不見(jiàn)、摸不著。
2、要樹(shù)立以學(xué)生為主的教學(xué)觀念。這是新課標(biāo)教學(xué)的精髓。以往音樂(lè)教學(xué)是教師唱主角，教師是課堂的中心，學(xué)生只是看教師教學(xué)表演的觀眾，大大抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。因此，要實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)，就必須把學(xué)生推到教學(xué)的中心位置，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。創(chuàng)造性地調(diào)整和豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)音樂(lè)課的吸引力。
二、要改變傳統(tǒng)的備課模式
備課是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的第一步。要想實(shí)現(xiàn)音樂(lè)新課標(biāo)要求，達(dá)到新課程的教學(xué)目的，教師就必須從備課開(kāi)始抓起，改變傳統(tǒng)的備課模式，打好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
1、要充分挖掘?qū)W生資源。如今，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接觸渠道增多，家庭、社會(huì)、傳媒以及各種文化活動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)愛(ài)好產(chǎn)生影響。而學(xué)生也往往會(huì)把從這些渠道獲得的見(jiàn)聞、疑問(wèn)、感想等帶到課堂。比如，在哪里學(xué)街舞效果好？戲曲為何沒(méi)流行樂(lè)普及？音樂(lè)課上能否講講像阿寶那樣的陜北音樂(lè)？我們想聽(tīng)肖邦的夜曲等等，這些信息反映了學(xué)生的想法以及愛(ài)好傾向。因此，教師要充分把握學(xué)生這一教學(xué)資源，及時(shí)交流，充實(shí)完善自己的備課筆記。這種途徑實(shí)施的備課，內(nèi)容豐富、有針對(duì)性，能很好地實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生在課堂上的互動(dòng)，有利于上課質(zhì)量的提高。
2、要有把自己當(dāng)學(xué)生的換位思維。新課標(biāo)無(wú)論從立意還是實(shí)施方法都要求不能脫離學(xué)生這一根本，因此，教師在備課中要多從學(xué)生的角度出發(fā)，要經(jīng)常懷著一顆“童心”走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，看看他們喜歡什么，喜歡什么樣的課堂形式，并以此合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，徹底改變保姆式的教學(xué)準(zhǔn)備模式。
3、要優(yōu)選創(chuàng)新的方法。
（1）發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動(dòng)用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過(guò)程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法，可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問(wèn)題的能力。例如，教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響，混聲合唱曲，打擊樂(lè)，人講話聲，水聲，鋼琴、木琴等樂(lè)器組合聲等，讓學(xué)生識(shí)別什么是音樂(lè)，什么是非音樂(lè)。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，并解決問(wèn)題。
（2）問(wèn)題教學(xué)法。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到種種困難和問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，并可以解釋性地回答問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)“觀察―聽(tīng)賞―提問(wèn)―假設(shè)―推理―驗(yàn)證”等過(guò)程，對(duì)問(wèn)題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思、勤問(wèn)、好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（3）討論法。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問(wèn)題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見(jiàn)的教學(xué)方法。在音樂(lè)教學(xué)中，討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如對(duì)歌曲演唱的處理分析、音樂(lè)欣賞作品的理解、形體動(dòng)作的動(dòng)作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂(lè)隊(duì)的簡(jiǎn)單編配等，都可以采用討論法。
三、要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)
傳統(tǒng)教學(xué)下的學(xué)生缺乏自主意識(shí)。要實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)，學(xué)生自主意識(shí)的培養(yǎng)是重中之重。
1、要轉(zhuǎn)變單純“授”的教學(xué)方式。新課標(biāo)下的音樂(lè)教學(xué)，教師必須要在教學(xué)方式上主動(dòng)求變，變“授”為“教”，克服教學(xué)中的形式單調(diào)、方法簡(jiǎn)單、缺乏交流、理論過(guò)多、不求生動(dòng)的諸多不足，認(rèn)真從新課標(biāo)要求出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生興趣、啟迪學(xué)生智慧，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。讓教師這個(gè)角色成為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。
2、要積極營(yíng)造課堂教學(xué)的民主環(huán)境。自主意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)主人翁意識(shí)的樹(shù)立。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地采取方法措施把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生積極地采集、構(gòu)建和消化音樂(lè)知識(shí)。
（1）自選歌曲學(xué)習(xí)。當(dāng)前，各種媒體傳播的音樂(lè)風(fēng)格各異，學(xué)生選擇音樂(lè)的空間不斷增大。對(duì)于學(xué)生喜歡的音樂(lè)，應(yīng)該尊重他們的選擇與愛(ài)好，積極地加以引導(dǎo)。比如對(duì)于流行音樂(lè)，教師應(yīng)該拿出一定的教學(xué)時(shí)間，放手讓學(xué)生自選一些格調(diào)高雅、健康向上的歌曲一起欣賞學(xué)習(xí)。教師也可以自己選擇一些像《同一首歌》、《愛(ài)我中華》、《大中國(guó)》、《祝你平安》之類的優(yōu)秀流行歌曲，在課堂上講解和教唱。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 10
《足跡》這個(gè)單元所表現(xiàn)的是紀(jì)念革命先輩的主題。欣賞內(nèi)容有電影《江姐》主題曲《紅梅贊》，電影《閃閃的紅星》主題曲《紅星閃閃》以及歌曲《歌唱二小放牛郎》，這些歌曲學(xué)生耳熟又喜歡，其中演唱歌曲是電視劇《紅紅的雨花石》主題曲《雨花石》。更是深受學(xué)生喜愛(ài)。通過(guò)前面的欣賞，學(xué)生能更好的理解歌曲。借用雨花石表達(dá)人們對(duì)革命先烈的敬仰和頌揚(yáng)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河，珍惜今天美好生活。但有些同學(xué)對(duì)八分休止符的重復(fù)使用變化掌握欠好，試著通過(guò)情感處理來(lái)幫助處理八分休止符能達(dá)到一定效果，可以理解唱此歌時(shí)因感動(dòng)而哽咽，所以用八分休止符來(lái)處理，或者讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要在此處加上八分休止，都是一種辦法。用情感處理方法，學(xué)生不但能理解八分休止符的重復(fù)使用與變化手法，更能唱出感情。
五年級(jí)第三單元的主題是《足跡》，整個(gè)單元所表示的是紀(jì)念革命先輩的主題，我結(jié)合紅軍長(zhǎng)征七十周年來(lái)進(jìn)行了教學(xué)，欣賞了電影《江姐》的主題曲《紅梅贊》，電影《閃閃的'紅星》主題曲《紅星閃閃》以和歌曲《歌唱二小放牛郎》，這些耳熟能詳?shù)母枨送瑢W(xué)的耳朵，而其中演唱歌曲電視劇《紅紅的雨花石》主題曲《雨花石》更是深首同學(xué)們喜歡。通過(guò)之前的聽(tīng)賞活動(dòng)，同學(xué)們能更好的理解歌曲借用雨花石表達(dá)人們對(duì)革命先烈的敬仰和頌揚(yáng)之情，激發(fā)同學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)山河，珍惜今天來(lái)之不易的生活。不過(guò)在教唱歌曲方面還是有缺乏之處，有些同學(xué)在教學(xué)中對(duì)八分休止符的重復(fù)使用與變化手法很難掌握，通過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)情感處置來(lái)協(xié)助處置八分休止符能達(dá)到很好的效果，可以說(shuō)唱此歌曲時(shí)因?yàn)楦袆?dòng)而哽咽，所以用八分休止符來(lái)表示處置情感，或者也可以讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)為什么要在此處加上八分休止，都是很好的方法。通過(guò)模仿錄音范唱也可以提高同學(xué)的演唱此曲的水平，用情感處置方法，讓同學(xué)不但理解八分休止符的重復(fù)使用與變化手法，更能把此曲唱出感情。
快樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)反思 11
這本書(shū)出版之后，被很多人奉為“新音樂(lè)教師的入職寶典”。但是，僅僅只是這樣嗎？誠(chéng)然，新音樂(lè)教師是這本書(shū)的最直接受益者，他們能感同身受地從張曉敏的經(jīng)歷中獲得問(wèn)題的答案。感性的語(yǔ)言背后，滲透著對(duì)音樂(lè)教師職業(yè)認(rèn)知與職業(yè)道德、音樂(lè)教育教學(xué)的理念與方法、音樂(lè)教學(xué)研究的途徑與方式等方面的理性思考。更深層次地看，還包含著對(duì)我國(guó)音樂(lè)教師教育、音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展、音樂(lè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)等問(wèn)題的深入探究。所以，在實(shí)踐層面上，這本書(shū)對(duì)新音樂(lè)教師和在讀師范生具有指導(dǎo)意義，也能使在職音樂(lè)教師有所啟發(fā)。在理論上，則能引發(fā)音樂(lè)教育研究者及肩負(fù)培養(yǎng)音樂(lè)教師任務(wù)的高校教師的深深思索。
目前，市面上的音樂(lè)教育論著林林總總，而這本兼具人文色彩與理性思考的對(duì)話集無(wú)論是從內(nèi)容還是形式上，都是讓人耳目一新的。這是一本入職讀本，是一種理論的解讀，也是一幅微型的圖景，更是一次沉重的反思。
一、音樂(lè)教師的入職指南
這本書(shū)對(duì)于新音樂(lè)教師的入職指南作用是不言而喻的。它與一般的音樂(lè)教育著作不同，這是一本對(duì)話錄，語(yǔ)言真實(shí)質(zhì)樸，沒(méi)有因?yàn)槭恰皩＜摇迸c“新手”的對(duì)話而充滿虛假的奉承與刻意的說(shuō)教。郭教授平易近人的解答，也使曉敏老師由膽怯的提問(wèn)到大方的講述，他們的交流，也從答疑變成了彼此經(jīng)驗(yàn)的分享。這樣的方式可以讓音樂(lè)教師減少閱讀專業(yè)文獻(xiàn)帶來(lái)的技術(shù)障礙，由于書(shū)中所述貼近生活，他們能最迅速、最高效地獲取信息。書(shū)中并未頻現(xiàn)艱深的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，也沒(méi)有假大空的口號(hào)，只是用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，為新音樂(lè)教師答疑解惑、出謀劃策，一起幫助他們盡快地適應(yīng)教師角色，分享他們的喜悅，分擔(dān)他們的憂愁。
“對(duì)于新老師來(lái)說(shuō)，怎么樣才能把第一堂課上好呢？第一堂課應(yīng)該上些什么內(nèi)容呢？”①“您覺(jué)得我應(yīng)該怎樣做才能把教材內(nèi)容更‘活’地傳遞給學(xué)生呢？”②曉敏老師的這些疑問(wèn)，是每一位初上講臺(tái)的音樂(lè)教師都會(huì)遇到的。郭教授逐一將問(wèn)題解答，并且常常會(huì)發(fā)散開(kāi)來(lái)，由此及彼。讓曉敏老師不僅得到問(wèn)題的答案，還觸類旁通地打開(kāi)新的思路。在這十二封信中，他們分別就如何上好第一堂課，教材使用、師生關(guān)系、職業(yè)認(rèn)知、教學(xué)內(nèi)容、課堂氛圍、課程評(píng)價(jià)、欣賞教學(xué)、唱歌教學(xué)、職業(yè)道德、教學(xué)形式等問(wèn)題展開(kāi)討論。可以說(shuō)，幾乎囊括了新音樂(lè)教師入職時(shí)會(huì)遇到的方方面面，雖然這不是條分縷析的步驟式行動(dòng)指南，但這種輕松的表達(dá)方式及蘊(yùn)含的巨大信息量，會(huì)更使他們受益匪淺。
這本從新音樂(lè)教師入職真實(shí)經(jīng)歷出發(fā)的小書(shū)，可以成為他們探尋未知世界的引路者。繞開(kāi)難懂的理論說(shuō)教、避開(kāi)機(jī)械的模仿與重復(fù)，循著郭教授與張曉敏的對(duì)話，他們就能撥開(kāi)迷霧，逐漸清晰。
二、音樂(lè)教育理論的輕松解讀
恩格斯說(shuō)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。③可是，提到“理論”兩個(gè)字，許多音樂(lè)教師便條件反射地皺起眉頭，認(rèn)為“理論”是晦澀難懂且“沒(méi)有用”的。有些音樂(lè)教師專業(yè)技能突出，但平時(shí)很少看書(shū)動(dòng)筆，缺乏理論知識(shí)儲(chǔ)備和思維方法，無(wú)法科學(xué)理性地看待與分析音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題。文化底蘊(yùn)不深，理論修養(yǎng)淺薄成為音樂(lè)教師群體中一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。
在這樣一種形勢(shì)下，“理論”該以何種方式走入音樂(lè)教師的視野中呢？恐怕不顧基礎(chǔ)，強(qiáng)迫教師們手捧理論書(shū)籍去使勁研讀是沒(méi)有用的。我們需要一種更輕松的方式，讓音樂(lè)教師在心理上解除對(duì)于理論學(xué)習(xí)的畏懼感，初嘗理論知識(shí)對(duì)于實(shí)踐指導(dǎo)的積極作用，找到突破口之后，再按圖索驥、順藤摸瓜地逐步完善自身的理論結(jié)構(gòu)。那么，一幅全新的思維圖景就會(huì)展現(xiàn)在音樂(lè)教師[前，讓他們超越日常經(jīng)驗(yàn)，能全方位地審視與反思教學(xué)，主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)研究和自主發(fā)展，樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念，走向?qū)I(yè)化道路。
《音樂(lè)教育書(shū)簡(jiǎn)》正是這樣一本輕松解讀音樂(lè)教育理論的書(shū)籍，它行走在理論與實(shí)踐的交匯線上，用通俗易懂的表達(dá)方式，闡釋與音樂(lè)教學(xué)息息相關(guān)的理論觀點(diǎn)。而這些理論的闡述，都是基于曉敏老師在教學(xué)實(shí)踐中遇見(jiàn)的困惑而展開(kāi)的，并非毫無(wú)根據(jù)的理論說(shuō)教。這樣，音樂(lè)教師在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，也促使他們對(duì)自身教學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的理論思考。
例如，曉敏老師在第一封信中就提出來(lái)如何上好第一堂課的問(wèn)題。她由于害怕自己是新教師而權(quán)威不夠，所以第一堂課就給學(xué)生提出了諸多要求，但結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有人愿意與我交流”④。看看郭教授深入淺出的解答吧：“教師的威信，主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)水平與效果，以及與學(xué)生的親密關(guān)系等因素慢慢建立起來(lái)的，它需要一個(gè)過(guò)程，是不可能一蹴而就的。”⑤這樣的話語(yǔ)平實(shí)易懂，卻蘊(yùn)含深刻的道理，不僅能直接指導(dǎo)音樂(lè)教師處理問(wèn)題，還能激發(fā)他們的思維，促使進(jìn)一步思考。
值得一提的是，對(duì)于理論的輕松解讀并不等于淡化理論，或把理論知識(shí)淺薄化。而是在音樂(lè)教師理論修養(yǎng)普遍偏低的現(xiàn)實(shí)下，用相對(duì)通俗的方式引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，引領(lǐng)他們逐步走入理論學(xué)習(xí)的園地，成為兼具實(shí)踐和研究能力的'新型人才。
三、音樂(lè)教育現(xiàn)狀的微型圖景
隨著曉敏老師支教工作的不斷深入，她不斷地提出新問(wèn)題，雖然充滿隨機(jī)性，卻也是實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)情境下遇到的真實(shí)情況，其中一些還是廣受音樂(lè)教師和音樂(lè)教育研究者們關(guān)注，甚至頗有爭(zhēng)議的熱點(diǎn)問(wèn)題。這些問(wèn)題，構(gòu)成了一幅我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的微型圖景。
例如，在第五封信中，曉敏老師問(wèn)郭教授如何處理好流行音樂(lè)與高雅音樂(lè)之間的關(guān)系。郭教授提出，學(xué)校音樂(lè)教育的基本目標(biāo)有兩個(gè)，一個(gè)是教育的目標(biāo)，一個(gè)是音樂(lè)的目標(biāo)。教育的目標(biāo)是指通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)受教育者自由、充分、和諧、快樂(lè)地成長(zhǎng)；音樂(lè)的目標(biāo)是通過(guò)音樂(lè)教育傳承和創(chuàng)新音樂(lè)文化。那么，那些利于受教育者成長(zhǎng)，同時(shí)也能在一定程度上提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)，就是學(xué)校音樂(lè)教育適合的音樂(lè)。對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育而言，沒(méi)有好和不好的音樂(lè)，也沒(méi)有高雅和低劣的音樂(lè)，只有適合和不適合的音樂(lè)。通過(guò)這樣的深層分析，讀者都能對(duì)這個(gè)問(wèn)題有更多理性認(rèn)識(shí)，雖然得到的不是具體的做法，但卻能內(nèi)化成自己的理念與觀點(diǎn)，切切實(shí)實(shí)地指導(dǎo)教學(xué)。
再如，在第九封信中，曉敏老師與郭教授深入探討了歌唱教學(xué)的問(wèn)題。還有第五封信中的新教師的人際交往、合唱團(tuán)的建設(shè)；第七封信中的音樂(lè)課外活動(dòng)的組織與開(kāi)展；第八封信中的“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)等問(wèn)題，無(wú)不從各種角度反映著音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。
所以，說(shuō)這本書(shū)是一本音樂(lè)教育理論研究的書(shū)籍也不為過(guò)。只不過(guò)這些問(wèn)題是產(chǎn)生于曉敏老師的真實(shí)經(jīng)歷中，其分析也是滲透在事件的描述中。曉敏老師與接龍中學(xué)的學(xué)生，只是音樂(lè)教育實(shí)踐中的一隅，我們不能說(shuō)這就代表了所有的教師與學(xué)生，但也能一葉知秋，見(jiàn)微知著。讀者能在生動(dòng)形象的教學(xué)情景背后，讀出我國(guó)當(dāng)前音樂(lè)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題、面臨的隱患，能夠從這幅縮略圖中看到音樂(lè)教育的全景。
四、音樂(lè)教師教育現(xiàn)狀的沉重反思
曉敏老師與郭教授的對(duì)話不僅在理論與實(shí)踐方面給予新音樂(lè)教師以指引，其背后的深意更是值得進(jìn)一步探索。書(shū)中并未直指音樂(lè)教師教育的沉疴，但這些令人憂慮的問(wèn)題卻時(shí)刻浮現(xiàn)在字里行間。
很多人拿到這本書(shū)后紛紛感慨：“我剛參加工作時(shí)要是有這本書(shū)就好了！”曉敏老師也在第一封信中描述了她第一次上課時(shí)忐忑不安、漏洞百出的情形。在現(xiàn)實(shí)中，我們常常看到新音樂(lè)教師即將走向崗位時(shí)手足無(wú)措的情景。冷靜反思，這與高校音樂(lè)教師教育培養(yǎng)質(zhì)量有關(guān)。下面的幾點(diǎn)反思并不完全根據(jù)曉敏老師所提出的問(wèn)題來(lái)闡述，而是從整體的角度加以總結(jié)得出來(lái)的。
反思一：音樂(lè)教師職前教育目標(biāo)定位是正確的嗎？
曉敏老師是層層選的支教志愿者，可見(jiàn)是優(yōu)秀大學(xué)生。即使是這樣，她也有著很多困惑的問(wèn)題要求助郭教授。她在接受了合唱團(tuán)排練的任務(wù)后，“腦子一片空白”，很不自信。并且開(kāi)始后悔在大學(xué)里對(duì)指揮課重視不夠，高難度的民歌也讓她非常膽怯。這些“被培養(yǎng)”的音樂(lè)教師，在培養(yǎng)之初是否就準(zhǔn)確“被定位”了呢？
郭教授說(shuō)，中小學(xué)音樂(lè)課堂需要的是全才而非專才，只有某方面特長(zhǎng)的人，在面對(duì)教學(xué)工作時(shí)會(huì)無(wú)所適從，束手無(wú)策。他把音樂(lè)教師比喻成策劃、制片、導(dǎo)]、指揮，而不是“]員”，如果音樂(lè)教室是一個(gè)大舞臺(tái)的話，那么，這個(gè)舞臺(tái)的主角是學(xué)生。音樂(lè)教師，應(yīng)該是個(gè)全能型的音樂(lè)人。
然而，“盡管我國(guó)《教師法》明確規(guī)定？押‘教師是履行教育教學(xué)工作的專業(yè)人員’，但是我們?cè)诮處熃逃恼n程設(shè)置上并不明了作為專業(yè)人員的教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)和特性。”⑥在人才培養(yǎng)時(shí)，過(guò)度重視音樂(lè)專業(yè)技能，忽視教育專業(yè)素養(yǎng)，音樂(lè)專業(yè)課程與教育專業(yè)課程的發(fā)展極不平衡。雖然形式上開(kāi)設(shè)了相關(guān)教育專業(yè)課程，實(shí)際上卻未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
反思二：高師音樂(lè)教師教育的課程設(shè)置是合理的嗎？
曉敏老師曾提到，她對(duì)于90后的高中生幾乎一點(diǎn)都不了解，對(duì)于如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、如何得當(dāng)?shù)厥褂媒虒W(xué)方法、如何用活教材，她都難以準(zhǔn)確把握。可見(jiàn)，教育素質(zhì)和技能的培養(yǎng)對(duì)于未來(lái)的音樂(lè)教師是何等重要。
目前，高校音樂(lè)教師教育課程體系主要由公共基礎(chǔ)課程、教育專業(yè)課程、學(xué)科專業(yè)課程和教育實(shí)踐課程構(gòu)成。在課程設(shè)置的比例上，普遍存在重學(xué)科專業(yè)課程，輕教育專業(yè)課程和教育實(shí)踐課程的現(xiàn)象。音樂(lè)教育專業(yè)課程是培養(yǎng)音樂(lè)教師專業(yè)內(nèi)涵的主干課程，最能體現(xiàn)音樂(lè)教師專業(yè)特點(diǎn)，是音樂(lè)教師教育區(qū)別于其他專業(yè)教育的重要標(biāo)志。而教育實(shí)踐課程則是準(zhǔn)音樂(lè)教師們?cè)谧呱蠉徫恢暗木毐c模擬，對(duì)今后適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。在整個(gè)音樂(lè)教師教育課程體系中，教育類課程比例偏小，與其他課程的結(jié)構(gòu)失衡，勢(shì)必造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失調(diào)。如果說(shuō)把教育類課程與學(xué)科專業(yè)課程比作勝任音樂(lè)教師的兩翼，那么，最能體現(xiàn)學(xué)生作為“教師”的那一翼則先天營(yíng)養(yǎng)不良了。
十二封信箋，承載了太多內(nèi)容。不同的人，能從書(shū)中讀出不同的內(nèi)涵，各取所需，耐人尋味。書(shū)本的裝幀設(shè)計(jì)也別出心裁，宛如一封信件，寄往每一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)教育的人的手中。
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