- 《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)》李清照宋詞賞析 推薦度：
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蝶戀花李清照賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。還苦于找不到好的古詩(shī)？下面是小編為大家整理的蝶戀花李清照賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)。四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(zhǎng)水又?jǐn)唷Ｊ捠捨⒂曷劰吗^。
惜別傷離方寸亂。忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁。東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。
譯文及注釋
譯文
與姐妹們分手時(shí)，惜別的淚水打濕了衣衫，洇濕了雙腮，送別的《陽(yáng)關(guān)曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也難盡別情。而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無(wú)限凄清。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時(shí)姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最后囑咐姐妹，你們要將音訊讓過(guò)往的大雁捎來(lái)，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠(yuǎn)。
注釋
⑴蝶戀花：詞牌名。
⑵昌樂(lè)館：昌樂(lè)縣驛館，故址在今山東昌樂(lè)西北十里。
⑶淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)：四印齋本自注云：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿(mǎn)：同“漫”。
⑷陽(yáng)關(guān)：這里指王維的《渭城曲》(送元二使安西)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后人樂(lè)，曰《陽(yáng)關(guān)曲》，亦稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)》。蘇軾論《陽(yáng)關(guān)三迭》唱法云：“余在密州，文勛長(zhǎng)官以事至密，自云得古本《陽(yáng)關(guān)》，每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本三疊蓋如此”。《四疊陽(yáng)關(guān)》蓋按蘇軾之言推之，或者第一句也疊，故稱(chēng)四疊。究竟如何疊法，說(shuō)法不一。宋劉仙倫《一剪梅》：“唱到陽(yáng)關(guān)第四聲，香帶輕分。”
⑸蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨(dú)寂寞的旅館。宋周邦彥《繞佛閣》：“樓觀迥出，高映孤館。”
⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三國(guó)志·諸葛亮傳》(徐庶)云：“今已失老母，方寸亂矣。”宋孔平仲《大風(fēng)發(fā)長(zhǎng)蘆詩(shī)》：“紛然方寸亂，魂干久不集。”
⑺把：四印齋本自注：“別作有。”
⑻?hào)|萊：即萊州，時(shí)為明城為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山名。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“齊人徐芾(fú)具書(shū)言，海中有三神仙山，名為蓬萊、方丈、瀛洲。”
賞析
詞作當(dāng)寫(xiě)于宣和三年(1121)秋天，時(shí)趙明誠(chéng)為萊州守，李清照從青州赴萊州途中宿昌樂(lè)縣驛館時(shí)寄給其家鄉(xiāng)姊妹的。它通過(guò)詞人自青州赴萊州途中的感受，表達(dá)她希望姐妹寄書(shū)東萊、互相聯(lián)系的深厚感情。
眼淚濕了衣服，臉上胭脂妝容化開(kāi)。詞開(kāi)頭作者便直接表露出了難分難舍的情感。四疊陽(yáng)關(guān)唱了幾千遍但是還不足以形容自己內(nèi)心對(duì)妹妹的萬(wàn)種離情。 “千千遍”則以夸張手法，極力渲染離別場(chǎng)面之難堪。“人道山長(zhǎng)山又?jǐn)啵捠捨⒂曷劰吗^”，妹妹此行路途遙遠(yuǎn)，而自己已經(jīng)到了“山斷”之處，離妹妹更加遙遠(yuǎn)了，加上又有瀟瀟微雨，自己又是獨(dú)處孤館，更是愁上加愁。
“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，自己在臨別之際，由于極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深淺也沒(méi)有印象。詞人以這一細(xì)節(jié)，真切形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)難別的心境。“好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”詞人告慰姊妹們，東萊并不象蓬萊那么遙遠(yuǎn)，只要魚(yú)雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同在一起。至此，已不僅僅表現(xiàn)的是離情別緒，更表現(xiàn)了詞人深摯感人的骨肉手足之情。
李清照是婉約派代表人物，通過(guò)這一詩(shī)詞，看出李清照詞細(xì)膩生動(dòng)，而又不乏姿放的特點(diǎn)。
作者介紹
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱(chēng)，有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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