《世說新語》的教案

《世說新語》的教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征

　　學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　以猜謎語導(dǎo)入。

　　一片兩片三四片，

　　五片六片七八片，

　　九片十片千萬片，

　　飛入蘆花皆不見。

　　（謎底：雪花）

　　二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。

　　1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　（1）介紹劉義慶

　　作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

　　（2）介紹《世說新語》

　　《世說新語》，筆記小說集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感)， 結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。

　　謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒 俄而：不久，一會兒。 驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬 差，大致，差不多。擬，相比。

　　(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上

　　2、把握重點(diǎn)語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。

　　五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的'?

　　(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。)

　　2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?

　　有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?

　　飛揚(yáng)之態(tài) 形似

　　柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似

　　文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味

　　六、 拓展延伸

　　1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張?jiān)��?/p>

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里

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　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　B是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　C是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評!

　　七、布置作業(yè)：背誦課文。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)人新課：

　　“誠信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題)

　　陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　A、與友期行 ：約定 太丘舍去 ：放棄;離開 去后乃至 ：才;到

　　相委而去 ：丟棄 則是無信 ：信用 下車引之 ：拉

　　入門不顧 ：回頭看 尊君在不：通“否”，表疑問

　　B、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

　　君：您，有禮貌地稱呼對方。

　　尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。

　　教師補(bǔ)充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;

　　謙稱有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

　　2、把握重點(diǎn)語句(注意文言中的省略現(xiàn)象)

　　①期日中，(友)過中不至。

　　太丘與朋友約定的時間是正午，(朋友)過了正午還沒有到來。

　　②(家君)非人哉!與人期行，相委而去。

　　(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。

　　③君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復(fù)述故事。

　　復(fù)述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物?重點(diǎn)描寫的是誰?(友人、元方)

　　2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關(guān)語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫)

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關(guān)語句確定。(交流討論。)

　　A、陳太丘

　　誠實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。)

　　B、友人

　　言而無信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至。)

　　言語無禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

　　知錯能改 (友人慚，下車引之。)

　　C、元方

　　懂禮識義(待君久不至，已去)

　　義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”)

　　童真無邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn))

　　2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　(1)不過分。因?yàn)樵�方認(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方

　　(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。

　　言必信，行必果。 ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武

　　如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?

　　A.友人：

　　1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2) 求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。

　　4) 找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉。

　　5) 今后一定要遵守時間，言而有信。

　　B.元方：

　　1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯誤。

　　2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

　　3)要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。

　　六、布置作業(yè)：背誦課文

　　5

　　O

　　M

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