課文論美的教案設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-06-12 13:26:12 教案 我要投稿

    課文論美的教案設(shè)計(jì)

      一、談美(回憶導(dǎo)入)

    課文論美的教案設(shè)計(jì)

      1.同學(xué)們,你們認(rèn)為什么樣的人最美?可以結(jié)合你所學(xué)或所見的文學(xué)作品中的人物、自己周圍生活中的人物來談?wù)勀銓?duì)人的美的認(rèn)識(shí)。

       提示:

      (1)容貌之美

      “東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。”

      ---宋玉《登徒子好色賦》

      “行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但做觀羅敷。” ——《陌上桑》

      “一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷”

      ——曹雪芹《紅樓夢》

      (2)神態(tài)之美

      “最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”

      ——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》

      (3)形體之美

      “像云一樣柔軟,像風(fēng)一樣輕……不是天上的仙女,卻是人間的女神”

      ——《給烏蘭諾娃——看芭蕾舞<小夜曲>后作》

      (4)風(fēng)度之美

      “腹有詩書氣自華”。——蘇軾

      “三日不讀書,便覺面目可憎”——黃庭堅(jiān)

      (如果你很平凡,優(yōu)雅的風(fēng)度能讓你出類拔萃;如果你很優(yōu)秀,翩翩的風(fēng)度能讓你卓而不凡。)

      (5)德行之美

      “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”——孟子(大丈夫的英雄氣概)

      “出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”——周敦頤《愛蓮說》

      “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”---范仲淹《岳陽樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷)

      “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡言,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫的沒在于他憂國憂抿的情懷)

      “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”——文天祥《過零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀)

      “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”——龔自珍《己亥雜詩》(古人感嘆“無可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望)

      “僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。”

      ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國事的一腔熱情)

      (杜甫的美在于他憂國憂民的情懷)

      “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”——文天祥《過零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀)

      “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”——龔自珍《己亥雜詩》(古人感嘆“無可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他以花自喻,志在培育一代新人的愿望)

      “僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái),夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”

      ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)不能忘懷國事的一腔熱情。)

      “位卑未敢忘憂國。”——陸游

      “會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”——蘇軾《江城子 密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報(bào)國的抱負(fù)和氣概)

      “會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”——蘇軾《江城子密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報(bào)國的抱負(fù)氣概)

      “阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”——《木蘭詩》(木蘭的美在于她的淳樸勤勞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛國精神)

      “有的人死了,他還活著”——臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅有感》(革命者的美在于全心全意為人民服務(wù)的精神)

      “那簡直是半截老松木……掌皮鼓皮樣硬,老繭布滿整個(gè)角落,手指特別粗大肥圓,一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗”——姜孟之《一雙手》(這雙手的美在于“這只手一天栽1000多棵樹,一天往土里插三四千次,這雙手已經(jīng)栽樹26萬多棵”,他的美在于勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)的精神)

      “在我的記憶里她是一個(gè)溫柔和美麗的人”——魏巍《我的老師》(蔡蕓芝老師的美在于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛)

      “覺得他滿是灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈大,須仰視才見”——魯迅《一件小事》(車夫的美在于對(duì)老女人的行為,在于他勇于負(fù)責(zé),正直無私的高尚品格)

      “臉頰有許多皺紋……松軟的鼻子,脹大的鼻孔……腰彎得幾乎成駝背,肥肥胖胖的……”——高爾基《童年的朋友》(外祖母的美在于她的內(nèi)心射出一種永不熄滅的,快樂的,溫暖的光芒)

      “我的母親只是一個(gè)平凡的母親,但是我覺得她的可愛的性格,她的努力的精神,她的能干的才具……”——鄒韜奮《我的母親》(母親的美在于她可愛的性格、努力的精神、能干的才具)

      “我愛我母親……她勤勞的一生”——朱德《回憶我的母親》(母親的美在于她勤勞簡樸的習(xí)慣,寬厚仁慈的'態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)

      “黑瘦……八字須……戴著眼鏡……穿衣服太模糊”——魯迅《藤野先生》(藤野先生的美在于他的正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見)

      2.師總結(jié):大家說的都不錯(cuò),有容貌的、神態(tài)的、心靈的等等。美有很多種,而且關(guān)于美的人物形象的闡述真是不勝枚數(shù),那今天讓我們來看看英國哲學(xué)家弗蘭西斯 培根對(duì)人的美又是怎樣的認(rèn)識(shí)。(板書課題、作者)

      二、品美(整體感知)

      速閱讀文章,找出文中作者圍繞著“美”,用了什么論證方法?如何一步步去論述的?

      提示:

      (1)美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

      (2)美貌的人并不都有其它方面的才能。

      (3)形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。

      (4)最高的美是畫家無法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。

      (5)有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。

      (6)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。

      板書:

      論美——把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧

      顏色之美

      外在美 猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的

      行為之美

      三、評(píng)美(探索質(zhì)疑)

       作者在文章的開頭告訴我們“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗”,中間有論述了“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,結(jié)尾又說“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧,只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝”,對(duì)此,大家有沒有疑問?來說說你的觀點(diǎn)。

      1.師生共同討論。(學(xué)生可以提出與文章不同的觀點(diǎn))

      2.師歸納小結(jié):事事兩難全,象羅敷一樣即美貌又品德高尚的女子生活中并不多見,當(dāng)我們只擁有其一的時(shí)候,我們要從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到只有心靈美才是真正的美。

      四、寫美(知識(shí)遷移)

       但在我們生活中也經(jīng)常出現(xiàn)一些與文明社會(huì)不想?yún)f(xié)調(diào)的現(xiàn)象,那讓我們一起來尋找生活中不美的音符,運(yùn)用這篇課文所運(yùn)用的論證方法嘗試寫一篇議論文《論不美》。(先寫提綱,課后成文)

      妄自菲薄者不美

      思想膚淺者不美

      追名逐利者不美

      靈魂丑陋者不美

      五、結(jié)語

       外表的美終歸是暫時(shí)的,易逝的,花開能有幾時(shí)紅,西施也有鬢斑時(shí)。只有心靈美,才是一種永不凋謝的美,是一種深沉的美。它越是經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),越是顯出美的光澤。愿同學(xué)們擁有美的語言,美的思想,美的德行,做一個(gè)美的人。

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