高中音樂(lè)課的教案設(shè)計(jì)
一、自我介紹及導(dǎo)課。
1、今天是我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)的第一課，在學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，安靜應(yīng)該是必須的一種條件。試想，在嘈雜的環(huán)境中有可能進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作或者音樂(lè)欣賞嗎？顯然是不可能的，所以請(qǐng)同學(xué)們配合我，讓我們共同創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境，為我們成功的進(jìn)入音樂(lè)的美妙世界創(chuàng)造前提條件。
2、首先老師來(lái)介紹一下什么是音樂(lè)藝術(shù)？音樂(lè)藝術(shù)是聲音的藝術(shù)、是時(shí)間的藝術(shù)、是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、是情感的藝術(shù)。可能同學(xué)們對(duì)最后一項(xiàng)的感覺(jué)比較明顯，是的，音樂(lè)對(duì)人們情感的影響力是很強(qiáng)大的，比如在我們聽(tīng)《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)情緒會(huì)比較激昂，聽(tīng)二胡演奏的《二泉映月》是心中會(huì)感到凄涼悲傷，這些都是音樂(lè)在對(duì)我們的情緒產(chǎn)生影響。
下面我們就來(lái)舉一個(gè)例子，請(qǐng)同學(xué)們和我一起欣賞《祖國(guó)頌》，聽(tīng)聽(tīng)歌曲表達(dá)了怎樣的情感？
二、授新課
1、用錄音機(jī)放《祖國(guó)頌》的音樂(lè)（欣賞一部分），對(duì)作者及背景進(jìn)行介紹。
喬羽作詞，劉熾作曲。原系作者1957年冬天為彩色寬銀幕文獻(xiàn)紀(jì)錄片《祖國(guó)頌》（初名為《1957年國(guó)慶節(jié)》）寫(xiě)的兩首混聲合唱曲之一（另一首為《今夜到處有歌聲》）。影片在1958年元旦獻(xiàn)映后，這首歌就隨之廣泛流傳至今。
歌曲的體裁是頌歌。頌歌是一種聲樂(lè)作品的體裁，主要是歌頌祖國(guó)、英雄或歌頌作者所崇敬的人物和事物。《祖國(guó)頌》為混聲合唱歌曲，旋律寬廣，速度從容，氣勢(shì)宏偉。F大調(diào)、單樂(lè)章，分為A、B、A三個(gè)部分。
A段（第一部分），描寫(xiě)祖國(guó)大地山川壯麗，人民迎接社會(huì)主義時(shí)代到來(lái)的無(wú)比興奮的心情。開(kāi)頭是男高音領(lǐng)唱和合唱形式的樂(lè)段，旋律悠長(zhǎng)、開(kāi)闊，中段有一段朗誦伴有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的復(fù)調(diào)合唱，具有秦腔的某些特點(diǎn)，而朗誦詞之后則配上了2/4拍子的曲調(diào)：“鳥(niǎo)在高飛，花在盛開(kāi)，江山壯麗，人民豪邁，我們偉大的祖國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義時(shí)代。”速度轉(zhuǎn)快，節(jié)奏明快而富有彈性，間奏之后，進(jìn)入B段（第二部分）。
B段旋律悠揚(yáng)而富有民族特色，是領(lǐng)唱、合唱形式。在d小調(diào)上的舒展、深情的分節(jié)歌，先后由女高音、男高音和派勞動(dòng)、豐收的喜人景色。贊美了祖國(guó)各地工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上的情景。
再現(xiàn)的A部分（第三部分）是第一部的變化反復(fù)，節(jié)拍由4/4拍變?yōu)?/8拍，略去了朗誦段落，氣息更為寬廣，意境更為壯麗，充滿(mǎn)了民族自豪感，反映了人民對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的期盼和歌頌。
三、課堂練習(xí)
在我們欣賞和了解《祖國(guó)頌》之后，同學(xué)們也一定喜歡上了這支氣勢(shì)宏偉的頌歌，下面我們就來(lái)練習(xí)《祖國(guó)頌》的合唱片段。
帶領(lǐng)同學(xué)聯(lián)系主旋律聲部，然后逐步加入其他聲部。
四、總結(jié)
音樂(lè)是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的標(biāo)志，也是一個(gè)人提高素質(zhì)與修養(yǎng)的必修課。今天同學(xué)們與老師配合的很好，出色的完成了今天的教學(xué)內(nèi)容，請(qǐng)大家再課下思考一個(gè)問(wèn)題，“什么是音樂(lè)藝術(shù)的基本特征”？這個(gè)問(wèn)題我們會(huì)在下節(jié)課共同回答，今天的課就上到這里，同學(xué)們，下課。
教學(xué)目的：
1、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲；
2、初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部、尾聲；
3、欣賞過(guò)程中音樂(lè)的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂(lè)中獲得體驗(yàn)，并能展開(kāi)一定的聯(lián)想空間。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂(lè)情感的體驗(yàn)。
教 具：錄音機(jī)、多媒體、鋼琴
高中音樂(lè)課、欣賞課教案目錄
一、課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。
1、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。《梁山伯與祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂(lè)曲呈示部、展開(kāi)部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中
的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
2、這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的'出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
二、授新課
引子：樂(lè)曲一開(kāi)始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。
由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過(guò)門(mén)音樂(lè)。
呈示部：主部主題──在豎琴的伴奏下，小提琴演譯出純樸而美麗的“愛(ài)情主題。”
（這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽(tīng)了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對(duì)越劇音樂(lè)既熟悉又喜愛(ài)。在創(chuàng)作《梁祝》時(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂(lè)中取材。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛(ài)情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。）
副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn)，描寫(xiě)梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。（傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書(shū)，在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。這段音樂(lè)主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。）在這段快板過(guò)后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板，副部主題中的結(jié)束部。在弦樂(lè)顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂(lè)表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情。（傳說(shuō)中二人在臨別時(shí)，祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望。故事就這樣發(fā)展了下去。）
低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。
展開(kāi)部：由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺(tái)會(huì)、哭靈投墳。
（祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺(tái)抗婚不嫁。）銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏，奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來(lái)越激化，但音樂(lè)突然停頓下來(lái)，又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”（傳說(shuō)中正在此時(shí)，梁山伯來(lái)祝家探望，得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦，二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。）這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”，如訴如泣的曲調(diào)。
接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳，樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。（傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。）鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，樂(lè)隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。
再現(xiàn)部：樂(lè)曲出現(xiàn)了引子的音樂(lè)素材，而這已不是人世間的美景，而把我們帶入了神化的意境。“化蝶”（當(dāng)祝英臺(tái)撞向石碑，墓穴突開(kāi)，祝英臺(tái)縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），我們又再次聽(tīng)到了那段熟悉的“愛(ài)情主題”。許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。下面我給同學(xué)們朗讀一段“化蝶”的歌詞。
碧草青青花盛開(kāi)，彩蝶雙雙人徘徊，千古傳頌深深?lèi)?ài)，山伯永戀祝英臺(tái)。
同窗共讀整三載，促膝并肩兩無(wú)猜，十八相送情切切，誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。
樓臺(tái)一別恨如海，淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái)，歷盡磨難真情在，天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
所有的人都被梁祝二人所感動(dòng)，對(duì)他們的命運(yùn)給予同情，人們不甘于悲劇的結(jié)局，因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞，飛向遠(yuǎn)天，去尋找真正屬于他們幸福，而給人間留下了無(wú)限地遐想。
三、總結(jié)
今天我們大家一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲，我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，是那動(dòng)人的音樂(lè)調(diào)動(dòng)了我們的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂(lè)之中，我們的人生就會(huì)豐富了許多許多，通過(guò)這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是真情
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