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學(xué)風(fēng)黑板報內(nèi)容
一個學(xué)校沒有嚴(yán)格的考核制度和一貫的嚴(yán)格要求，要形成一個好的學(xué)風(fēng)是不可能的。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的學(xué)風(fēng)黑板報內(nèi)容，歡迎參考！
學(xué)風(fēng)黑板報內(nèi)容
學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂,是學(xué)校生存與發(fā)展的根本支柱。良好的學(xué)風(fēng)是學(xué)校的寶貴財富。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體等各方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的一項重要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的,養(yǎng)成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,同時使學(xué)生完成自我人格的塑造。
學(xué)風(fēng),通俗地講是學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。[①]因此，學(xué)風(fēng)包括了學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品格、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效益、學(xué)習(xí)環(huán)境等各個方面。由此看出，一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度直接反映一個人的作風(fēng),也直接關(guān)系到個人的成才。學(xué)風(fēng)問題不僅涉及到獲取知識和技能的途徑問題,更重要的是它關(guān)系到學(xué)生的優(yōu)良品格形成問題。
智能開發(fā)和學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校工作中必須同時抓好的兩個環(huán)節(jié)。改革只重視傳授知識的傳統(tǒng)的教育思想和灌輸式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立獲取知識和運(yùn)用知識分析、解決問題的能力，是新時期教學(xué)的重要內(nèi)容。良好的學(xué)風(fēng)體現(xiàn)了一個學(xué)校的精神面貌，是一種無形的巨大的教育力量，它對于學(xué)生的能力的開發(fā)和成才起著潛移默化的作用，是學(xué)生全面發(fā)展的保證。本文就學(xué)風(fēng)建設(shè)與智能開發(fā)的關(guān)系作一些探討，意在拋磚引玉，引起同行們對這些問題的關(guān)注和研究。
一、良好學(xué)風(fēng)及其基本要求
學(xué)風(fēng)一般是指學(xué)習(xí)風(fēng)氣，它是學(xué)習(xí)主體崇尚的一種較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)氛圍境界的綜合。學(xué)校學(xué)風(fēng)狀況直接反映學(xué)校的精神風(fēng)貌和管理水平及師生的素質(zhì)狀況。
學(xué)風(fēng)問題，無論對集體或個人都是一個重要問題。各級各類學(xué)校是培養(yǎng)多種人才的場所，要多出人才，出好人才，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對個人來講，要實現(xiàn)全面發(fā)展，早日成才，優(yōu)良學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)是其重要保證。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)包括以下的基本要求：
第一，為振興中華而學(xué)習(xí)的治學(xué)目的。樹立正確的治學(xué)目的是治學(xué)的首要問題，它確定學(xué)習(xí)的方向，決定學(xué)習(xí)的動力，給治學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度以強(qiáng)烈的影響。
第二，勤奮、謙虛的治學(xué)精神。勤奮是一切事業(yè)成功的前提，古今中外大學(xué)問家、自學(xué)成才者，無一例外地都是勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、持之以恒的榜樣。古語說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。勤奮謙虛的自學(xué)精神是體現(xiàn)學(xué)風(fēng)的靈魂，是學(xué)風(fēng)的核心。勤奮是振作精神，孜孜以求，鍥而不舍，努力獲取知識；謙虛是指虛心學(xué)習(xí)，永不滿足，自覺調(diào)整治學(xué)方法和態(tài)度。知識和能力的獲得，都是日積月累起來的，繩鋸木斷，水滴石穿，科學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)，文學(xué)上的宏篇巨著，無不是血汗和毅力的結(jié)晶，是勤奮的結(jié)果。
第三，嚴(yán)謹(jǐn)、求實的治學(xué)態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)就是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎；求實即實事求是。嚴(yán)謹(jǐn)求實進(jìn)行治學(xué)是學(xué)風(fēng)直接而具體的體現(xiàn)，是學(xué)習(xí)目的、治學(xué)精神的著落點。嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，是治學(xué)應(yīng)有的態(tài)度。好高騖遠(yuǎn)、淺嘗輒止，是很難發(fā)現(xiàn)真理的。治學(xué)要敢于質(zhì)疑，遇到事情要多問為什么？怎么辦？嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)還要勇于修正錯誤。英國科學(xué)家李斯特說：“我想到人的最高尚的行為，除了傳播真理外，就是公開放棄錯誤�！笨茖W(xué)知識是對客觀事物及其規(guī)律的
正確反映，是實實在在的，來不得半點虛假，絲毫不能馬虎。
第四，開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。就是要求從實際出發(fā)，敢于提出新問題，善于解決新問題，敢于開拓新局面，做到“四有”——有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
最后，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就是辯證唯物的方法，要認(rèn)識客觀世界千變?nèi)f化的事物，就要以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，否則就會走入歧途。
二、樹立良好學(xué)風(fēng)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)
良好學(xué)風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)和保證。正確的學(xué)習(xí)目的，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)目的、態(tài)度和方法的綜合表現(xiàn)，為什么學(xué)習(xí)，以什么態(tài)度對待學(xué)習(xí)和怎樣學(xué)習(xí)，都是學(xué)風(fēng)的問題。
學(xué)習(xí)目的是成才的決定因素，有了正確的學(xué)習(xí)目的，才能有高度的學(xué)習(xí)自覺性和責(zé)任感，才能有堅韌不拔的毅力和戰(zhàn)勝困難的勇氣。為什么學(xué)習(xí)？學(xué)生的回答是多種多樣的，但大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)個人、集體、國家三重關(guān)系，把學(xué)習(xí)目的逐步統(tǒng)一到為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)上來，只有這樣才能保持旺盛的情緒，才會有鞏固持久的動力。學(xué)習(xí)態(tài)度是由學(xué)習(xí)目的決定的，人們對學(xué)習(xí)的行為、舉止、神態(tài)如主動積極，認(rèn)真刻苦，勤奮扎實等等，都是學(xué)習(xí)態(tài)度問題；學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到學(xué)習(xí)目的手段，是打開科學(xué)寶庫的鑰匙。科學(xué)知識像浩瀚的海洋，我們要達(dá)到彼岸，就要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
能力是什么能力？是一個心理學(xué)概念，是人認(rèn)識、改變和完成某種活動所必須的各種智力構(gòu)成的一種有機(jī)合力。能力直接影響活動效率，我們常是從實踐的角度來理解能力的。只有通過實踐活動，才能表現(xiàn)人的能力，了解人的能力，發(fā)展人的能力和檢驗人的能力。目前不少學(xué)校的教師認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，抓住重點、難點和疑點（“三點”）進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，精講多練，壓縮講課時間，讓出部分時間讓學(xué)生去自學(xué)和鉆研，培養(yǎng)自覺能力，獨(dú)立思考的能力，結(jié)果大部分學(xué)生成績普遍提高，取得了很好的效果。培養(yǎng)學(xué)生能力，學(xué)生是基礎(chǔ)，教師是關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)是保證。其中教師和領(lǐng)導(dǎo)工作的重要內(nèi)容，還在于調(diào)動學(xué)生的積極性。歸根結(jié)蒂，只有充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之緊密地配合教師進(jìn)行教改，能力的開發(fā)才能落到實處。
三、培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)，促進(jìn)全面發(fā)展
良好的學(xué)風(fēng)能激發(fā)師生的教學(xué)熱情，樹立積極向上的精神風(fēng)貌。學(xué)風(fēng)關(guān)系學(xué)校多出人才出好人才的問題，如何培養(yǎng)好的學(xué)風(fēng)、開發(fā)能力、促進(jìn)人才的全面發(fā)展呢？
首先，結(jié)合當(dāng)前學(xué)校的實際，把學(xué)風(fēng)建設(shè)和能力培養(yǎng)結(jié)合起來，應(yīng)搞好以下的工作：
（一）正確處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系。能力是與活動的要求相符合并影響活動效果的個性心理特征與多項功能的綜合，它主要是在個體中固定下來的概括的心理活動系統(tǒng)。而知識是人類在生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐和科技實踐以及其他實踐中積累起來的經(jīng)驗總結(jié)和概括，包括對事物的根本屬性和本質(zhì)聯(lián)系的認(rèn)識。能力和知識是互相聯(lián)系并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是構(gòu)成能力的重要組成部分，也是形成能力的基礎(chǔ)；能力是在掌握知識的過程中逐步形成和發(fā)展的，而且知識本身的一定條件下可以轉(zhuǎn)化為能力。能力又是進(jìn)一步掌握知識的前提，它制約著掌握知識的快慢、深淺和鞏固程度。在知識的掌握和能力的發(fā)展這對矛盾中，矛盾的主要方面是能力的發(fā)展，我們在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，把重點放在學(xué)生能力的提高上。
（二）樹立事業(yè)心，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)的動力來源于學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生只有樹立了攀登科學(xué)技術(shù)高峰的強(qiáng)烈事業(yè)心和為社會主義建設(shè)獻(xiàn)身的精神，才能有高尚的動機(jī)、產(chǎn)生刻苦學(xué)習(xí)的永久性動力。
�。ㄈ﹪�(yán)格要求，認(rèn)真考核。一個學(xué)校沒有嚴(yán)格的考核制度和一貫的嚴(yán)格要求，要形成一個好的學(xué)風(fēng)是不可能的。
其次，教師的教學(xué)和工作作風(fēng)對推動學(xué)風(fēng)的建設(shè)影響極大。一個教師是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、學(xué)識淵博、為人師表、教書育人、實事求是、勇于探索、教學(xué)相長都直接關(guān)系到學(xué)風(fēng)的問題。師高弟子強(qiáng)，嚴(yán)師出高徒。教師不僅傳授知識給學(xué)生，更重要的是著重培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，即授人以魚，不如授人以漁，賜給金子，不如教給點金術(shù)。講究教學(xué)方法，研究教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)效果，這都是學(xué)風(fēng)建設(shè)的要求。
第三，建設(shè)良好學(xué)風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，主要是領(lǐng)導(dǎo)成員的精神狀態(tài)和領(lǐng)導(dǎo)部門的工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)的帶頭實施，身先士卒，要求師生做到，首先自身要做到，上行下效，師生員工就會跟著做，這是無聲的號令。
總之，學(xué)風(fēng)建設(shè)和能力培養(yǎng)關(guān)系密切，是學(xué)校社會主義精神文明建設(shè)的一項重要工作，對造就全面發(fā)展富有創(chuàng)造才能的“四有”新人具有重大意義。
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