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鄒忌諷齊王納諫原文、翻譯及賞析最新
《鄒忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，下面是鄒忌諷齊王納諫原文、翻譯及賞析，歡迎參考！
春秋戰(zhàn)國(guó)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
《鄒忌諷齊王納諫》譯文
鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？”妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。”又過了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我。”
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”
齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。
《鄒忌諷齊王納諫》注釋
鄒忌（zōu jì）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，善鼓琴，有辯才，曾任齊相。
諷：指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語(yǔ)進(jìn)行規(guī)勸。
齊王：即齊威王。
納諫：接受規(guī)勸。納，接受，接納。
修：長(zhǎng)，這里指身高。
八尺：戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺約合今天的七寸左右。
昳麗：光艷美麗。
朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。
窺鏡：照鏡子。
孰：誰(shuí)，哪一個(gè)。
與：和……比。
及：比得上。
旦日：明日，第二天。
孰視之：孰，同“熟”，仔細(xì)。之，代指城北徐公。
弗（fú）如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不如。弗：不。
寢：躺，臥。
美我者：以我為美。
私：偏愛，動(dòng)詞。
誠(chéng)知：確實(shí)知道。
皆以美于徐公：都認(rèn)為我比徐公美。以：以為，認(rèn)為。于：比。
地：土地，疆域。
方：方圓縱橫。
宮婦：宮中的姬妾。
左右：國(guó)君身邊的近臣。
四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)的人。
之：音節(jié)助詞，不譯。
蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽。
善：好。
乃：于是，就。
面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。
受：給予，付予。
謗譏于市朝（cháo）：在公眾場(chǎng)所議論君王的過失。謗：公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏，諷刺。謗譏，指責(zé)，議論。市朝，公共場(chǎng)合。
聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。
時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)：有時(shí)候有人偶然進(jìn)諫。間進(jìn)：偶然有人進(jìn)諫。間：間或，偶爾，有時(shí)候。進(jìn)：進(jìn)諫。
期（jī）年：滿一年。期：滿。
戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是內(nèi)政修明，不需用兵，就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。
《鄒忌諷齊王納諫》賞析
本文著重寫齊相鄒忌以自身生活中的小事設(shè)喻，勸說(shuō)齊王必須以廣泛聽取人民的意見作為施政依據(jù)的故事。
全文可以分三部分。
從開始到“欲有求于我也”是第一部分，寫鄒忌從妻、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個(gè)深刻的道理。這一段的第一層，寫鄒忌之美。先說(shuō)明鄒忌是個(gè)高大美麗的男子，再通過三問三答，從妻、妾、客三個(gè)人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗，而且比齊國(guó)的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層，記敘鄒忌和徐公實(shí)地比較的情況。鄒忌深信：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”因此在比美中頗有自知之明，他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現(xiàn)實(shí)中找到正確的答案。通過“孰視”“窺鏡”，終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公，于是引起他的深思。夜深人靜，獨(dú)自思忖，最后悟出妻、妾、門客阿諛自己的原因：凡對(duì)自己有偏私，有所畏懼，或者有所企求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話，不會(huì)指出自己的缺點(diǎn)。這一段文字雖然不多，但用了鋪陳和對(duì)比的手法，最后點(diǎn)明道理，是一則情節(jié)非常生動(dòng)的故事。
從“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，寫鄒忌“因小見大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（見《鄭堂札記》卷四）
鄒忌從比美的生活經(jīng)驗(yàn)中深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)統(tǒng)治者聽到真話之不易。在齊國(guó)地位最高、權(quán)力最大的齊威王，處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會(huì)告訴了齊威王，揭示了這個(gè)發(fā)人深思的問題，并以此來(lái)諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言，先述說(shuō)自己的生活體驗(yàn)，指出妻、妾、客的三種回答是出于不同的動(dòng)機(jī)，先給齊王一個(gè)清晰的印象，然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較，指出齊王受蒙蔽的嚴(yán)重。這樣現(xiàn)身說(shuō)法確實(shí)收到了預(yù)期的效果。
從“乃下令”到結(jié)束是第三部分，寫齊威王聽取鄒忌的規(guī)勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)勵(lì)臣民向他進(jìn)諫。齊威王納諫結(jié)果是提高了齊國(guó)的威望，贏得了很多諸侯的尊敬。
在這一部分記述中，有幾點(diǎn)值得注意：
1．文章沒有寫群臣受賞的情況，也沒有寫威王對(duì)待意見的情況。但是，從越來(lái)越?jīng)]有人提意見和越來(lái)越提不出意見的情況就暗示了齊威王不僅聽取意見，而且虛心接受意見改革了政治。
2．齊王下令號(hào)召“群臣吏民”都來(lái)提意見，可是踴躍進(jìn)諫者只寫到群臣而沒提到吏民。可見地位低下的吏和民，實(shí)際上是不可能參與政治發(fā)表看法的。文章不提吏民只寫群臣，真實(shí)地反映了這一政治活動(dòng)的階級(jí)局限性；同時(shí)，我們不能只從“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，就認(rèn)為威王的統(tǒng)治十分清明。
3．文章只寫“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)北方和西方的鄰國(guó)，國(guó)力和齊國(guó)相若，后來(lái)都比齊國(guó)弱小。秦、楚則是齊國(guó)西方和南方的大國(guó)，文章沒提秦楚，還是比較符合當(dāng)時(shí)實(shí)際形勢(shì)的。
4．最后一句“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”，點(diǎn)出全文的主旨。說(shuō)明只要去蔽納諫，修明內(nèi)政，就能“戰(zhàn)勝于朝廷”。
本文篇幅不長(zhǎng)，但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強(qiáng)齊兩則故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以寫到這樣，在技巧上有幾點(diǎn)值得我們注意：
1．用設(shè)喻的方法講述道理。鄒忌勸說(shuō)齊王廣開言路，不是像一般人那樣正面講道理，而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來(lái)闡明“納諫”的必要性和迫切性。
2．具體形象地刻畫人物。如寫鄒忌，先是“朝服衣冠，窺鏡”，然后是問妻、問妾、問客；見到徐公，先是“孰視之，自以為不如”，再是“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”，最后是“暮寢而思之”；人物的動(dòng)作心理，無(wú)不刻畫入微。有了這一段有聲有色的描寫，才使下文的進(jìn)諫入情合理。
3．語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。一篇三百多字的短文，從家事說(shuō)到國(guó)事。寫人物，聲貌畢肖；敘事實(shí)，曲折引人；用語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔生動(dòng)：如“于是入朝見威王曰：……”幾個(gè)字就交代了朝見的過程，省去了進(jìn)諫的“導(dǎo)語(yǔ)”，開門見山地直陳其事。齊王聽了諫辭以后，只用了一個(gè)“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后，只三十來(lái)字就交代清楚了“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)階段的具體情況，說(shuō)明了納諫后發(fā)生的巨大變化；納諫的效果，只寫鄰國(guó)的動(dòng)態(tài)，而略去國(guó)內(nèi)的情況。這些都稱得上簡(jiǎn)潔有力。再看語(yǔ)言的生動(dòng)：鄒忌與妻、妾、客的三問三答，意思基本一樣，句法卻各不相同，文字錯(cuò)綜，毫不呆板。妻、妾、客的答話并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。
文章內(nèi)容未必盡合歷史事實(shí)，但所表達(dá)的思想有積極意義，并且有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
《鄒忌諷齊王納諫》文言現(xiàn)象
通假字
1、有：通“又”。
2、孰：通“熟”，仔細(xì)。如“孰視之”。
3、受：通“授”，給予、付予。
詞類活用
1、朝服衣冠（名詞作狀語(yǔ)，在早上）
2、朝服衣冠（名詞作動(dòng)詞，穿，戴）
3、吾妻之美我者，私我也（形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……美）
4、能面刺寡人之過者（名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面）
5、聞寡人之耳者（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽到，）
6、私我也（形容詞作動(dòng)詞，偏愛）
7、王之蔽甚矣（形容詞用作動(dòng)詞，受蒙蔽）
古今異義
鄒忌諷齊王納諫（古：（對(duì)君主、尊長(zhǎng)、朋友等）委婉地規(guī)勸，諷諫。今：誹謗，嘲諷）
窺鏡而自視（古：照，看。今：偷看）
今齊地方千里（古：土地方圓。今：地點(diǎn)，處所）
能面刺寡人之過（古：指責(zé)。今：用尖的物體進(jìn)入或穿過）
謗譏于市朝（謗，古：公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。今：誹謗。譏，古：諫；今：諷刺）
臣之妻私臣（古：偏愛。今：自私）
宮婦左右莫不私王（左右，古：國(guó)君身邊的近臣。今：方位名詞或表示范圍的副詞“大概”。莫，古：沒有誰(shuí)；沒有什么。今：不，不要）
鄒忌修八尺有余（古：長(zhǎng)，原文指身高。今：改正）
明日徐公來(lái)（古：第二天。今：明天，今天的下一天。）
朝服衣冠（古：穿戴。今：衣服）
特殊句式
1、判斷句
城北徐公（者），齊國(guó)之美麗者也。（用“……者，……也”表示判斷）
2、倒裝句
忌不自信。（賓語(yǔ)“自”前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤凹刹恍抛浴保?/p>
我孰與城北徐公美。（介詞結(jié)構(gòu)“與城北徐公”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔遗c城北徐公孰美”）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（語(yǔ)句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”）
欲有求于我。（狀語(yǔ)“于我”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖矣星蟆保?/p>
謗譏于市朝。（狀語(yǔ)“于市朝”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑谐r譏”）
3、省略句
與坐談省略主語(yǔ)“鄒忌”和介詞“與”的賓語(yǔ)“之”（代客人），（鄒忌）與（之）坐談。與坐談，介賓。之，代詞賓語(yǔ)。
4、被動(dòng)句
王之蔽甚矣。（蔽，受蒙蔽）
一字多義
a、之
齊國(guó)之美麗者也（的）
問之（代詞，他）
吾妻之美我者（取消句子獨(dú)立性）
徐公不若君之美也（取消句子獨(dú)立性）
孰視之（代詞，指徐公）
暮寢而思之（代指這件事）
朝廷之臣莫不畏王（的）
由此觀之（代詞，指這件事）
臣之妻私臣（的）
王之蔽甚矣（不翻譯）
群臣吏民能面刺寡人之過者（的）
數(shù)月之后（不譯）
燕，趙，韓，魏聞之（代詞，指上面這件事）
b、朝
相如每朝時(shí)常稱病《史記·廉頗藺相如列傳》上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝見
于是入朝見威王《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝廷
朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》早晨（zhāo）
c、孰
我孰與城北徐公美（代詞，誰(shuí)）
孰視之，自以為不如（通“熟”，仔細(xì)）
d、于
欲有求于我也；臣之客欲有求于臣（向）
能謗譏于市朝（在）
皆以美于徐公（比）
e、美
吾妻之美我者（認(rèn)為……美）
徐公不若君之美也（漂亮，好看。這里的意思是俊美。）
賞析：
標(biāo)題
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》原是沒有小標(biāo)題的，本文的題目為編者所加。題目用“諷”齊王納諫。而不用“勸”，一個(gè)“諷”字抓住了這篇文章的主要特點(diǎn)。諷，就是用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。諷諫，不同于直諫或勸諫，關(guān)鍵在于不直指其事，而用委婉曲折的言語(yǔ)進(jìn)諫，去啟發(fā)、開導(dǎo)被諫者。良藥而不苦口，便于對(duì)方接受。鄒忌正是以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，從而收到很好的效果。本文以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的原因，并因小悟大，將生活小事與國(guó)家大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“蔽”，用類比推理的方法婉諷“王之蔽甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。
內(nèi)容
本文通過齊人鄒忌勸齊威王納諫的故事，說(shuō)明只有虛心聽取他人意見，做到納諫除弊，才能把事情做好。鄒忌勸諫的對(duì)象是齊威王，目的是讓齊王聽納忠言，振興齊國(guó)。但是文章卻以很大的篇幅寫鄒忌與徐公的比美，以及他從中所受到的啟發(fā)。鄒忌用自己的例子和體會(huì)勸說(shuō)齊威王，看來(lái)似與主題游離，實(shí)則鄒忌是以自己的切身感受為喻，從自己的私事說(shuō)起，隨后用來(lái)比國(guó)事，讓齊威王從兩事的類比中受到啟發(fā)，明白其中道理。文章的思路是由近及遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國(guó)家大事。這種寫法委婉動(dòng)聽，淺顯易懂，能使讀者受到啟發(fā)和教育。
人物刻畫
本文作者極善于刻畫人物，其表現(xiàn)手法，不重于形體的描繪，而著墨于對(duì)人物的舉止細(xì)節(jié)的摹畫和對(duì)話的細(xì)微差別。例如鄒忌“朝服衣冠，窺鏡”，“窺鏡而自視”。兩處都用“窺”而不用“對(duì)”，“窺”不能解作“偷看”而應(yīng)釋為“暗自”，將人物私下品評(píng)自己容貌的內(nèi)心世界傳神地表現(xiàn)出來(lái)。“孰視”，仔仔細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真地端詳徐公，內(nèi)心里反反復(fù)復(fù)地做著比較，這些細(xì)節(jié)都惟妙惟肖。再如，第一段的三問三答，句式相同而略有變化，尤其是三答，雖然異口同聲地說(shuō)“你比徐公美”，但是各自答話的微小差別，卻顯示了人物關(guān)系的親疏與各自的心態(tài)。妻的回答是不假思索的為之驕傲的，妾的回答卻多少有些遲疑、緊張而謹(jǐn)慎，客的回答雖然斬釘截鐵挺干脆，但敷衍應(yīng)酬也是顯而易見的。
道理
本文通過齊人鄒忌勸說(shuō)齊威王納諫的故事，說(shuō)明只有虛心聽取他人的意見，納諫除弊，方能把事情做好。文章不是直抒其意，而是先從自己的切身體會(huì)談感受，強(qiáng)調(diào)蒙弊的害處。再說(shuō)私事，層層設(shè)喻，進(jìn)而談?wù)摰骄鯃?zhí)政這間國(guó)家大事，讓齊威王從類比中受到啟迪，感到察納眾言的必要。文章思路清晰，由遠(yuǎn)及近，由小到大，由生活瑣事推及國(guó)家大事，層層深入。這種寫法委婉生動(dòng)，淺近易懂，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
修法律而督奸吏。鄒忌接受相印后，淳于髡前去會(huì)見他，向他提出五點(diǎn)建議。其中一條是"大車不經(jīng)過校正，就不能托載規(guī)定的重量；琴瑟不經(jīng)過校正，就不能成就五音"。意即一個(gè)國(guó)家的政治，就像大車運(yùn)轉(zhuǎn)、琴瑟彈奏和弦一樣，要有一定的制度約束，使百官協(xié)調(diào)一致。鄒忌回答說(shuō)："謹(jǐn)受令，請(qǐng)謹(jǐn)修法律而督奸吏。"即頒布法律，督責(zé)不法官吏，不使為非。這樣就樹立起正氣，打擊官場(chǎng)中阿邑大夫之徒的歪風(fēng)邪氣。
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