《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析

    時(shí)間:2024-12-12 18:25:56 古籍 我要投稿

    《夜泊牛渚懷古》翻譯賞析

      《夜泊牛渚懷古》出自唐詩(shī)三百首全集,其作者為唐朝文學(xué)家李白。古詩(shī)全文如下:

      牛渚西江夜,青天無(wú)片云。

      登舟望秋月,空憶謝將軍。

      余亦能高詠,斯人不可聞。

      明朝掛帆去,楓葉落紛紛。

      【前言】

      《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)敘寫(xiě)詩(shī)人望月懷古,抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景;頷聯(lián)由望月過(guò)渡到懷古;頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí),發(fā)出感慨,抒發(fā)不遇知音的深沉感喟;末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景,想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景,烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩(shī)結(jié)構(gòu)層次分明,波瀾起伏,意象瑰麗,寫(xiě)景清新雋永而不粉飾,抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài),意境高遠(yuǎn),風(fēng)格宏偉。

      【注釋】

      ⑴牛渚:山名,在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注:此地即謝尚聞袁宏詠史處。

      ⑵西江:從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江,古代稱(chēng)西江。牛渚也在西江這一段中。

      ⑶謝將軍:東晉謝尚,今河南太康縣人,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時(shí),秋夜泛舟賞月,適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī),音辭都很好,遂大加贊賞,邀其前來(lái),談到天明。袁從此名聲大振,后官至東陽(yáng)太守。

      ⑷高詠:謝尚賞月時(shí),曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠,大加贊賞。

      ⑸斯人:指謝尚。

      ⑹掛帆席:一作“洞庭去”。掛帆:揚(yáng)帆。

      ⑺落:一作“正”。

      【翻譯】

      秋夜行舟停泊在西江牛渚山,天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒(méi)有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月,徒然記起了東晉的謝尚將軍。我也是一個(gè)善于吟唱的高手,但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去,前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。

      【鑒賞】

      在一個(gè)有著許多動(dòng)人傳說(shuō)的地方夜泊,很自然地會(huì)發(fā)出許多的聯(lián)想。山水勝地的文化積淀往往比山水的美自身,更為動(dòng)人。它常常把人帶進(jìn)一種如夢(mèng)如幻的境界。這時(shí)候,眼前的秀麗景色,便跨越時(shí)間的阻隔而進(jìn)入歷史,今與古,便銜接起來(lái)了。牛渚就是這樣一個(gè)充滿歷史魅力的地方。它是一個(gè)兵家要地,周瑜曾屯兵于此。東晉的鎮(zhèn)西將軍謝尚,亦曾鎮(zhèn)此。

      謝尚是謝鯤的兒子,鯤是東晉名士,以放縱不羈,善飲酒而名顯一時(shí)。謝尚又是謝安的族兄,安是那位圍棋間打敗苻堅(jiān)數(shù)十萬(wàn)大軍的風(fēng)流儒雅的宰相。謝氏一族,后來(lái)還出了謝靈運(yùn)、謝惠連。這個(gè)家族中許多成員,都是李白崇拜的對(duì)象。在李白的詩(shī)里,多處提到謝尚、謝安、謝靈運(yùn)、謝。現(xiàn)在,他來(lái)到了有過(guò)謝尚蹤跡的牛渚,積存于心中的仰慕之情自然便涌上心頭,懷古與嘆今,一時(shí)融通在這秋夜的靜靜的江上。

      檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》記載了這樣一個(gè)故事:“鎮(zhèn)西謝尚,時(shí)鎮(zhèn)牛渚,乘秋佳風(fēng)月,率爾與左右微服泛江。會(huì)虎(袁宏小字虎)在運(yùn)租船中諷詠,聲既清會(huì),辭文藻拔,非尚所曾聞,遂往聽(tīng)之,乃遣問(wèn)訊。答曰:‘乃袁臨汝郎誦詩(shī)。即其詠史之作也。’尚佳其率有興致,即遣要迎,談話申旦。自此名譽(yù)日茂。”謝尚從貧寒中識(shí)拔袁宏這樣一個(gè)愛(ài)才的故事,深深地吸引著李白。他還有“我非謝尚邀彥伯,異代風(fēng)流不一時(shí)”的詩(shī)句,也記這件事。在這秋月下的采石磯前的舟中,他想起了謝尚。但這懷古的一縷情思,旋又為現(xiàn)實(shí)中的失望所代替。袁宏有那樣的機(jī)遇,為謝尚所識(shí)拔,而自己則沒(méi)有。“余亦能高詠,斯人不可聞。”正是這望秋月而思古人所帶來(lái)的一聲輕輕的嘆息。自己雖有曠世才華,卻沒(méi)有人能夠賞識(shí)。謝尚遠(yuǎn)矣,古雖有之,于今則無(wú)故憶為“空憶”。這“空憶謝將軍”,實(shí)在是含有難以言說(shuō)的惆悵的。

      詩(shī)的結(jié)尾是這惆悵情懷的無(wú)限延續(xù)。“明朝掛帆席,楓葉落紛紛”,明日又是旅途,匆匆過(guò)客,有如人生;秋是時(shí)間流駛的見(jiàn)證,故自古有悲秋之主題,此紛紛落之楓葉,正是人生匆匆的嘆息。

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