白馬篇原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-11-13 11:27:52 古籍我要投稿

白馬篇原文翻譯及賞析(優(yōu)秀)

　　龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。

　　秋霜切玉劍，落日明珠袍。

　　斗雞事萬乘，軒蓋一何高。

　　弓摧南山虎，手接太行猱。

　　酒后競(jìng)風(fēng)采，三杯弄乘刀。

　　殺人如剪草，劇孟同游遨。

　　發(fā)憤去函谷，從軍向臨洮。

　　叱咤經(jīng)百戰(zhàn)，匈奴盡奔逃。

　　歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。

　　羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。

　　譯文

　　你騎著白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個(gè)五陵豪俠。

　　你所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。

　　原來你是侍奉皇上斗雞徒，乘坐的馬車軒蓋高高。

　　你張弓可摧南山虎，伸臂手接太行飛猱。

　　你酒后風(fēng)采飛揚(yáng)，三杯下肚，笑弄乘刀。

　　你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨游。

　　你終于想起改變自己的游蕩生活，要爭(zhēng)取功名。

　　你于是發(fā)憤去了函谷關(guān)，跟隨大軍去到臨洮前線。

　　叱咤風(fēng)云經(jīng)百戰(zhàn)，匈奴如鼠盡奔逃。

　　你歸來豪氣不改，終日飲酒，不肯給蕭曹宰相下拜。

　　羞于學(xué)原憲，居住荒僻蓬蒿的地方。

　　注釋

　　白馬篇：樂府《雜曲歌辭》舊題。

　　龍馬：《周禮·夏官·廋人》：“馬八尺以上為龍。”

　　五陵：語出班固《西都賦》：“南望杜、灞，北眺五陵。”杜、灞謂杜陵、灞陵，在城南；五陵謂長(zhǎng)陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，在渭北。皆漢代帝王陵墓，并徙入以置縣邑，其所徙者皆豪右、富貲、吏二千石。見《后漢書·班固傳》及：李賢注。五陵豪，謂五陵豪俠。

　　“秋霜切玉劍，落日明珠袍”意謂：所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。秋霜：形容劍的顏色。切玉：形容劍的鋒利。明珠袍：鑲珠的衣袍。

　　斗雞：玄宗好斗雞，善斗雞者每召入宮中侍奉，甚得寵幸。軒蓋：有篷蓋之車，貴人所乘。

　　萬乘：指天子。古制，天子有兵車萬乘。軒蓋：車蓋。

　　弓摧南山虎，用晉周處事。《晉書·周處傳》載：南山白額猛虎為患，周處入山射殺之。

　　劇孟：漢時(shí)大俠。此代指當(dāng)時(shí)豪俠中之雄杰者。

　　函谷：古關(guān)名，在陜州靈乘縣。此代指帝京以東之要塞。臨洮：地名，屬隴右道洮州。此代指帝京以西之邊陲。

　　臨挑：古縣名，在今甘肅眠縣一帶。

　　叱咤：怒斥聲。萬戰(zhàn)場(chǎng)：全詩校：“一作經(jīng)百戰(zhàn)。”

　　蕭曹：即漢相蕭何、曹參。此代指時(shí)相。二句意謂：“五陵豪”因邊功而傲視大臣。自篇首至此，皆寫“五陵豪”。

　　原憲：即子恩，孔子弟子。居處簡(jiǎn)陋，上漏下濕，不以為意，端坐而弦歌。見《韓詩外傳》。二句李白自謂。善慕“五陵豪”之生涯，羞為蟄居陋室之窮儒。

　　使酒氣：因酒使氣。蕭曹：西漢名相蕭何和曹參。拜，全詩校：“一作下。”

　　賞析

　　“龍馬花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉劍，落日明珠袍”，描繪豪俠的形象。

　　“斗雞事萬乘，軒蓋一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，講述豪俠的倜儻不群和武藝高強(qiáng)。

　　“酒后競(jìng)風(fēng)采，三杯弄乘刀”，“殺人如剪草，劇孟同游遨”，表達(dá)豪俠不拘禮法，疾惡如仇。

　　“發(fā)憤去函谷，從軍向臨洮”，“叱咤經(jīng)百戰(zhàn)，匈奴盡奔逃”，雖寫豪俠的愛國(guó)精神，實(shí)則也隱隱流露出詩人想建功立業(yè)的寄望。

　　“歸來使酒氣，未肯拜蕭曹”，“羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿”，最后四句是說打敗敵人，勝利歸來，既不會(huì)阿附權(quán)貴、居功邀賞，也不自命清高，隱居草野，要繼續(xù)過游俠生活。

　　在這首詩里，詩人以熱烈的感情，豐富的想象，夸張的語言，刻劃了一個(gè)武藝高強(qiáng)、報(bào)國(guó)殺敵、功成退隱的俠客形象。他出身高貴，劍如秋霜，袍飾明珠，藝高膽大，堪與名俠劇孟比肩。他雖身璽百戰(zhàn)，威震胡虜，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜蕭何曹參之類的高官，而是隱居于荒山野徑。

　　他瀟灑倜儻，豪邁勇敢，不拘禮法，疾惡如仇。特別值得注意的是富于愛國(guó)精神。當(dāng)祖國(guó)的統(tǒng)一和安定受到威脅時(shí)，便“發(fā)憤去幽谷，從軍向臨洮”，不計(jì)身家性命，英勇殺敵，立功疆場(chǎng)，而勝利歸來時(shí)，既不阿附權(quán)貴，居功邀賞，又不消極退隱，逃避現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)形象身上，集中體現(xiàn)著李白的任俠思想。顯然，他的這種任俠思想和他進(jìn)步的政治理想，他的反對(duì)腐朽權(quán)貴的斗爭(zhēng)精神是有密切關(guān)系的，因而也顯示了這種任俠思想在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　創(chuàng)作背景

　　開元十八年（731），李白三十一歲，歷游返回長(zhǎng)安。徘徊在巍闕之下，始終不能夠進(jìn)入。于是游歷到落魄市井，屢次受到土霸欺凌。這段期間，有《行路難》《白馬篇》等詩，以抒發(fā)詩人的憤懣和不公平。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

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