山行原文、翻譯注釋及賞析

(精選)山行原文、翻譯注釋及賞析

　　原文：

　　山行

　　唐代：項斯

　　青櫪林深亦有人，一渠流水數(shù)家分。

　　山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。

　　蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。

　　行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。

　　譯文：

　　青櫪林深亦有人，一渠流水數(shù)家分。

　　青青的櫪樹林的深處也住著人，一條小溪由幾戶人家共享同分。

　　山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。

　　高山在正午時分峰影已經(jīng)移動，草葉上沾著泥痕因剛跑過鹿群。

　　蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。

　　蒸煮茶葉的香氣從茅屋里冒出，繅絲的聲響隔著竹籬也能聽聞。

　　行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。

　　在路上遇見了賣藥歸來的山客，心甘情愿隨他進入如島的白云。

　　注釋：

　　青櫪(lì)林深亦有人，一渠(qú)流水數(shù)家分。

　　青櫪：一種落葉喬木，亦稱櫪樹。深：一作“疏”。分：分配，分享。

　　山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。

　　回：一作“移”。日午：中午。

　　蒸茗氣從茅舍出，繰(qiāo)絲聲隔竹籬聞。

　　從：一作“沖”。茅舍：茅屋。繰絲：煮繭抽絲。

　　行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。

　　不惜：不顧惜；不吝惜。島云：白云飄浮山間，有如水中島嶼。

　　賞析：

　　青櫪林深亦有人，一渠流水數(shù)家分。”起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脫。“亦”字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但并非杳無人煙，而是“亦有人”。有人必有村，可詩人并不正面說“亦有村”，卻說一條溪水被幾戶人家分享著，這就顯得出語不凡。這里一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。次聯(lián)寫景更細。詩人用“點染法”，選取“山當日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看“山當日午”，似乎平淡無奇，可一經(jīng)“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現(xiàn)目前。同樣，“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經(jīng)“過鹿群”渲染，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。“點染”本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現(xiàn)紙上。詩中“點染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出于平凡，兩者互為因果，相輔相成。如果單說“山當日午”、“草帶泥痕”就索然無味，即使單說“回峰影”、“過鹿群”也平淡少興。只有前用四字先“點”，而后用三字加“染”，于是這一聯(lián)的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態(tài)的美的境界。

　　在第三聯(lián)里，詩人準確地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人并未直說山村農(nóng)民如何忙碌于撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是說從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味；隔著竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領(lǐng)略農(nóng)事豐收的盛景。這里，詩人創(chuàng)造的意境因借助于通感作用，產(chǎn)生了一種令人倍感親切的氛圍。

　　按照詩意發(fā)展，尾聯(lián)似應(yīng)寫詩人走進山村了。但是不然，“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。”當詩人走著走著，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農(nóng)一道進入那煙靄茫茫的深山島云中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。“不惜”二字隱隱透露了詩人不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的云山的苦衷。他在另一首詩里寫道：“獻賦才何拙，經(jīng)時不恥歸”（《歸家山行》），這里說的“不恥歸”，同樣表現(xiàn)了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。“不惜相隨入島云”，作為末句似收而未收，余韻繞梁。

　　這首詩的特點是構(gòu)思奇巧，移步換形，環(huán)繞山中之行，層次分明地寫出作者在村里村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實是一首佳作。

【山行原文、翻譯注釋及賞析】相關(guān)文章：

山行原文、注釋、翻譯、賞析12-24

山行原文翻譯注釋及賞析08-31

山行原文、翻譯注釋及賞析09-18

山行原文、注釋、翻譯、賞析7篇12-24

山行原文、注釋、翻譯、賞析(7篇)12-24

[必備]山行原文、翻譯注釋及賞析09-18

《山行雜詠》袁枚原文注釋翻譯賞析04-12

山行原文、注釋、翻譯、賞析(集合7篇)12-24

《山行》原文注釋譯文及賞析11-19