卜算子·不是愛風(fēng)塵原文,翻譯,賞析

    時間:2022-05-05 11:24:21 古籍 我要投稿

    卜算子·不是愛風(fēng)塵原文,翻譯,賞析

    卜算子·不是愛風(fēng)塵原文,翻譯,賞析1

      原文:

      卜算子·不是愛風(fēng)塵

      不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤。

      花落花開自有時,總賴東君主。

      去也終須去,住也如何住!

      若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

      譯文:

      我自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活,之所以淪落風(fēng)塵,是為前生的因緣(即所謂宿命)所致花落花開自有一定的時候,可這一切都只能依靠司其之神東君來作主。

      該離終須要離開,離開這里又如何能待下去。若能將山花插滿頭,不需要問我歸向何處。

      注釋:

      ①風(fēng)塵:古代稱妓女為墮落風(fēng)塵。

      ②前緣:前世的因緣。

     、蹡|君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。

     、堋叭舻脙删洹保喝裟茴^插山花,過著山野農(nóng)夫的自由生活,那時也就不需問我歸向何處。奴,古代婦女對自己的卑稱

     、萁K須:終究。

      賞析:

      那一年,時任臺州的太守唐與正(字仲友),相召嚴(yán)蕊前來作陪酒局。眼前是紅紅白白的桃花,千枝萬朵,盛開如海。有蜂兒追,蝶兒舞,燕子簾前輕聲語。

      美人與桃花,相映成趣。

      趁著酒興,唐與正命嚴(yán)蕊以身邊的紅白桃花為題,賦詞一首。于是,就有這么一首關(guān)于桃花的《如夢令》。當(dāng)時,唐仲友還賞了她兩匹縑帛。

      這首小令的大意是:

      假如你說它是梨花,答案當(dāng)然錯了。倘若你再猜它是杏花,也不對。

      你瞧它那種潔白與粉紅相間的顏色,實在是春風(fēng)里的另一番風(fēng)景和情趣。

      曾經(jīng)記得,曾經(jīng)還記得。

      當(dāng)年有人在武陵源看到此花的時候,被它的嬌艷之美,所深深沉醉過。

      整首詞,像是猜一條謎語。詞是謎面,謎底是桃花。

      詞作簡練傳神,既有脫俗的清新,也有幾分俏皮之感。讀來具體可感,含蓄有味。清人馮金伯的《詞苑萃編》和葉申薌的《本事詞》書中,皆記載了這首詞。

      詞人借以梨花的白,杏花的紅,故意賣關(guān)子不提及“桃花”的花名,卻在結(jié)句寫“人在武陵微醉”,讓人很快能想到了陶淵明那篇著名的散文《桃花源記》。

      這時,我們方才頓悟,原來是桃花。

      在南宋,另外一位詞人鄭域,其實也寫過此類風(fēng)格的一首《昭君怨》:

      道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。

      冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。

      花開的時候,春天未至。它猶似香雪,一些竹子旁邊,能見到它一支橫斜的疏影。

      各位再猜猜,這又是描寫的啥花呢?

      同樣,全篇構(gòu)思也很巧妙,不著一“梅”字,卻幾乎都是對梅花真實的寫照。

      作品暗示出了作者本人,雖然目前尚處于倍受冷落的階段,但他仍堅持著自己人生的`理想和追求。

      王國維先生在《人間詞話》中說:“因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰于理想故也!遍L久的歌妓生涯,使得她早已厭倦。故向往男耕女織的世外桃源,正是符合她理想中的生活。

      《宋詞鑒賞辭典》中點評此詞:“絕不同于一般滯于物象的詠物詞,它純?nèi)粡目针H著筆,空靈蕩漾,不即不離,寫出紅白桃花之高標(biāo)逸韻,境界愈推愈高遠(yuǎn),令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言,可以說是詞中之逸品。”

      因這首桃花詞,她本人也被后人稱之為了“桃花仙子”。

      如今,桃花依舊笑春風(fēng),而美人已不在。

    卜算子·不是愛風(fēng)塵原文,翻譯,賞析2

      卜算子·不是愛風(fēng)塵

      作者:嚴(yán)蕊

      朝代:清朝

      不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤;浠ㄩ_自有時,總賴東君主。

      去也終須去,住也如何!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

      譯文

      我自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活,之所以淪落風(fēng)塵,是為前生的因緣(即所謂宿命)所致花落花開自有一定的時候,可這一切都只能依靠司其之神東君來作主,比喻象自己這類歌妓,俯仰隨人,不能自主,命運總是操在有權(quán)者手中。以色藝事人的生活終究不能長久,將來總有一天須離此而去,我若仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去。如果有朝一日,能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢,過著一般婦女的生活,那就不必問我的歸宿了。

      注釋

      風(fēng)塵:古代稱妓女為墮落風(fēng)塵。前緣:前世的因緣。東君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。

      賞析:

      南宋淳熙九年,浙東常平使朱熹巡行臺州,因唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué),朱熹連上六疏彈劾唐仲友,其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪,下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊,關(guān)押在臺州和紹興,施以鞭笞,逼其招供。嚴(yán)說:“身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真?zhèn),豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也!贝耸鲁白h論,震動孝宗。后朱熹改官,岳霖任提點刑獄,釋放嚴(yán)蕊,問其歸宿。嚴(yán)蕊作這首《卜算子》。岳霖判令從良,被趙宋宗室納為妾。

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