別盈上人原文賞析

    時(shí)間:2021-07-05 13:45:28 古籍 我要投稿

    別盈上人原文賞析

      《別盈上人》作者為唐朝文學(xué)家韓愈。其古詩全文如下:

      山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時(shí)。

      祝融峰下一回首,即是此生長別離。

      【前言】

      《別盈上人》是唐代著名文學(xué)家韓愈離別衡山時(shí),題贈(zèng)給衡山僧人盈上人的一首詩作。該詩表達(dá)了詩人對(duì)盈上人的惜別之情,襯托出了二人之間深厚的情誼。

      【注釋】

      ①山僧:住在山寺的'僧人。北周庾信《臥疾窮愁》詩:“野老時(shí)相訪,山僧或見尋!

     、谒资浚何闯黾业氖浪字俊

      ③祝融峰:南岳衡山的主峰,位于湖南省衡陽市北部的南岳區(qū)。

      【鑒賞】

      該詩是韓愈從潮州北還時(shí),在南岳衡山小游后辭別“盈上人”所作。

      “山僧愛山無出期”,古代僧制雖嚴(yán),但名僧?dāng)y錫云游,也是當(dāng)然之事。愛山者入山,愛水者近水;蜃∷聫R,或歇庵棚,皆隨自己的所好。如慧遠(yuǎn)終生不下廬山,船子和尚終生不離華亭!八资繝克讈砗螘r(shí)”愛山愛水,顯然并非出家人的專利?鬃泳驼f過“仁者愛山,智者愛水”這樣的話。不過,相對(duì)于出世的僧人而言,在塵世之人的確是以“俗人”相稱的,正所謂“僧俗”有別。俗人之所以是俗人,就是牽掛著紅塵之事放不下、斷不了。但也不知是怎么的,興致一來,隨緣而起,也就入山來游了。

      “祝融峰下一回首,即是此生長別離!奔热皇恰吧缴異凵綗o出期”,“盈上人”自然以后不會(huì)到長安來看望韓愈。韓愈回到長安后,公務(wù)在身,也不可能千里迢迢趕到衡山去看望“盈上人”。再者彼此年歲已漸老,來日無多。盡管南岳一會(huì)極為投機(jī),依依不舍,但此次一別,很可能就是永別了。因古代交通工具等原因,交通不便,難得有古人生離死別之苦。

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