大學生社會公德的調查報告

    時間:2025-07-10 10:16:37 藹媚 報告 我要投稿

    大學生社會公德的調查報告范文(精選6篇)

      希望了解某個事件或情況時,我們務必要去調查清楚情況,并且最后的結果會記錄在調查報告中。你想知道調查報告怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的大學生社會公德的調查報告范文,歡迎大家分享。

    大學生社會公德的調查報告范文(精選6篇)

      大學生社會公德的調查報告 1

      前言:

      社會公德是人們在公共生活中應當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質高低,將直接關系到21世紀我國精神文明的面貌和現代化建設戰略目標的實現,社會對大學生的道德素質有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發展,對社會進步有著舉足輕重的作用。

      總體情況:

      調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

      結合問卷及調查結果,我們作如下分析:

      助人為樂

      在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

      在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的`人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

      當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

      文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。環境保護環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,

      大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。遵紀守法

      遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。

      大學生社會公德的特點及原因分析

      通過對調查數據的分析,并結合與部分學生的座談,基本可以看出大學生社會公德狀況呈現出如下特點:

      社會公德的這五個方面,在日常生活中真正的遵守起來并不困難,對于常年受正規教育的大學生而言,應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事,但落實到每一項,有很多同學達不到公德要求的。可以想象,完全符合這五個方面的學生的數量會更少一些,也就是說,社會主義道德觀雖然依然占據一定的優勢,但已非一統天下了,其它的道德觀、價值觀已經對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。

      道德觀的多元化與復雜化有其家庭背景、學校背景與社會背景。

      1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊

      2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點。

      3.社會正處于轉型期,非社會主義的道德觀在社會上大量存在。

      大學生社會公德的調查報告 2

      一、引言:

      作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就是要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下我們更應爭當道德模范。所以針對當今大學生的社會公德狀況,就所在院校(北京交通大學)電信學院做了一次社會調查。

      調查對象為大二學生。利用自制問卷預調查5份,結果發現在問卷的問題設計、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設計上,起初有像“你覺得大學生社會公德素質怎么樣”的主觀問題,導致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話,關鍵是這種問題對本次的調查無益,所以我對問卷進行一番調整,并自己填寫問卷,以被調查者的角度審視設計的問卷。隨后對40名電信學生進行了匿名調查,回收有效問卷35份,其中男生21份,女生14份。

      二、調查數據分析:

      總體概況

      經過數據分析顯示,雖然有一小部分的學生在一些方面存在缺陷,但當今大學生社會公德意識整體上比較強,也就說明了對基本的道德行為和范疇,大家都有比較清晰的認識。在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們的相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。大學生作為時代的先鋒更應認識到社會公德的重要性,并在生活中踐行之,而要想提高社會公德意識,則要求我們個人,家庭,學校,社會的共同努力。

      這次調查主要涉及文明禮貌,助人為樂和遵紀守法和對社會公德整體認識的問題。下面將就這幾方面的情況進行具體的展現和分析。

      助人為樂

      關心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,在別人得到幫助的同時自已也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

      在本次調查中,對于社區服務和公益活動,31.43%的人覺得很有意義并樂于參加,45.71%的人有時間才會去,22.86%的人則不樂于參加。而對于愛心募捐活動,經常參加的有34.29%,偶爾參加的為60%。而對于參加的動機,絕大部分人都認為“一方有難,八方支援”。參加公益活動是大學生社會公德的.良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于得到的結果我覺得大學生雖然知曉這種活動的必要性,但未能踐行,說明大學生的社會責任感有待提高。

      對于乞討的態度,80%的人會是視對象而定,只有17.14%的人會伸出援助之手。視對象而定的人覺得有勞動能力的人不應乞討,所以不幫,再者則是因為現在社會上騙子比較多;而幫的情況下主要是出于對弱勢群體的同情和傳統文化的影響。我覺得這樣的結果可以理解,社會的陰暗面多少會影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手,因為即使對方四肢健全,可以存在欺騙嫌疑,只要你幫助的人里面有真正需要幫助的,哪怕只有那么幾個,我覺得這是值得的,也許就是你那不起眼的一兩元錢,說不定就能幫助他們度過苦難。所以,這進一步說明大學生的社會責任感確實有待提高。

      文明禮貌

      古人說:“不學禮,無以立”,文明禮貌,是個人素質、教養的體現,是個人道德和社會公德的體現,是社會交往中必然的道德要求,也是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。

      當在公交車上遇到弱勢全體時,80%的人會主動讓座,其余20%的人則有時會讓,大家普遍尊老愛幼相當必要,需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學生對讓座這一行為都持肯定態度。

      對公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感,17.14%的人較反感;而當公共場合有人插隊時,82.86%的會在內心抱怨,8.57%的人會馬上制止。

      以上數據都說明了在文明禮貌層面,大學生有較高的道德修養。

      遵紀守法

      沒有規矩,不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀守法成為我們的責任。

      調查結果顯示,20%的人堅決不會闖紅燈,45.71%的人在趕時間的時候會,而31.43%的人在沒有車經過的時候會;當撿到物品時,91.43%的人會主動交公;但當看到校園內的消防栓損壞時,會告知相關人員和若無其事的人則幾乎對半。以上數據都揭露出了當代大學生的遵紀守法意識有待加強。這是由于當今的特定社會現象使大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

      而當問及對社會公德是什么概念時,68.57%的人認為是心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好,并盡全力支持;而14.29%的人會偶爾用行動支持。這表明大學生對社會公德的理解是很準確的,沒有太大的偏差。

      三、大學生社會公德情況總結:

      通過如上數據的初步分析,可將大學生社會公德狀況總結如下:

      遵守社會公德對于從小受正規教育的當今大學生而言,應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事,但落實到每一項,有很多同學達不到公德的要求。換句話說,社會主義道德觀雖然依然占據一定的優勢,但也并不是一統天下,其它的道德觀、價值觀已經對其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產生了潛移默化的影響,而如今社會處于轉型期,非社會主義的道德觀在社會上大量存在,也會使大學生的公德觀發生一定的改變。

      大學生在踐行社會公德方面存在比較嚴重的“知”“行”脫節問題。當公共場所出現插隊情況時,82.86%的學生選擇了沉默,而只有8.57%的人會馬上制止的數據讓人難免有點心寒。所以道德對于多數學生而言,都只停留在“知”的層面,而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓的交大學子更應盡快改變這種現狀。

      四、應對措施:

      作為個人,在平時要從我做起,嚴于律己,增強修養,樹立社會公德意識,不斷端正自己的世界觀、人生觀和價值觀。

      家庭中,父母應以身作則,提高重視度,為孩子做好榜樣;家庭成員間可互相監督勸導,爭做模范家庭。

      學校則應積極舉辦公德素質宣傳,時常進行道德素質演講;盡快從應試教育向素質教育轉化,更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍,讓學生在不知不覺中改變道德觀念。

      國家社會要做好監督、引導工作,加大對損害公共利益行為的懲罰力度,不斷完善相關法律法規的建設。

      大學生社會公德的調查報告 3

      調查時間:20xx年11月21日

      調查地點:重慶大學虎溪校區

      調查對象:大學生

      調查人:略

      調查方法:問卷調查

      調查分工:小明設計問卷并分發問卷,小劉統計分析數據并得出結論,小李執筆,小嘿協調成員關系并負責修改報告和定稿。

      社會公德是人們在公共生活中應當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學生作為具有較高知識儲備和道德修養的特殊群體。大學生的社會公德和科學文化素質高低,將直接關系到21世紀我國精神文明的面貌和現代化建設戰略目標的實現,社會對大學生的道德素質有較高的期望。大學生遵循社會公德對自身發展,對社會進步有著舉足輕重的作用。因此,我們在2009年11月進行了一次關于大學生社會公德的調查報告。

      此次調查在重慶大學虎溪校區進行,調查對象為大一學生,我們利用自己編制的問卷對100為大學生進行了隨機調查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各占50%。

      我們對回收的問卷進行了數據統計,小組成員對數據結果進行了討論:吳佳慧設計問卷并分發問卷,劉敏杰統計分析數據并得出結論,梁瑞霞執筆,李茜茜協調成員關系并負責修改報告定稿。

      講文明禮貌:難付諸行動

      在文明禮貌方面,在被調查人員中81%的大學生能做到尊敬師長,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時,只有32%的被調查者會主動讓座56%的同學會視情況而定,尤其是男生,占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學生對文明禮貌的認知程度還算高,但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映了一個人的道德修養,體現著一個民族的整體素質。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,古語也有云“不學禮,無以立”。作為一名當代大學生,是中華五千年文化的繼承者和發揚者,更應該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領略“禮儀之邦”的魅力。

      愛護公物:有待提高

      在愛護公物方面,約52%的同學在愛護公物方面態度仍不堅定,是否愛護公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學認為那無所謂。只有29%的同學堅決反對“課桌文化”。但是,大部分同學還是愛護電話亭和指示燈的,56%的同學即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭,踢安全指示燈來發泄。但是在愛護圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學存在不愛惜書的行為,比如污損、丟失、 折疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現象。

      這值得引起高度重視。在愛護公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物并且認為應當維護好公共設施,而男生在這方面還有些遜色。愛護公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應盡的義務和責任。作為大學生的我們更應當從我做起,做一個有社會責任感的人,與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護社會公共財產,為振興中華民族的偉大復興貢獻一份力量。

      保護環境:意識較強

      保護環境方面,有89%的大學生認為在公共場作亂涂鴉是不好的,是在破壞環境,而其中女生占94%,男生占84%,而只有一少部分人認為無所謂,更有極少部分人認為好,能展現自我風采。這說明大部分學生有較高的社會公德意識,而且在這方面,女生的社會公德一是要高于男生。對于隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學生選擇我不會樣做,但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學生的社會公德意識有待提高。但是在愛護草坪方面有53%的人會踩上去,認為自己玩耍時最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定,而只有10%的人不會踩上去。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,我們的生活離不開環境,而我們——大學生是21世紀的接班人,我們有責任挑起這個重擔,保護環境,就從我們做起,從小事做起,為保護環境作出努力。

      遵紀守法:情況可觀

      在遵紀守法方面,大部分大學生都有較高的守法意識,但仍有不足之處,有待加強。例如:在如何看待考試作弊現象一題中,68%的同學認為應該嚴懲,其中女生60%,男生76%。認為考試作弊是小錯誤教訓一下就行的同學占總人數的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學認為考試作弊現象很正常,其中女生占8%,男生占10%。從上述數據可知,大部分學生認為考試作弊應該嚴懲,但仍有1/3的同學存在投機取巧,世故圓滑的意識,應當引起關注。當問到見到貴重物品是否交公時,81%的同學認為該主動交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學選擇視情況而定,只有9%的.同學選擇不交。總體而言,在遵紀守法方面,男女學生都有較高的意識,但還存在部分同學的社會公德意識不強,需要在多方面加強大學生的法律及紀律意識。

      助人為樂:總體樂觀

      在助人為樂方面,對于在學校舉行的愛心募捐活動中,被調查的大學生有62%的同學選擇“經常參加”,有26%的同學選擇“偶爾參加”,只有12%的同學選擇“從不參加”。但面對乞討人群時,有37%的同學選擇“同情并給與幫助”,54%的同學選擇“視情況而定”,9%的同學選擇“鄙視,覺得肯定是個騙子”。這說明大學生總體上來說還是富有愛心的。正所謂“贈人玫瑰,手有余香”,大學生更應當樂于助人,學習雷鋒樂于助人的精神,積極主動參加社會公益活動,從小事做起,為祖國建設和諧社會貢獻一份力量。

      通過問卷調查,我們總結分析出:大學生社會公德意識總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會公德意識要稍強,但還存在一些不足的地方,有待加強。

      比如在公交車上面對老弱病殘時,只有32%的大學生會主動讓座,大部分同學選擇視情況而定。在愛護公物方面,面對校園內的課桌文化還有很多同學并不表示強烈反對,甚至有部分同學認為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學只是方便自己閱讀,隨便折疊書本。在保護壞境方面,大學生的意識還是較強,絕大部分同學反在公共場合亂涂鴉,大部分同學不會在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學都有較高的遵紀守法意識,都能夠遵守學校規章制度,都認為要嚴懲考試作弊行為。對樂于助人方面也有半數的同學經常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學生,但還是存在許多不良影響。因此對于作為21世紀接班人的大學生,增強社會公德意識勢在必行。

      造成大學生社會公德意識失范德原因主要有兩個方面.一方面是大學生自身的主觀因素。大學生處于一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差容易受外界環境的影響和誤導,是自己的人生觀價值觀產生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴重影響大學生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學校方面,學校傳統的應試教育一味的向學生灌輸課本知識,而且對社會公德的宣傳力度不夠,造成學生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節,自身不太注重社會公德,沒有起到榜樣作用,造成大學生從小養成不良習慣,缺乏社會公德意識。在社會方面,社會是一個大染缸,在市場經濟的沖擊下,很多人無視社會公德,做出危害社會的事情,給大學生在正確樹立人生觀價值觀方面造成沖擊。

      我們認為要提高大學生社會公德意識,必須充分發揮社會學校家庭和大學生自身的作用。尤其是大學生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學生應當加強自身修養,不斷提高自身素質,增強明辨是非的能力,不受外界不良風氣的影響和誤導,樹立正確的人生觀價值觀,增強社會公德的觀念。如:多參加社會公益活動,從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學朋友;多閱讀有關美德的書籍,提高自身的修養,增強自己的社會公德意識;明確自己的方向,不受外界不良的風氣的影響。在客觀方面:學校應該從應試教育向素質教育轉化,加強規章制度的管理,加大社會公德的宣傳力度,讓學生多參加社會公益活動,同時提高社會公德意識,而且要優化校園文化環境,創新社會公德教育方式;家庭教育中,父母應以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面,國家應當建立完善市場經濟體系,要嚴懲損害社會公共利益的行為,凈化社會風氣,為大學生營造一個良好的成長環境,同時要加快社會公德法規劃進程,加快社會公德行為的輿論監督。

      大學生社會公德的調查報告 4

      一、研究的目的和意義

      人無德不立,國無德不興,道德是維系一個社會不斷發展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽,但是自古以來,一直是私德繁榮,公德匱乏。隨著時代的變化,社會公德在當今社會已然成為人的立身之本、社會和諧發展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀,社會公德更要與文化氛圍,環境狀況結合在一起。當代大學生作為國家的未來、民族的希望,他們的社會公德素質和科學文化素質如何直接關系到21世紀我國的面貌和現代化建設戰略目標的實現。《中國普通高等學校教育大綱》:“現在和今后一二十年高校培養出來的學生,他們的思想道德和學科文化素質如何,直接關系到21世紀中國的面貌,關系到我國社會主義現代化建設事業能否實現,關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。”這樣的評價和預估是科學明智的。那么當代大學生的社會公德究竟如何呢?我們做了相關調查,以期在了解到大學生社會公德現狀的情況下,分析原因研究對策,為大學生公德建設獻計獻策,最終促進個人乃至整個社會的公德意識進步和發展。

      二、大學生公德現狀調查及分析

      各文獻中對大學生社會公德的定義略有不同,這里采用的是《思想道德修養與法律基礎》中“文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法”這一定義。針對各個方面分別提出了具有代表性的17個問題,面向中國石油大學(北京)本科生發放問卷300份,收回291份,其中291份有效。

      (一)積極方面占主導地位

      從調查問卷反饋的結果來看,應當說大多數人具有比較正確的公德意識,能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現在:

      1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學校見到老師或者同學,會主動打招呼嗎?”83.5%的同學能夠做出積極正面的回答。以及“上課時,你會把手機調成振動嗎?”高達88.7%的同學一定會調成振動。說明絕大多數同學都能夠認識到在日常生活中,禮貌待人的重要性。同時73.2%的同學愿意積極參加各種校園公益活動,還有89.7%的同學會主動給有需要的人讓座。從這些數字中就能看出,當代的大學生具有很高的文明素養和助人為樂的奉獻精神。

      2.在環境保護和愛護公物方面。83.5%的同學不會在景區隨意扔垃圾,77.3%的同學對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達75%以上的比率說明,隨著近幾年國家在環境保護和愛護公物方面的大力宣傳取得了良好的效果,使當代大學生的保護環境和愛護公物的意識得到了穩步提高,形成了非常明晰的環保概念和意識。

      3.在面對網絡言論方面。72.1%的同學都會“非常謹慎”地在網絡上發表言論,74.2%的同學能夠不受網絡上一些抨擊社會的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時,72.2%的同學表示反對,對于網絡上的不文明用詞85.6%的同學都表示非常反感。這些數據表明,當代大學生在面對網絡世界的一些偏激言論和不健康內容時能夠保持基本的公德認識,不受影響和蠱惑,堅持自我認識事物的標準。

      4.在誠信方面,當被問及“如遇到路人問路,你會如何作答時”,87.6%的同學都選擇了“如實回答”;被問及“如何看待網絡抄襲行為”;69.1%的同學都表示堅決反對;這說明大多數大學生都恪守誠信準則。

      (二)缺失方面有待提高

      雖然現階段,當代大學生的整體社會公德水平是很高的,主流是積極進步的,但是依然存在著諸多問題,很多地方值得深思,并不斷改進我們的教育教學方式。主要體現在:

      1.責任感和正義感的缺失。在調查中,當被問及“如果發現有人作弊通過四、六級考試,你會如何?”時,僅有17.5%的同學選擇“立即舉報”,33.0%的同學選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學選擇了“會告訴其他人,但是不會舉報”。還有在被問及“在公共場所遇到小偷,如何做”時,僅有10.3%的同學選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數據表明,絕大多數大學生都選擇了明哲保身的做法,缺乏主人翁意識,并沒有極強的責任感和正義感。眾所周知,責任感和正義感是一個人應有的優秀道德品質,但是調查數據顯示的結果令人十分擔憂,一群沒有責任感和正義感的青年人如何能夠承擔起國家的未來和命運。

      2.公共責任意識不強,在問卷中,當被問及“你會打掃宿舍的公共區域嗎?”僅有62.9%的同學做出了肯定的回答,相比于其他社會公德問題,平均低出15個百分點。我們認為公共意識是現代公德意識的前提和出發點,是對自我意識的升華,同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時,能夠將外界與個人聯系在一起,才是真正做到了實現自身的價值。而相當一部分同學,并不能認識到公共意識的重要性。

      3.法制觀念不強,這一點在問卷中表現得極為明顯。當被問到“在無人看守的十字路口,會闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學回答“一定不會”,4.1%的同學回答“一定會”,而58.8%的同學回答“沒有車輛通過就會”。這一數據暴露了,當代大學生法制觀念的模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略,建設社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標。遵紀守法是對每個公民的基本要求,同時也是公民道德規范的底線。當代大學生作為整個社會群體中的高知識階層,理應有更加過硬的法律道德意識,但是依然出現為一己方便而不遵守法律的現象。

      三、原因研討

      當代大學生本應該是國民表率,社會棟梁,但卻依然表現出與實際知識水平不相稱的道德水準,不得不引起我們的反思。這不禁使我想起司馬遷在《資治通鑒》中曾提到:才者,德之資也,德者,才之帥也,是故才德全盡,謂之圣人,才德兼亡,謂之愚人,德勝才,謂之君子,才勝德,謂之小人。造成當今大學生社會公德缺失的原因是多方面的復雜的,我們可以從以下幾個方面去把握:

      (一)社會的'多元化

      目前中國正處于社會轉型期,社會文化呈現多元化趨勢。社會多元化導致大學生對于社會公德的認識有向碎片化發展的傾向。尤其是市場經濟所帶來的個人主義,拜金主義的影響,更是對廣大正在由青年人向成年人轉變的大學生產生了侵蝕和動搖。同時我們注意到隨著互聯網的普及,形形色色的價值觀念融入大學生生活中,大量的負面信息“一切向錢看”“寧愿坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑”沖擊著大學生的道德底線,在他們成長過程中產生不健康的心理預設。

      (二)家庭教育觀念陳舊

      在中國家庭中,家長大都抱著“學而優則仕”的封建思想,寄希望于孩子能通過上大學,找好工作來光宗耀祖。很少甚至沒有家長把真正提高孩子自身的道德修養才作為教育的最終目標。另一方面生活上父母的大包大攬,使得大多數學生成了只會學習的工具,缺乏道德養成的機會。再由于獨生子女政策,使父母給予孩子太多的愛,造成大學生思想的不夠成熟,最終可能釀成大禍。馬卡連柯曾說過:“父母對于自己的孩子愛不夠,子女會感到痛苦。但過多的溺愛雖然是偉大的感情卻會使子女遭到毀滅。”

      (三)學校教育模式的不完善

      學校本應是有意識、有目的進行道德教育的主戰場,可是當今中國的高校將學生的成績當作評價一個學生的唯一標準,從而在一定程度上忽略了道德素質教育。如清華投毒案,一個個鮮活的案例反映了中國高校在大學生思想道德修養教育上存在的缺失。

      四、探索增強大學生社會公德意識的途徑

      當代大學生公德意識的缺失,雖然不是主流,但確確實實地存在著。讓人痛心疾首。但在歷史變革時期,我們既要認真對待,積極尋求解決問題的辦法;也要放平心態,客觀地看待事實。筆者認為,我們可以從以下幾個方面入手,尋求解決問題的辦法:

      (一)積極開展社會公德教育,理論與實踐相結合,防止社會公德教育在大學生中斷檔

      應在大學課堂中加入社會公德認識與實踐的課程,使同學們首先在校園中養成遵紀守法的良好習慣,如協助宿舍管理員共同清理宿舍樓,杜絕在公共場所摟摟抱抱等不雅行為;然后再到社會上參加實踐活動,如義務獻血,幫助環衛工人。通過身體力行的實踐活動,達到社會公德教育的目的。

      (二)發揮家庭作用,實現家庭教育與學校教育相結合

      一直以來都存在著家庭教育與學校教育相悖的情況。這種現象使廣大學生在思想上產生困惑。如,面對暴力行為,學校教育要求學生要勇于與惡勢力斗爭,而家庭教育則要求孩子知難而退,明哲保身,這樣的結果是無論大學生怎樣做,都不能得到整個社會的共同認可。而對于青年人來說,得到社會各層的認可是十分重要的激勵,所以這就要求我們不僅要對廣大學生灌輸正確的社會公德思想,也要對廣大家長們輸入正確的理念,帶動整個社會公德意識的提高。

      (三)優化社會環境,為提高大學生社會公德意識提供良好的社會環境

      當代大學生社會公德的滑坡,與當下社會存在著大量不正之風有密切的關系。腐敗現象,網絡上抨擊社會的言論,沒有道德底線的娛樂節目和八卦新聞,都對當代大學生產生了極為不好的影響。作為媒體人和娛樂人,應該樹立先進的典型,傳遞正能量。如近幾年央視的《感動中國》節目就對全國人民,特別是大學生產生了積極的影響。筆者認為應該多多弘揚先進感人的事件,而不是去大肆宣傳負面消息,這樣才能真正起到媒體應有的作用,將社會風氣向積極健康的方面引導。

      (四)健全獎懲機制,真正做到獎罰分明,扶正壓邪

      對于那些嚴重踐踏社會公德的同學必須有相應的懲罰機制,起到“殺一儆百”的作用。打擊校園存在的不正之風,以幫助、教育同學為目的,加強他們的社會公德意識和自律能力。對社會公德方面表現突出的更要給予精神或物質上的鼓勵,積極引導當代大學生樹立正確的社會公德意識和行為。

      大學生社會公德的調查報告 5

      調查對象:大學生

      調查形式:問卷調查

      關鍵詞:大學生、社會公德

      摘要:

      在社會主義現代化建設的進程中,大學生作為社會主義接班人,更應該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動,我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

      目的及意義:

      了解大學生的社會公德意識,增強大學生的社會公德意識,踐行社會公德規范。作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模范。

      調查現狀:

      通過調查問卷設計,調查實踐,數據統計,我順利完成了“大學生社會公德”的問卷調查。從調查的結果看:大學生作為社會主義未來接班人的主干群體,70%左右的被調查的同學具有較高的社會公德意識;20%左右的表現為良好;僅有不到10%的同學公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為標準,與我們每個人的日常生活相關,也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。

      社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規范、準則。遵守公共生活中的道德規范是每個大學生的義務。作為有較高素養的大學生,我們應當自覺培養公德意識,養成遵守社會公德的良好行為習慣。

      我們大學生應從小事做起,從小節做起,帶頭踐行社會公德規范。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節,這些細節極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視,往往就可能形成不良的社會風氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

      在社會主義現代化建設的進程中,大學生作為社會主義接班人,更應該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動,我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

      結合問卷及調查結果,我們作如下分析:

      1、助人為樂

      在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候,因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面,對于如“4、您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進,您會怎么做?A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學選擇了“A主動共傘”;7%的同學選擇了“B若是熟人就和他共傘”;有5%的同學選擇了“C看對方是否要求”;另外6%的同學選擇“D視而不見”。可見我們的大學生在助人為樂方面還是很積極的!

      2、文明禮貌

      文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如在我們的調查中有90%以上的同學認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關的。

      3、珍惜、愛護公共設施

      對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應該承擔的社會責任和義務,它既顯示出個人的道德修養水平,也是整個社會文明程度的重要標志。根據調查數據,如對于“5、作為大學生,您是如何對待教學設施的?A很愛護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題,有70%以上的同學選擇了“A很愛護、且主動保護”;20%左右的同學選擇了“B自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學選擇“C隨心所欲”。通過調查和小組成員平時的觀察發現,大學生對于公共設施的愛護也比較好。

      4、環境保護

      保護環境人人有責,從根本上說保護環境是對全人類的生存發展利益的維護。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。作為有較高文化素養的大學生要牢固樹立環境保護意識。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環境的重要性。根據調查了解,如:“8、外賣打包時,您會因保護環境而要求少打嗎?A不會B會C想過,但很少做”有75%以上的同學選擇了“B會”;有20%以上的同學選擇了“C想過,但很少做”;僅有5%左右的同學選擇的'是“A不會”。如此表明我們大學生對我們生活的環境還是很愛護的。

      5、遵紀守法

      遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能會受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。正如我們的調查,大家對于“在公共場所插隊行為的態度”有一半以上的同學表示會馬上制止,三分之一左右的同學會在心里抱怨,僅有5%左右的同學會在心里謾罵和15%的同學對此視而不見;又如,對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學表示反對。由此表明我們的大學生在遵紀守法著方面的狀況并不理想。大學生對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。

      通過其他一些問題了解到我們大學生的社會公德水平整體表現良好。但是依然存在部分問題和不足,有待我們努力,去尋求解決的。

      對于存在問題的對策及建議:

      大學生社會公德建設方面存在的問題,主要表現為:對事物的認識不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響,心理機制不夠完善,知行不一等。針對這些問題,我們提出以下幾項方法:

      第一、完善社會公德的教育體系。

      道德教育是社會公德養成的外部機制的基礎。古語說:"德教為先。"德教即是道德教育或道德教化,糾正大學生認識上的誤區,細化道德行為,給大學生的社會公德意識樹立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識。應集中宣傳公共生活領域文明禮儀知識。其次,突出公共文明禮儀教育重點。在公共環境衛生方面著力培養責任意識,主動營造和愛護身邊清潔優美的生活環境;在公共秩序方面著力培養自覺遵守法規的意識,解決知行不統一的問題;在公共交往方面著力培養尊重他人、關愛他人、與人為善的意識。最后,構建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動,將個人融入到集體的大環境之中。

      第二、努力完善社會公德的修養體系。

      道德修養是社會公德養成的內部機制的核心,即古人所強調的"修身為本"。道德修養是培養社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解,說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而,正是這通俗的四個字,道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養,所達到的道德覺悟程度,以及所形成的道德品質狀況和精神情操水平。社會公德能否充分發揮其巨大的社會效應,關鍵在于它最終能否轉化為廣大同學的道德修養,并達到較高的道德境界。

      第三、努力完善社會公德的創建體系。

      給學生走出校門,走進社會,走進實踐的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。我們可以組織與社會公德有關的公益活動,鼓勵學生參與其中。只有這樣才能促進社會公德建設穩步向前發展,促進大學生社會公德水平再上一個臺階。

      第四、努力完善社會公德的示范機制。

      列寧說過,榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進典型學習的活動,善于發現和運用先進典型,樹立可親、可敬、可信、可學的學生道德楷模,讓莘莘學子學有榜樣、趕有目標、見賢思齊,從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量,使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。

      總結:

      我們大學生要積極參與各種社會活動,在實踐中培養社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會。拓展實際工作能力,尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養社會公德意識的實際活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動,普及社會公德規范、傳播文明新風,也可以結合自身的專業特點服務社會、回報社會;既可以參加學校組織的各種社會公益活動,也可以結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習,可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規范的言行,什么是不符合社會公德規范的言行,從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養,并帶動他人,影響社會。

      道德是分領域和層次的。不論在哪一領域哪一層次,大學生都應當自覺培養公德意識。《公民道德建設實施綱要》明確指出:社會公德“涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規范,我們大學生理應養成遵守社會公德良好行為習慣,在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。

      社會對大學生社會公德的修養和實踐水平有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養的強大動力,努力培養社會公德意識,樹立遵守社會公德的良好形象,爭做堿性社會公德的模范,以實際行動推動我國社會公德建設。在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德規范。培養社會公德意識離不開社會實踐活動,大學生應當在實踐中不斷增強社會公德意識,努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

      大學生社會公德的調查報告 6

      當代大學生是民族的希望, 是祖國的未來。加強和改進大學生社會公德教育, 把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人, 對于全面實施科教興國和人才強國戰略, 加快推進社會主義現代化的宏偉目標, 具有重大而深遠的戰略意義。

      一、當代大學生社會公德基本現狀

      近年來, 高等學校對大學生的思想政治教育及社會公德教育逐步重視并得以大力加強, 特別是《公民道德建設實施綱要》頒布后, 各學校都積極 宣傳貫徹, 取得了明顯成效。從總體上看, 當代大學生的社會公德意識和整體水平都有了很大程度的提高, 大多數大學生具有較強的現代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責任感, 并能在行為層面上有所實現。絕大多數學生在觀念上認同“愛國守法, 明禮誠信, 團結友善, 勤儉自強, 敬業奉獻”的我國公民的基本道德規范, 認同遵守公民基本道德規范的重大意義。

      但是, 在現實生活中仍有相當一部分大學生社會公德失范, 存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。比如: 公共衛生習慣差, 隨地吐痰, 亂丟雜物, 在課桌椅上亂涂和亂畫現象比較嚴重; 違反學校規章制度, 上課遲到、早退甚至曠課, 就餐時任意插隊, 偷竊等現象時有發生; 學習態度不端正, 考試作弊屢禁不止; 誠信意識淡薄, 助學貸款久拖不還; 基礎文明行為失范, 不能尊老愛幼, 尤其是男女生談戀愛時行為有失分寸; 集體主義觀念不強,不愿參加集體活動, 缺乏集體榮譽感和責任感; 艱苦奮斗精神差, 享樂主義思想有所抬頭, 不講節儉, 互相攀比, 時有酗酒、抽煙等不良習慣; 不能愛護公共財產, 圖書失竊, 教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴重, 等等。上述行為雖然不是大學生的主流, 但它產生的消極影響令人憂慮, 因為它不僅影響了學生的生活學習, 而且對學生的健康成長將產生重大的影響。因此, 新形勢下加強和改進大學生的社會公德教育顯得極為重要而緊迫。

      二、大學生社會公德失范的原因探析

      (一) 學校教育的缺陷造成了學生社會公德觀念的缺失

      在社會主義社會中, 社會公德是社會全體成員共同利益的反映, 是基礎文明修養的重要內容, 重視和培養學生的社會公德是學校教育的應有內容。但傳統的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷, 多數學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失, 以此來評判學生素質的好壞以及學校和教師教學質量的高低。對思想品德、道德修養、思想政治等重視不夠, 特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性, 即使重視和加強了這方面的教育, 多數學校也存在公德教育目標空泛、理想化, 教育內容重理論、輕實踐, 公德教育過程抽象、空洞, 學生中普遍缺乏道德實踐, 道德行為能力不強, 進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。

      (二) 家庭教育功利化思想制約了學生良好社會公德行為的形成

      隨著知識經濟的到來, 絕大多數家庭都認識到了教育的重要性, 極為重視對子女的教育投資, 也愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但大多數家庭忽略了對孩子的社會公德教育, 普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現在的學生多為獨生子女,在家庭中處于“核心”地位, 部分父母或長輩對孩子寵愛有加, 無條件地滿足孩子的要求, 對孩子犯的錯誤, 無原則地原諒, 缺少必要的教育引導。長此以往, 造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良習氣, 這種習氣伴隨孩子進入社會, 就會表現為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重, 使孩子缺乏公德意識。同時, 很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響, 現實中, 很多父母不遵守社會公德, 不注重個人形象, 在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。

      (三) 市場經濟的負面影響使學生社會公德認知出現偏差

      大學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應各種社會規范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中, 他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段, 仍然較易受社會環境的影響。隨著社會主義市場經濟的建立完善, 受市場經濟負面效應的影響, 助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護公共財產、拾金不昧等良好道德品質被有些人認為是大話、空話、套話, 使其在調節、約束人們行為方面的作用弱化, 良好社會風氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為, 一部分大學生放棄了高尚的精神追求, 價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化, 致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠, 缺乏應有的社會責任感。

      (四) 大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內在原因

      作為當代大學生, 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創新的特點, 另一方面辨別是非能力不強, 自控能力差, 世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態在他們身上同時存在。一些學生由于考試成績不理想、得不到老師同學賞識等, 加上對社會的某些弊端和不良風氣不能夠正確認識, 使人生價值發生傾斜, 使理想與現實的矛盾逐漸突出, 厭倦、自暴自棄、隨波逐流也隨之產生, 很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習, 生活中消極處世、冷漠待人, 造成道德觀念淡漠。部分學生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現了多種心理問題, 孤獨、沉默、消極、冷漠, 甚至性格扭曲, 這也影響到了他們正確地待人處世, 如果處理不好, 將嚴重影響他們正常的學習生活和社會公德行為。

      三、做好大學生社會公德教育的對策思考

      (一) 進一步優化校園公德環境, 切實強化對大學生的公德教育

      環境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用, 良好的公德環境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環境的優化來說, 一方面要重視人文環境的培育。首先, 教育者要提高自身道德素養, 真正做到言傳身教, 為人師表, 以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次, 要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最大限度地激發學生參與公德教育的積極性, 使學生在不知不覺中接受教育, 并以實際行動維護學生形象、維護自身形象, 提高公德修養。第三, 積極發揮輿論在學校公德建設中的導向作用,倡導公德意識, 推崇先進模范, 宣傳優良的社會公德事跡, 譴責不講公德的行為, 鞭撻丑惡現象, 從而在校園內形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環境。另一方面要做好校園美化工作, 以整潔優美的物質環境熏陶人, 感染人, 促進學生良好習慣的養成。

      (二) 把社會公德教育納入思想品德課程教學

      高校要重視社會公德德育教育的課堂教學, 要把社會公德教育作為思想道德教育重要內容納入思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發揚中華民族的傳統美德, 如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優良傳統。同時要努力用體現社會主義新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生, 以“愛國守法, 明禮誠信, 團結友善, 勤儉自強, 敬業奉獻”的公民的基本道德規范教育引導學生。在教育方式上, 既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規范, 運用到日常生活、學習中去, 有意識地不斷實踐, 使自己的不道德行為受到抑制, 高尚的思想、行為得到強化。

      (三) 強化社會實踐環節, 加強社會公德日常行為的訓練

      社會實踐是大學生接觸社會、實際、向人民群眾學習, 進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性, 培養大學生具有為人民服務和獻身精神的`重要環節, 也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學校可組織學生搞社會調查、參觀訪問、科技、參與社區服務等活動,并力求使各項活動的開展形成一種制度, 以保證這些活動的正常有序進行。大學生通過參與這些活動, 可以深刻體會我國社會主義建設取得的巨大成就, 發現人民群眾偉大, 增強勞動觀念, 在實踐中認識自己的人生價值, 進而增強他們的道德需要,使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。

      (四) 加強大學生心理健康教育, 促進學生健康成長

      開展心理健康教育, 是新形勢下加強大學生思想政治教育的重要途徑。高校可通過開設心理健康教育課, 讓學生主動參與到教師設計的活動情境中去感知體驗, 從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題, 使學生形成健康的心態與公德行為習慣; 根據形勢需要, 各高校要成立心理機構, 開展心理工作, 建立學生心理檔案, 了解學生心理狀況, 為一些處于不良心態的特別不良道德心態的學生, 幫其分析導致困境的原因, 使之擺脫矛盾和困擾, 正視自己的情況,找到如何解決不良心態的方法, 及時消除致使心理精神疾病的不良因素; 定期開展心理衛生知識講座, 并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導, 讓學生學會自我保健、自我調節, 保持身心健康發展。

      (五) 優化社會大環境, 營造良好的社會公德氛圍

      人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念, 都要受到環境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍, 是搞好社會公德建設的不可缺少的重要條件。大學生社會公德水平的提高, 也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。首先要充分發揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用, 以正面宣傳為主, 弘揚正氣, 為社會公德建設創造良好的輿論環境。其次, 要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制, 利用道德的約束力創造良好的人文環境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的, 在人人講道德講禮貌的氛圍中, 久而久之就可以養成良好的道德習慣。第三,要大力加強民主法制建設, 在全社會創造一個良好的法制環境, 以此促進和保障良好道德風尚的形成和發展。

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