開(kāi)學(xué)典禮古文發(fā)言稿
在生活中，發(fā)言稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，發(fā)言稿的寫(xiě)法比較靈活，結(jié)構(gòu)形式要求也不像演講稿那么嚴(yán)格，可以根據(jù)會(huì)議的'內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。那么，怎么去寫(xiě)發(fā)言稿呢？下面是小編精心整理的開(kāi)學(xué)典禮古文發(fā)言稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的校長(zhǎng)，尊敬的書(shū)記，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好。
華光燡燡，遍坐鴻儒，此時(shí)盛況，出于昔日蘭亭雅集之右，值此之際，幸會(huì)諸師長(zhǎng)，同窗于此，小生倍感榮幸。
小子王云飛，字之右，江蘇雉州人，年十九，唯信而好古而已矣。
今日受屬，登臺(tái)作言，撝退辭謝而不能，小子薄才，何敢居任?不勝惶恐，何不悉心。
東大其廣，畇田千畝，樹(shù)木叢雜，芳草凄凄。白鷺蜷翅。鮒魚(yú)露脊。蟲(chóng)鳴不絕，蟬聲鼎沸。初至于斯，以為桃源
吾等方至，彷徨不明前道，初遠(yuǎn)家門，遠(yuǎn)徙千里，至于斯地，形單影只，往來(lái)于熙熙阛阓，傷不自勝。不及半日，斯已矣。同延炎黃血脈，雖從自四海，如出同室。手足何親?斯已矣。而今而后，數(shù)載之間，將同棲于東大檐宇之下，提攜負(fù)擔(dān)，是謂相互之間矣，必篤行之。
吾等后學(xué)，源自之處，遍列九洲，緣分所致，齊聚東南寶地，江左名府，廟堂高聳，百官鱗次，古之文昌書(shū)院，是謂闕地矣，綿延數(shù)百載，東南文昌依舊。既有此幸，來(lái)此佳地，敢不焚膏以繼晷，竭盡吾力，以豐吾才。回也求道，于子之言無(wú)不悅。回雖孝勤，為學(xué)之道，或未宜當(dāng)，吾等當(dāng)三辨其道，擇其善者，孜孜以求，黽勉行道。
江左自古多儒士，溫文之風(fēng)，東南尤盛，凡及言論，無(wú)不嘔嘔，或坐雕閣，或臨清溪，博弈之態(tài)，無(wú)不悅和。旨非取娛，是以修身，上及三公，下至白丁，但凡相見(jiàn)，無(wú)不揖行。先人良風(fēng)，傳續(xù)至今，吾輩不敢背棄，當(dāng)固身以修心，以成賢德，續(xù)太學(xué)之令名。
男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。當(dāng)下之坐，天下精英，國(guó)之棟梁。然，不言，誰(shuí)知其志?不行，安顯其志?一介書(shū)生，綿帛之力。胸懷天下，出仕入商。斂取貲財(cái)，扶拔東南。君不見(jiàn)留得青史傳芳，至今猶憶張季直。吾輩當(dāng)循其履跡。遠(yuǎn)立志，長(zhǎng)躬行，以成大事。
自次宗講學(xué)于雞籠山下，至于今日。萬(wàn)千豪杰，習(xí)成于斯。某雖不才，愿借東南紫氣。以成其事，顯于當(dāng)世，傳于后朝。
東南自古多才俊，何況步步登高?見(jiàn)進(jìn)不見(jiàn)止，何懼九迂山道?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
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