《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文（精選37篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 1
“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行�！碧K軾用他豪放的筆墨揮灑著，用詩(shī)句詮釋著自己的人生。而林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，更是如一顆閃亮的明星，在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)河中，閃爍著……
讀完《蘇東坡傳》，我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程，可又為他在苦難中豁達(dá)大度而感到敬佩。他是一個(gè)詩(shī)人，更是一個(gè)朝代的忠臣，老百姓的摯友。
蘇軾多次被貶官謫遷，他豁達(dá)、樂(lè)觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)心百姓，為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判，西湖本身的詩(shī)情畫(huà)意，讓蘇軾的詩(shī)意大發(fā)，寫(xiě)下無(wú)數(shù)膾炙人口的佳作，讓人回味無(wú)窮。他為百姓做過(guò)很多事情，曾經(jīng)立過(guò)一家公立醫(yī)院，在三年內(nèi)治療了一千個(gè)病人，最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問(wèn)題，因?yàn)檠睾５拈L(zhǎng)墻常年未修，因此有許多淤泥，運(yùn)河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據(jù)潮汐來(lái)控制水，通過(guò)自然環(huán)境將水過(guò)濾，并開(kāi)通了一條新運(yùn)河與西湖相通，他還解決供水問(wèn)題，選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來(lái)代替大竹管，使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智，也為他有這份關(guān)心百姓的用心而感到驕傲，在滿(mǎn)是淤泥的官場(chǎng)中，他能做到出淤泥而不染，做一個(gè)為百姓做事，不貪污錢(qián)財(cái)，人人道好的良官，讓我更為敬佩�！疤幋藖y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的戰(zhàn)士”，正是蘇軾的代言詞。
但在生活中，他保持天真淳樸，終身不渝，不忮不求，純?nèi)浑S心。元豐四年，蘇東坡開(kāi)始在“東坡”一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”�！吧碇吓�，頭戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最樸實(shí)的平民形象，為他添了幾分淳樸和自然。那時(shí)候的他，或許是最卸下包袱的時(shí)候吧，他種的地上冒出針尖般的綠苗時(shí)，他會(huì)歡喜得像個(gè)孩子般跳起來(lái)。他看稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿(mǎn)露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的`明珠，他感到得意而滿(mǎn)足。那份自得，是在這個(gè)亂世中少有的吧，也因?yàn)樗臑⒚摚抛尯笕算懹洝?/p>
我欣賞蘇東坡，因?yàn)樗小叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”的豪邁氣概，有“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”的超曠爽朗，有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨，有對(duì)這個(gè)世間的感嘆，更多的表現(xiàn)了他善良的心理，和對(duì)人生的豁達(dá)。在《蘇東坡傳》中，雖沒(méi)有花很多筆墨寫(xiě)他的詩(shī)詞，可通過(guò)平常的小事，描繪出的他如同一個(gè)孩童，對(duì)世事的樂(lè)觀，保持內(nèi)心的天真，發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)和誠(chéng)懇。
林語(yǔ)堂先生在原序中有這樣一句評(píng)價(jià)“蘇東坡的快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故”是的！他以他的本性照亮了我，在成長(zhǎng)的道路上給我鼓勵(lì)，在給予我詩(shī)詞享受的同時(shí)，帶給我的更多的豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 2
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在浩蕩的長(zhǎng)河中一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀，當(dāng)我們回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封記憶時(shí)，卻總有那么一個(gè)名字，在浩瀚的歷史天空中，響徹回蕩……
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)�！蓖氯鐭�，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)�！碧圃�(shī)宋詞對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。
林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，是一位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家，也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的.《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒(méi)有自怨自艾，他苦中作樂(lè)，興趣廣泛，親近自然。擅長(zhǎng)詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、作畫(huà)，甚至是烹飪，以至于后來(lái)的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，流傳至今。
蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能，在中華文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美�！�
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛，元豐二年，烏臺(tái)詩(shī)案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來(lái)去幾番，仕途終不得圓滿(mǎn)。子瞻仕情漸疏，于坡地開(kāi)墾，補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào)，自此而始�！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！边@是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場(chǎng)失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂(yōu)傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場(chǎng)浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿(mǎn)未滿(mǎn)又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。
林語(yǔ)堂稱(chēng)東坡為樂(lè)天派。似乎是沒(méi)有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說(shuō)：“我坐華堂上，不該麋鹿姿。”敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。”林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂(yōu)患來(lái)臨一笑置之�！闭且�?yàn)闁|坡的性格樂(lè)觀豁達(dá)，豪放不羈，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”詩(shī)詞的背后是詩(shī)人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山，一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí)，該如何度過(guò)低潮期，我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿(mǎn)不滿(mǎn)，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 3
“他是道地的中國(guó)文人氣質(zhì)。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡(jiǎn)化人生，這位詩(shī)人從他的心靈見(jiàn)識(shí)中產(chǎn)生了他混合的人生觀�！倍@位詩(shī)人就是林語(yǔ)堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂先生是中國(guó)福建人，中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫(xiě)下此書(shū)，來(lái)紀(jì)念蘇軾。可見(jiàn)蘇軾在他心中的魅力。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因?yàn)樗?這番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺(tái)詩(shī)案中，蘇軾大難臨頭�；侍�，太皇太后，都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說(shuō)：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了�！庇纱丝梢�(jiàn)太皇太后對(duì)蘇軾的眷顧。可當(dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期，而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì)，神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒(méi)有因此畏懼，他一向樂(lè)天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾�。�
蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優(yōu)雅，而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。
同時(shí)林語(yǔ)堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說(shuō)他幼年時(shí)與老子在夢(mèng)中相遇。在他游歷四方時(shí)，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi)，受百姓愛(ài)戴。
蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國(guó)家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人用筆宣泄情感，寫(xiě)下沉郁憂(yōu)愁的文字。可蘇軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格，使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢(shì)。
有人說(shuō)，黃州是蘇軾的終點(diǎn)，卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览恚运艜?huì)一鼓作氣，滿(mǎn)腔熱血。他寫(xiě)詞，只是為了將心里的想法表達(dá)出來(lái)；他寫(xiě)文章，是為了展示自己的看法；他寫(xiě)書(shū)法，“我書(shū)造意本無(wú)法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡�。�
我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣(mài)弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國(guó)家大事哀怨，為兒女情長(zhǎng)不知所云�？晌易x了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬(wàn)萬(wàn)份力量，匯聚成了一位大寫(xiě)的東坡居士！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 4
上次挑燈夜讀，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍?zhuān)炖鋾r(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書(shū)讀兩次，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘，特意買(mǎi)來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我？不外乎兩個(gè)人的原因——主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō)，書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn)，但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。
東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往？這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年，對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。
覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神，他為民請(qǐng)命，忠言直諫，抗?fàn)幉幌�，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的.智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章。
面對(duì)多面的、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的，往往掛一而漏萬(wàn)——從這點(diǎn)也可以看出，天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩(shī)人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭。
回到題目，不得不提另外一個(gè)才子——林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō)，這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言，他寫(xiě)這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。
在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下，寫(xiě)出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約，只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。
嘆息未已，忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀，再翻頁(yè)，書(shū)行此處戛然而止——讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮——書(shū)也許可以續(xù)寫(xiě)，但人生沒(méi)有續(xù)集，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò)，又何必拘泥于此呢？“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”詩(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖，興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日，信筆而書(shū)，千字乃止，是以為感。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 5
回想我對(duì)蘇軾的記憶，從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他，中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞，說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外，大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾，仔細(xì)的講述了蘇軾的生平，講到最后竟聲淚俱下，讓人動(dòng)容，給我很深的印象。然而，以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒，為東坡人生之坎坷而嘆息，為東坡不羈之情懷而欽佩，為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為：“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪、大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，以為在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜的徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑�！彼羞@些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中，我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞，也因此他自己一生都被小人嗨，但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi)，自己也說(shuō)“我真是不可救藥”；他是那種游離在入世和出世之間的人，從年輕時(shí)的積極入世為官，到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田，他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉；他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人，既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人，然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么；他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人，縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水，這便有了蘇堤，品酒之時(shí)也嘗試釀酒，雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已；他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水，看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅，每到一處地方，他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤�；他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下飲酒賦詩(shī)；他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人，讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣；他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人，“小舟從此逝，江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸，其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的`身上，我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量，從他的詩(shī)中，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中，總要有幾個(gè)精神偶像的，蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對(duì)苦難呢？還是一蹶不振？有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放開(kāi)，不能釋?xiě)眩荒苷嬲鎸?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么，才能真正用心去珍惜！從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 6
蘇軾，唐宋八大家之一，在我的印象中他的詞最出名，其代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》，《江城子·十年生死兩茫�！�。最近我在誦讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無(wú)數(shù)人仰慕的大才子，其作品千古流傳。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，讓我對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，他是一位天才，他的文章上至皇帝下至平民百姓爭(zhēng)相傳誦。他因文章而惹禍，他的政敵因他的文字對(duì)他羨慕妒忌恨，制之于死地。他不僅在文章詩(shī)詞上，還在書(shū)法與繪畫(huà)上開(kāi)創(chuàng)了新局面。在各個(gè)領(lǐng)域大放光芒，我想起一個(gè)人，弘一法師李叔同可與之相比。
蘇不僅富于感性，而且非常理性。他既熱愛(ài)自然，縱情山水，又談佛論道。他的'足跡遍及天涯海角，總少不了一些奇特朋友相隨，談經(jīng)論佛，他對(duì)人生有深刻的認(rèn)識(shí)。讀他的《赤壁賦》，在數(shù)百字的短文中，你能體會(huì)到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過(guò)，在一個(gè)地方?jīng)]有呆到三年，離京都越來(lái)越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到海外蠻地�！翱嚯y讓人成長(zhǎng)”，殘酷的生活造就了一代文豪，他是一位樂(lè)天派，他把對(duì)生活與人生的感悟付諸于詩(shī)文。文字成就了他的偉大。
他為人所愛(ài)的不僅是才華，豪爽、正直，這些品質(zhì)更為人所喜，但是作為政治家，這些品質(zhì)注定他會(huì)失敗的。他不喜官場(chǎng)，也不為官場(chǎng)所容。無(wú)論是他的政敵王安石等當(dāng)權(quán)，還是他的“同黨”執(zhí)政，他的正直的言論讓人不安，最終他只能遠(yuǎn)離政治的中心。
可是他又非常熱愛(ài)他的人民，只要有機(jī)會(huì)執(zhí)政一方，他就把當(dāng)?shù)刂卫淼木袟l，比如治理黃河，建設(shè)西湖，林語(yǔ)堂說(shuō)他是火命，在他的執(zhí)政生涯中總與水對(duì)抗。在杭州他為后人留下了西湖美景，他是一位離不開(kāi)大自然的詩(shī)人。既陶醉在自然的懷抱中，又與老百姓生活在一起，這樣的長(zhǎng)官人們能不被喜愛(ài)？
月夜當(dāng)空，他最喜的是與人夜游，沒(méi)有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天，沒(méi)有文化沒(méi)關(guān)系，他說(shuō)，談鬼故事也行啊。于此，我讀到一種深深的孤獨(dú)。
他是一位樂(lè)天派，在海南蠻荒之地，他忍受著熱帶的高溫，艱苦的自然環(huán)境也沒(méi)有征服這位老人，他永無(wú)止境地探究著生命的樂(lè)趣，他親自釀酒，還學(xué)瑜伽煉仙丹，他熱愛(ài)生活，享受生活。
他的朋友圈遍及各個(gè)層次�；噬匣屎髮�(duì)他尊敬有加，老百姓也把他當(dāng)作自己的父母官，當(dāng)他入獄時(shí)，當(dāng)他流放時(shí)，萬(wàn)人空巷相送；當(dāng)他到達(dá)某地時(shí)總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂(lè)于談?wù)撍墓适�，他就生活在人民中間，在位時(shí)他時(shí)時(shí)為百姓著想，即使下野也想辦法影響當(dāng)政者。居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 7
李杜詩(shī)篇國(guó)人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩(shī)仙的灑脫風(fēng)流，詩(shī)圣的悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。
這個(gè)人名蘇軾，號(hào)東坡居士。
憶少時(shí)，放歌解詩(shī)性。
月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀。”遙想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長(zhǎng)江相會(huì)時(shí)，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。”更廣闊的世界之于少年再也不是書(shū)上的.寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢(mèng)落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。
試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無(wú)關(guān)風(fēng)月，只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過(guò)這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬(wàn)萬(wàn)顆年輕的心相融。一千多年來(lái)生生不息，天上地下，惟其獨(dú)尊。
思半百，為官直忠腸
月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽(yáng)，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場(chǎng)上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛(ài)民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無(wú)出其右�！笨删褪沁@樣的一個(gè)人，也會(huì)發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開(kāi)。黨爭(zhēng)的得失對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過(guò)去，灰飛又何妨？不過(guò)是人間夢(mèng)一場(chǎng)，一尊還酹江月罷了。
空夕陽(yáng)，論理證釋然
月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見(jiàn)的必然。但蘇軾的生命不會(huì)只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來(lái)恍如隔世，放下成了最好的解脫。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”可以想見(jiàn)鬢角斑白的老人，撫過(guò)胡須嘴角浮過(guò)的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西。”何必為年華之舊事神傷？世間的人常在尋一個(gè)安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
閉目，聆聽(tīng)，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長(zhǎng)存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運(yùn)失于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生�！薄�、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 8
蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的`名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人�！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 9
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞，是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》，下學(xué)回來(lái)，給父親背誦時(shí)，父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話(huà)。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲�！敝劣诔踔�，便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的句子，因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒Ｄ菚r(shí)已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí)，自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在，評(píng)論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語(yǔ)堂先生的`《蘇東坡傳》中，我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味，他無(wú)處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書(shū)，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫(xiě)出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的；我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的；我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感，把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些，只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_(kāi)的心結(jié)，有難以釋?xiě)训膽n(yōu)傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應(yīng)對(duì)之法�？v覽此書(shū)，我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 10
其人字子瞻，號(hào)東坡居土。詩(shī)人，政治家，思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn)，不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其，被貶黃州；第二次回歸得益于保守派的到來(lái)，卻又因不滿(mǎn)其做風(fēng)，自請(qǐng)離京；第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿(mǎn)于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩�。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入了解，去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對(duì)對(duì)手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以后無(wú)法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫(xiě)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”，很多人都以為他寫(xiě)的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，但非也，他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的，他清楚地知道只有長(zhǎng)壽，親情才能長(zhǎng)久，他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩(shī)人，他的`豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感，他與別的詩(shī)人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫(xiě)下國(guó)家大事，似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。
蘇軾與李白有著很大的差別，李白一生似乎只有喝酒玩樂(lè)寫(xiě)詩(shī)交朋友，一生好不灑脫，但蘇軾雖也愛(ài)玩愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，但他心系天下，一心想為百姓造福，能親臨抗洪前線(xiàn)，能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?
蘇軾若一心寫(xiě)詩(shī)，他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人，而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。
蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也？我如是認(rèn)為。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 11
東坡仙中人，禪悅聊自適。
我最喜歡的書(shū)，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱(chēng)其為“大自然的頑童”，蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁，才讓他在什么情況下都有著一顆樂(lè)觀的心。官場(chǎng)似海，變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格，注定是處于浪尖之上。他的正直，他的調(diào)侃，讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派”“一個(gè)百姓的朋友，巨儒的政治家”“一個(gè)皇帝的秘書(shū)，厚道的法官”�；蛟S正是因?yàn)闃?lè)觀的性情，因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民，他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說(shuō)地。他縱情山水，但又同時(shí)裝點(diǎn)山水，于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒(méi)有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說(shuō)：“小舟從此逝，江海寄余生�！�
林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，并沒(méi)有將東坡的`形象美化，而是如實(shí)敘寫(xiě)，娓娓道來(lái)，偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí)，他說(shuō)，幸虧晚了一年，不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外，林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí)，讓讀者清楚，蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書(shū)的趣味性也很強(qiáng)，作者盡量還原歷史，將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利，還是愜意的游山玩水，令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解，讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。
讀一本好書(shū)，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無(wú)窮。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 12
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蘇軾有了新的理解。全書(shū)對(duì)蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述，主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿(mǎn)一年，可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪，無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會(huì)樂(lè)在其中，并把這種超人的開(kāi)朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣(mài)黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫(huà)，但不像常規(guī)畫(huà)家一樣畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。他愛(ài)畫(huà)枯木、怪石，畫(huà)滿(mǎn)滿(mǎn)的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的畫(huà)也因此出了名，許多土豪出天價(jià)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)墨寶，但蘇軾不為金錢(qián)所打動(dòng)而賣(mài)他的畫(huà)。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)腵官也不少，但以地方官為主，在那當(dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開(kāi)哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jī)是整治西湖。
西湖的美與好，其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢(qián)塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權(quán)，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”，但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 13
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難，敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó)，愛(ài)民如子，勤政為民，與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事，對(duì)于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國(guó)，情系民生，將自己的滿(mǎn)腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘，但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。
蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫(xiě)的每一行詩(shī)詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄，被貶到黃州的第三年的一天，他和幾個(gè)好友出去游玩，遇上了雨，沒(méi)有雨具。同行的人都四處奔跑，結(jié)果還是被淋得濕透，十分狼狽。只有蘇東坡不在乎，好像沒(méi)雨一樣，一邊走一邊吟詩(shī)。過(guò)了一會(huì)兒，天就晴了，他就此寫(xiě)了一首《定風(fēng)波》
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境，去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句，在晚年貶居海南的時(shí)候，還在自己的詩(shī)里用了這兩句。
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的'態(tài)度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露，時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱�！薄案≡茣r(shí)事改，孤月此心明。”
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 14
我是懷著與兩位天才對(duì)話(huà)的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下。垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬�，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到“之乎者也”一類(lèi)了。我們也應(yīng)此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的'吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶。越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)�！澳惆。瑵M(mǎn)肚子不合時(shí)宜�！笔替凭故沁@樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 15
記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià)：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。”大異其趣指的是同一個(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇，對(duì)待自己很誠(chéng)懇，所以作品寫(xiě)得也很真實(shí)，盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響，避諱一些，不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書(shū)，對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸，感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄�，看起�?lái)熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話(huà)能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說(shuō)到：“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了�！焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗，快要修煉成仙，又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的.智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜，單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上，有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會(huì)更加有意味，作者賦予它們的意義在于背景，更在于作者的內(nèi)心，文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報(bào)復(fù)也好，還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此過(guò)，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”的自持己見(jiàn)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷�！钡那甯咦拷^……
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 16
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復(fù)得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛(ài)書(shū)的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買(mǎi)了這本書(shū)，送給了我。而當(dāng)時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛(ài)書(shū)的我這里借書(shū)閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節(jié)，還是時(shí)時(shí)影響著我。
《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書(shū)，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們?cè)S多事情的書(shū)，一位大家寫(xiě)的'不朽的書(shū)。
蘇東坡還有一段流放歲月，最遠(yuǎn)到過(guò)當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，而是一個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的荒島，極為落后�？伤z毫沒(méi)有怨言，儼然是個(gè)“樂(lè)天派”。雖然苦，卻也落得個(gè)清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”
文學(xué)家們這樣評(píng)價(jià)蘇東坡：
“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對(duì)佛理一觸即通�！薄终Z(yǔ)堂
“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無(wú)難顯之情�！薄w翼
“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國(guó)維
“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗，變化其人心，聽(tīng)書(shū)聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨(dú)‘千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘’，辟南荒之詩(shī)境也。”——王國(guó)憲
“蘇軾之詩(shī)，其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。”——燮星期
從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂(lè)天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 17
我粗略讀完了林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，讀的過(guò)程才感覺(jué)以前自己對(duì)宋朝以及前后歷史幾乎沒(méi)有了解，對(duì)蘇東坡這位詩(shī)人了解也不多。讀完以后，又感覺(jué)內(nèi)心有種說(shuō)不清楚的觸動(dòng)。我把能用文字表達(dá)的部分做個(gè)分享。
林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)敬仰全部?jī)A注在這文字里了。讀這本書(shū)不僅讓我感到蘇東坡的魅力，也讓我感受到林語(yǔ)堂的魅力。我能夠感受得到他以寫(xiě)蘇東坡為樂(lè)，因?yàn)樗枋鋈胛ⅲ瑖?yán)謹(jǐn)之至。有時(shí)我甚至有種感受：不知是我穿越回到了宋朝，還是蘇東坡來(lái)到眼前的生活，一點(diǎn)也不覺(jué)得他陌生，突然覺(jué)得一千年并不長(zhǎng)��！
蘇東坡的一生好像比實(shí)際年齡更長(zhǎng)，因?yàn)樗^(guò)的實(shí)在是豐富多彩，也可以說(shuō)跌宕起伏。書(shū)里描述的太全面了，有關(guān)于精神、體魄、愛(ài)與愛(ài)情、書(shū)法、詩(shī)歌、釀酒、制藥、烹飪、旅游美景。任你何種喜好，在這里都可以找到共鳴。
蘇東坡清新質(zhì)樸的詩(shī)詞、極度豁達(dá)和樂(lè)天知命的態(tài)度，還有他和弟弟子由以及一眾好友的.情誼，令人稱(chēng)嘆！讀完這本書(shū)，內(nèi)心也覺(jué)得豁達(dá)起來(lái)，回想自己生活中的不如意，也會(huì)以不同的視角去解讀，變得輕松起來(lái)。
蘇東坡每到一個(gè)地方就會(huì)在那里積極坦然的生活，并不畏懼環(huán)境的變遷和艱難，總能順應(yīng)當(dāng)下，做自己喜歡的事。我猜這既有他本人的“精神”，又有時(shí)代的原因。這讓我想到了小的時(shí)候，80年代末，90年代初時(shí)，沒(méi)有現(xiàn)在這么好的物質(zhì)條件，出門(mén)都是走路或騎自行車(chē)、三輪車(chē)，也從不覺(jué)得累。現(xiàn)在回想那時(shí)的父母，比現(xiàn)在的我們要付出很多體力，遇到更多困難，這也造就了他們的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。這種精神真的應(yīng)該從我們這里繼續(xù)延續(xù)下去。
最后感謝摯友組建的書(shū)友群朋友們的分享，讀這本書(shū)讓我收獲啟發(fā)，蕩滌心靈。
來(lái)，我們一起把生活過(guò)的有趣起來(lái)！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 18
向來(lái)相信緣分，不只是人與人之間的緣分，而且人與書(shū)之間亦如此。中學(xué)時(shí)代，老師向我們推薦了兩本書(shū)，其中一本是林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，另一本像是《朱元璋傳》（不確定，但前一本很確定）。當(dāng)時(shí)的反響是我怎么可能對(duì)這種書(shū)感興趣呢？！遂不以為意。然而喜好確實(shí)是個(gè)很有意思的東西，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)和閱歷的增加，你會(huì)自然而然的對(duì)一些東西產(chǎn)生興趣，甚至是以前不感興趣的東西。比方說(shuō)這本書(shū)……
多少年之后，初到杭州，于此。期間與好友漫步于西子湖畔，走到蘇堤的.南端，旁邊即是蘇東坡紀(jì)念館，遂進(jìn)去參觀。其中有一段引用的林語(yǔ)堂的話(huà)深深的吸引了我。話(huà)是這樣的：
蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還缺乏以道出蘇東坡的部……我假設(shè)說(shuō)一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬仰的微笑，也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切了。
看完這番話(huà)，很有共鳴。心想多么有意思的人生啊，這不正是自己想要的人生嗎？活的瀟灑自在、灑脫率性，做著各種各樣有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心靈，做著自己想做的事而又不出格。懲惡揚(yáng)善，有強(qiáng)烈的正義感，有著知識(shí)分子階層的悲憫情懷和極高的道德修養(yǎng)，不違背自己的良心。這樣的人生，堪稱(chēng)完美！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 19
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。”想必大家都知道這句詩(shī)句是中國(guó)古代大文豪蘇軾所寫(xiě)的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是為他弟弟所寫(xiě)的，整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念，可見(jiàn)蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的發(fā)展開(kāi)拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，不僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情、離別、旅游等，還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫(huà)出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺(tái)詩(shī)案，是北宋年間的`一場(chǎng)文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，之后僥幸被放出的蘇軾開(kāi)始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫(xiě)作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾倆者耳。”表達(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書(shū)中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度，當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當(dāng)寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī)，可見(jiàn)這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無(wú)奇。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 20
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂(yōu)愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的.背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。作文
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 21
《蘇東坡傳》主要講：蘇東坡從小聰明，21歲就中了進(jìn)士。他寫(xiě)的詩(shī)一向樂(lè)觀曠達(dá)，就連皇上看了，也驚得忘記吃飯。可是，就因?yàn)樘K東坡的詩(shī)好，受到了他人的誣陷，被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大，在皇上舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官，一聲歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，可蘇東坡還是樂(lè)觀、曠達(dá)對(duì)待。至今，蘇東坡這個(gè)名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。
有一次，蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后，他告訴兒子：以后送飯時(shí)，有菜有肉是沒(méi)事，如果送魚(yú)，就是要砍頭了。有一次，兒子有事，讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚(yú)。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn)，送了一條魚(yú)。蘇東坡一看，以為要砍頭了�？伤矝](méi)有驚嚇無(wú)比。還是一副樂(lè)觀的.心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的�？晌液退欠吹�。我一遇到大事，就會(huì)發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以，我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂(lè)觀曠達(dá)。
想變得樂(lè)觀曠達(dá)，就要做對(duì)比。有一次，放長(zhǎng)假時(shí)，作業(yè)特別多，我擔(dān)心寫(xiě)不完，一回來(lái)就生氣，發(fā)火，不想寫(xiě)作業(yè)。結(jié)果，開(kāi)學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫(xiě)完�？墒�，如果樂(lè)觀曠達(dá)，作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫(xiě)作業(yè)，一天盡力而為，能寫(xiě)多少寫(xiě)多少，開(kāi)學(xué)總能寫(xiě)完。這樣，心里又高興，又能快快寫(xiě)完作業(yè)。多好呀!所以，我要變成樂(lè)觀曠達(dá)的人。
其實(shí)，我現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始心如所想了。比如說(shuō)：當(dāng)《青鳥(niǎo)》童話(huà)劇導(dǎo)演很難。但我還是堅(jiān)持走了下來(lái)，也沒(méi)一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。
我希望我以后能更加變得樂(lè)觀和曠達(dá)。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì)忘。他的人品、道德、思想令我佩服。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 22
他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛(ài)民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜�，他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂(lè)觀情懷不變的人，他就是豁達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡。
林語(yǔ)堂先生用英文寫(xiě)下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，蘇東坡是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者，天才橫溢，是一位樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的.精彩筆觸，一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過(guò)。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫(xiě)了一封信，信中大致寫(xiě)了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡(jiǎn)便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫(xiě)信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛(ài)之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂(lè)觀的性格，這豁達(dá)樂(lè)觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大！
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折；當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí)；當(dāng)我們被人譏笑時(shí)，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對(duì)人生！
歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 23
“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行�！碧K軾用他豪放的筆墨揮灑著，用詩(shī)句詮釋著自己的人生。而林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，更是如一顆閃亮的明星，在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)河中，閃爍著……
林語(yǔ)堂曾說(shuō)："蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的'好朋友，是散文作家，是新派畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。"
我第一次“近距離”接觸蘇軾這位奇人是在語(yǔ)文書(shū)上——《記承天寺夜游》蘇軾是因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而被貶為黃州�！队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí)，有感而發(fā)所寫(xiě)的。從他的詩(shī)中，不難看出他隨遇而安、樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性。正是因?yàn)檫@與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，他才能隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過(guò)這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬(wàn)萬(wàn)顆年輕的心相融。一千多年來(lái)生生不息，天上地下，惟其獨(dú)尊。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 24
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力通過(guò)書(shū)去解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡。
一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請(qǐng)命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的'美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 25
我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書(shū)背下來(lái)，背書(shū)時(shí)不僅要背書(shū)的內(nèi)容、知識(shí)，連措辭也不可忽略。讀書(shū)刻苦的蘇東坡把整本書(shū)都抄了一遍，而且書(shū)沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的`如果想學(xué)的知識(shí)有用，把它學(xué)透就可以了，沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái)，那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì)，不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同，學(xué)東西就要學(xué)透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。 而且最后一條我非常贊同：讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn)，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū)，讀透書(shū)，更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對(duì)窮人不利，而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅顧著自己，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 26
讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰;
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。”
蘇東坡的一生，飽經(jīng)憂(yōu)患，幾經(jīng)沉浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。
正如作者所言，蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣，在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的'：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！毙撵`的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 27
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè)觀豁達(dá)的`蘇東坡。
他堪稱(chēng)"完美"，但也會(huì)犯錯(cuò)。而我，卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現(xiàn)的那么不合適。果不其然，他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人，應(yīng)該被打倒了，然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開(kāi)朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅，東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了，你們崇拜誰(shuí)的手藝呢？"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 28
11月28日，我們《蘇東坡傳》的共讀計(jì)劃終于啟動(dòng)了，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這真是很艱難的一件事情。因?yàn)檫@是國(guó)際大師林語(yǔ)堂先生的作品，我們目前的文學(xué)道行也許還無(wú)法參悟；因?yàn)橹魅斯乔盁o(wú)古人后無(wú)來(lái)者的上神東坡，他在宦海沉浮的`官場(chǎng)依然保持自己的風(fēng)格，不卑不亢，坦然自若，我們很多后來(lái)人也只能望其項(xiàng)背。羅曼羅蘭說(shuō)：“無(wú)論如何，那是一條美好的道路，在那條道路上，即使一步一個(gè)血跡，也是值得的。”有些路是很艱難，很多事不會(huì)輕易成就，不管怎樣，還是很高興，我們計(jì)劃很久的師生共讀，終于今晚開(kāi)始了。
再讀東坡，和第一次的感覺(jué)不一樣了，可我就是說(shuō)不好。東坡印象，我們兩個(gè)班的孩子或多或少都早已耳聞目睹了，我們上學(xué)期在教室的一體機(jī)上，用了好幾課時(shí)的時(shí)間，一起讀東坡。一起追憶那些年，我們讀過(guò)的句子：
“人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡�！�
“我不站隊(duì)，我只看這事對(duì)老百姓好不好。”
“比我們優(yōu)秀的人還比我們更努力，我們有什么資格不勤奮呢？”
“真正偉大的藝術(shù)家，都是制定規(guī)則的人，而不是遵從規(guī)則的人�！�
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真想后還依然熱愛(ài)生活。”
“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌�！�
“知世故而不世故，人情世故要看透，赤子之心不可丟�！�
心理學(xué)大師羅杰斯說(shuō)：“人生最重要的是，是擁有制造快樂(lè)的能力，放下過(guò)去的能力，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力，享受當(dāng)下的能力�！�
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 29
《蘇東坡傳》就像一位老人，講述了蘇軾的一生。 《蘇東坡傳》就像一杯香茗，細(xì)細(xì)品味著蘇軾的品格。 《蘇東坡傳》猶如汪洋大海，蘊(yùn)含著蘇軾的命運(yùn)。
提到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì)脫口而出：“北宋著名文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家”。 蘇東坡名滿(mǎn)天下，人盡皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》講述了這位偉人的一生，使一個(gè)個(gè)性鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地展現(xiàn)在我們眼前。
蘇東坡的性格非常鮮明。 蘇夫人評(píng)價(jià)，他的性格直率直率，甚至有時(shí)暴躁暴躁，形容得非常貼切。 因?yàn)檫@個(gè)性格，蘇東坡似乎對(duì)待很多人都是真心誠(chéng)意的，也正是因?yàn)檫@份真誠(chéng)，他才成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的.名人。
蘇東坡忠于職守，令人感動(dòng)。 他所管理的地方，無(wú)不安寧祥和。 他曾為陜西人民祈雨。 他是個(gè)能言善辯的天才，也正是這一點(diǎn)，他為百姓祈雨。 他還為百姓驅(qū)鬼斗魔。 他幾乎一生都在為百姓治理水旱。 也算是真正盡到了一個(gè)家長(zhǎng)官的職責(zé)。
林語(yǔ)堂先生曾這樣形容蘇東坡：蘇東坡是天性難改的樂(lè)觀主義者，富有同情心的道德家，百姓的好朋友，散文家，新派畫(huà)家，大書(shū)法家，釀酒實(shí)驗(yàn)家。 ，工程師，反虛偽者，瑜伽修行者，佛教徒，士大夫，皇帝秘書(shū)，酒鬼，慈悲判官，政治固執(zhí)者，月下行者，詩(shī)人，天生愛(ài)開(kāi)玩笑。 這些話(huà)足以概括蘇東坡的一切。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 30
從小我就讀蘇東坡的詩(shī)。有但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢(shì)……這些無(wú)不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書(shū)，讓我對(duì)蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的.宰相相逆而行，用那顆博大的心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說(shuō)到底，就是蘇東坡的人生目標(biāo)就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認(rèn)為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會(huì)對(duì)此對(duì)抗。
讀完這本書(shū)，我總結(jié)了一個(gè)問(wèn)題：如何在當(dāng)時(shí)步步高升？最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當(dāng)權(quán)者。比如鄭俠，是全國(guó)第一個(gè)重挫王安石的人，結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守?zé)崆檎写紫嗾聬臄橙颂K東坡，結(jié)果被開(kāi)除。
把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正，明辨是非，實(shí)事求是。一心只為國(guó)家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)略他的傳奇一生。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 31
上任大官時(shí)的一些作為，再次加深了人們對(duì)他的印象：他放任手下，私自將無(wú)能，陰險(xiǎn)的下屬如呂惠卿，鄧綰等提拔到重要的職位，利用各種借口將反對(duì)派中的中堅(jiān)力量踢出權(quán)力中心，甚至反對(duì)派中還有幾位曾經(jīng)是他的至交好友，連他的好友都開(kāi)始反對(duì)他，可見(jiàn)王安石在為人處事方面的行徑有多么受人詬病呢。王安石暫時(shí)說(shuō)到這，總的來(lái)說(shuō)他就是一個(gè)頑固不化的詩(shī)人，他企圖用自己理想中的變革來(lái)改變宋朝當(dāng)時(shí)頹廢的處境，卻沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)走上了一條斜路。當(dāng)王安石這樣一個(gè)固執(zhí)不化的改革派和蘇軾這樣一個(gè)正直，敢于進(jìn)諫的反對(duì)派站在了不同的陣營(yíng)，兩人之間的矛盾就頓時(shí)體現(xiàn)了出來(lái)，就好像隕石撞地球一樣，總會(huì)擦出各種各樣的火花，不過(guò)考慮到當(dāng)時(shí)王安石一人權(quán)傾天下，蘇軾在預(yù)料之中也就被貶出了京城。正是這機(jī)緣巧合之間，蘇軾在感覺(jué)無(wú)力報(bào)國(guó)之時(shí)，四處游山玩水，用書(shū)中的`話(huà)說(shuō)“這時(shí)憤怒與苛酷的火氣已無(wú)，只剩下安詳平和與順時(shí)知命的心境�！痹谶@時(shí)，他達(dá)到了個(gè)人詩(shī)道上的巔峰，留下了一篇篇膾炙人口的佳作，對(duì)于弟弟的思念，他寫(xiě)下了水調(diào)歌頭：明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?當(dāng)他與自然融為一體時(shí)，寫(xiě)出了《吏隱亭》這樣的詞句：縱橫憂(yōu)患滿(mǎn)人間，頗怪先生日日閑。
昨夜清風(fēng)眠北牖，朝來(lái)爽氣在西山。
在望云亭中，他寫(xiě)道：陰晴朝暮幾回新，已向虛空付此身。
出本無(wú)心歸一好，白云還似望云人。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 32
如今，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇軾更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的.朝廷是多么可怕��！
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移；二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 33
《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂最得意的作品，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。新東方董老師直播推薦！3天破10萬(wàn)！中國(guó)經(jīng)典歷史傳記！國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂傾力寫(xiě)盡大詩(shī)人蘇軾的一生。讀蘇東坡，學(xué)歷史、學(xué)文學(xué)、學(xué)樂(lè)觀、懂生活！
本書(shū)講述的蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的'修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。
蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，但心靈卻像天真的小孩�？v觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他的一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。
讀完《蘇東坡傳》讓我對(duì)蘇東坡這位文學(xué)巨匠有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。他的才華和成就令人欽佩，他的人生經(jīng)歷令人敬佩，他的思想和觀點(diǎn)令人思考。這本傳記以極其生動(dòng)的語(yǔ)言和深入的研究為讀者提供了一個(gè)全面了解蘇東坡的機(jī)會(huì)，也讓我們對(duì)中國(guó)文化和歷史有了更深層次的認(rèn)識(shí)和了解。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 34
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國(guó)文人中我非常喜愛(ài)的，可以說(shuō)是最喜愛(ài)的一位，此次翻開(kāi)這本傳記，自然主要是因?yàn)閷?duì)傳主的愛(ài)戴，當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開(kāi)的。
那是一個(gè)初秋的早上，和煦的陽(yáng)光灑滿(mǎn)屋內(nèi)，我從朋友的書(shū)袋內(nèi)掏出這本書(shū)，赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開(kāi)一睹為快�？梢哉f(shuō)書(shū)沒(méi)有讓我失望，我是一個(gè)隊(duì)文字相當(dāng)敏感的人，文字的質(zhì)量會(huì)大大影響我對(duì)一書(shū)的愛(ài)惡，而此書(shū)于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對(duì)是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的'一生，跟隨著著者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩(wěn)健自信的明允公，樂(lè)善好施的程夫人，還有可愛(ài)的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節(jié)書(shū)中幾乎沒(méi)有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺(tái)詩(shī)案，貶官黃州，寫(xiě)下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞，一篇篇流芳百世萬(wàn)古不朽的美文，一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書(shū)中既有對(duì)人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，又有對(duì)東坡詩(shī)文書(shū)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)性評(píng)論，高見(jiàn)迭出，云霞滿(mǎn)紙，著實(shí)令人大呼過(guò)癮，十分解渴。換句話(huà)說(shuō)，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內(nèi)行看夠門(mén)道的大書(shū)好傳。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 35
《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的作品。這本書(shū)以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，講述了東坡流離失所、充滿(mǎn)瀟灑傳奇的人生。
說(shuō)到東坡，大家一定都很熟悉。他們大多帶著親切會(huì)心的微笑，隨意地吟唱著一句話(huà)：“明月什么時(shí)候來(lái)，問(wèn)青天酒”，或者“江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品都展現(xiàn)了他真誠(chéng)的本性，幽默有趣，文字真誠(chéng)真誠(chéng)，完全發(fā)自?xún)?nèi)心。
唐代詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)歌至今廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，徜徉天地之間，不為凡塵瑣事羈絆；杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，心懷天下，官場(chǎng)起伏，終身郁郁寡歡。李杜兩種完全不同的人生態(tài)度，要么太不羈灑脫，要么太悲傷壓抑，只選一個(gè)，太單一了。而東坡恰好把這兩者結(jié)合起來(lái)，他的生活既憂(yōu)而樂(lè)，又美痛兼?zhèn)�，這才是真正幸福的生活。
蘇軾學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有很高的造詣。作為“唐宋八大人物”之一，他在詞作上與同樣豪放的辛棄疾并稱(chēng)之為“蘇辛”;詩(shī)歌清新豪健，善用夸張的比喻，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。蘇軾也擅長(zhǎng)寫(xiě)作，是“宋四家”之一；工于繪畫(huà)，尤其擅長(zhǎng)墨竹，倡導(dǎo)“詩(shī)畫(huà)相同，天工清新”的`理念。
雖然蘇軾的才華聞名于世，但他一生卷入政治漩渦。他在仕途上歷盡艱辛，烏臺(tái)詩(shī)案多次被貶。然而，他總是風(fēng)雨交加，冷漠相處。這真是“煙雨一生”。
歲月如流沙，彈指間，青春易逝。東坡就像一顆璀璨的明珠，總是散發(fā)著光熱，吸引著我們?nèi)ヌ剿魉詈竦奈膶W(xué)寶藏。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 36
最近讀完《蘇東坡傳》后，頗有感慨，感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)法再出現(xiàn)唐宋詩(shī)人詞人那樣的文人了。
寫(xiě)能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩(shī)詞需要經(jīng)典積累，需要讀經(jīng)，需要從幾歲開(kāi)始二十歲之前就熟讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作，這在今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，基本不可能，沒(méi)有人能做到這一點(diǎn)。至少?gòu)那宄┢陂_(kāi)始，中國(guó)就基本沒(méi)出現(xiàn)過(guò)值得一提的詩(shī)詞大家�，F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽(tīng)上的那些明星學(xué)者侃侃而談詩(shī)詞，他們只能評(píng)而已，讓他們寫(xiě)一首古體詩(shī)詞，結(jié)果可能就是慘不忍睹了！現(xiàn)代中國(guó)人肯定也有嘗試寫(xiě)古體詩(shī)詞的，但基本上都最終只是“打油詩(shī)”的水平！
人們也許認(rèn)為，我們中國(guó)中國(guó)人要與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)拘泥于古體詩(shī)和文言文，現(xiàn)代詩(shī)不也不錯(cuò)嗎？實(shí)際上，本人對(duì)汪曾祺這些現(xiàn)代詩(shī)人寫(xiě)的.現(xiàn)代詩(shī)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，也許倉(cāng)央嘉措的“現(xiàn)代”詩(shī)有點(diǎn)意思，只不過(guò)有點(diǎn)疑惑，倉(cāng)央嘉措的詩(shī)是不是從藏語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)的呢？我倒希望他是用漢語(yǔ)寫(xiě)的。
蘇東坡的確是中國(guó)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的文學(xué)家詩(shī)詞大家，沒(méi)有人能夠超越他。這種人可遇不可求，再說(shuō)唐宋的詩(shī)詞文人把能寫(xiě)的都寫(xiě)掉了，能夠引的經(jīng)典都引掉了，現(xiàn)代人想寫(xiě)一首不錯(cuò)的古體詩(shī)詞真的很難，但是我還是希望現(xiàn)代中國(guó)也能夠出一些能夠傳承中國(guó)文化精髓的詩(shī)詞大家。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 37
我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，主要講述了蘇東坡從童年到流放歲月的故事。讓我告訴你我最喜歡的一章！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青春》。
《童年與青春》的一般內(nèi)容是，以前的學(xué)生應(yīng)該背誦整本書(shū)。背書(shū)時(shí)，他們不僅要背書(shū)內(nèi)容和知識(shí)，還要忽略措辭。努力學(xué)習(xí)的蘇東坡復(fù)制了整本書(shū)，書(shū)中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要求學(xué)生根據(jù)課文的意思添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。我認(rèn)為如果你想學(xué)習(xí)的知識(shí)是有用的'，你可以徹底學(xué)習(xí)它。沒(méi)有必要背誦整本書(shū)。那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)錯(cuò)誤，但我同意接下來(lái)的幾點(diǎn)。你必須徹底學(xué)習(xí)你所學(xué)到的東西。你不能半理解或糊涂地學(xué)習(xí)過(guò)去。我非常同意最后一個(gè)：讓學(xué)生添加自己的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這樣學(xué)生可以更好地理解書(shū)籍，閱讀書(shū)籍，更好地應(yīng)用他們所學(xué)到的東西。
我也喜歡《王安石變法》這一章，這一章講的是王安石定了一條“青苗法”，對(duì)窮人不利，對(duì)朝廷非常有利。為了不讓老百姓受苦，蘇東坡和司馬光等人一起阻止了王安石的改革，更讓皇帝禁止了這種方法，蘇東坡讓老百姓受益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅關(guān)心自己，還關(guān)心老百姓。我非常支持蘇東坡顧全大局的品質(zhì)。與此同時(shí)，我不同意王安石的新法律，為了讓朝廷受益，不顧老百姓的安全。
蘇東坡這個(gè)大江東，永遠(yuǎn)流傳在人們中間的永恒風(fēng)流人物。
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