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    《朝花夕拾》魯迅

    時(shí)間:2024-08-11 06:06:39

    《朝花夕拾》魯迅

    《朝花夕拾》魯迅1

      翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時(shí)的守望,寧?kù)o而致遠(yuǎn),安詳而永恒......

    《朝花夕拾》魯迅

      手捧《朝花夕拾》,感受著魯迅先生對(duì)過(guò)往的溫馨回憶,對(duì)那些人、那些事的深情懷念:兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽,異國(guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生,人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛(ài)農(nóng),曾經(jīng)無(wú)限神往的“百草園”......

      不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說(shuō):“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)。”誠(chéng)然,我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中,有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會(huì)的產(chǎn)物;孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽,絕望投湖的范愛(ài)農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。

      鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠(yuǎn)眺,心憶。不禁憶起了自己的童年時(shí)光:我們?cè)柏悮ぃ杀ǎ幜保盗眩厄唑眩?.....時(shí)光的扉頁(yè),刻滿了我們?cè)?jīng)童年的美好,舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大,時(shí)光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意,那時(shí)的裙裾飄飄,那時(shí)的歡聲絮語(yǔ),那時(shí)的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的.長(zhǎng)矛啊,你就不能停止無(wú)情的殺伐嗎?

      夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷,在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動(dòng)!

      魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏,而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)。或留戀,或不舍,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!

      待到夕陽(yáng)西下,采擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時(shí)光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風(fēng)梳理秀發(fā),沏一盅香茗,與魯迅一起去回味一個(gè)人,一件事,一座城......怎不是人生的一大幸事呢?

    《朝花夕拾》魯迅2

      首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

      魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)?被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來(lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!

      與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。

      “清晨的花朵”謂之“朝花”,“夕陽(yáng)下拾起”謂之“夕拾”。《朝花夕拾》,正如這本書(shū)的名字,記錄了魯迅先生小時(shí)候的點(diǎn)滴故事。細(xì)細(xì)品讀那份年少輕狂,一縷淡淡的清香沁人心脾。歲月的滄桑譜寫在臉龐,那些年的回憶落在筆尖上。我想起了?

      百草園曾是魯迅先生小時(shí)候的天堂,“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。”千百只昆蟲(chóng)鳴叫著,奏出一支名曰美好的歌;“單是周圍短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限的趣味。”整個(gè)世界變小了,好玩的地方一個(gè)接著一個(gè),好似從未有過(guò)盡頭;“雪一下,可就兩樣了。”四季的百草園,各有各的妙處,小兒無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆,以為妙絕。無(wú)論是閏土還是長(zhǎng)媽媽,那個(gè)童真的年代,天空湛藍(lán)地沒(méi)有一絲雜質(zhì),即便是到了現(xiàn)在,腦海中也常常會(huì)浮現(xiàn)出他們的身影。那些曾陪同我們走過(guò)童年的`玩伴,一直目送著我們遠(yuǎn)去。

      學(xué)堂是枯燥的,然而,它卻是神圣容不得半點(diǎn)馬虎的。“我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的。”一句話,道出了莘莘學(xué)子的不甘;“先生讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。”孩子就是孩子,他們是懂得忙中偷閑的人;“書(shū)沒(méi)有讀成,畫的成績(jī)卻不少了。”有興趣參加的活動(dòng),總是會(huì)做出好成績(jī)的。我們,在學(xué)海中暢游,“苦作舟”,是為了“老大‘不’徒傷悲”,這種心情,憂傷而值得慶幸的。

      魯迅先生的文章大都是短篇,遣詞造句也不是很考究,那樸實(shí)的文字卻讓我長(zhǎng)記心頭。是的,華麗的文章并不一定能使人過(guò)目不忘,相反,包含了真實(shí)情感的華美篇章才是能讓人銘記的。魯迅先生希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片。讀著讀著,眼前仿佛真的出現(xiàn)了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

      我們的童年已漸行漸遠(yuǎn),只留下一個(gè)美麗的回憶。伸出手,捧起一朵頂著晨露的花,讓瑣碎的記憶涌入心間。品讀《朝花夕拾》,同魯迅先生一起,紀(jì)念那些回不去的日子。

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      “他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)言課本上的,而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宥酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上......”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為。“他”,就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。

      魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品,諸如:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。

      早春二月,凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶,仿若在說(shuō),快讓我進(jìn)來(lái)!我再次從黑色古木的書(shū)架中抽出一本華麗光潔的書(shū)——《朝花夕拾.吶喊》,微紅的手輕輕地摸著封面,又翻開(kāi),又觸碰那優(yōu)美的文字書(shū)籍,又重新領(lǐng)悟了書(shū)中那真摯的.情感。

      書(shū)中,《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事。《阿長(zhǎng)與》:切切察察、微胖、迷信的長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))睡覺(jué)愛(ài)張“大”字形,還害死魯迅的隱鼠,這令作者魯迅討厭,但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng)),也有時(shí)幫了魯迅很多忙,是個(gè)純真、善良、熱情,令作者敬佩的沒(méi)文化農(nóng)村婦女。

      《五猖會(huì)》:在封建社會(huì)的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會(huì),這使魯迅不滿。說(shuō)明了封建社會(huì)的教育不好。

      《從百草園到三味書(shū)屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事,是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園。三味書(shū)屋里的教書(shū)先生不罰學(xué)生,待人雖時(shí)兇但極好,魯迅在那兒學(xué)到了很多知識(shí)。

      《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時(shí)病了,請(qǐng)了許多奇怪的名醫(yī),但還是沒(méi)有治好。

      其此外,書(shū)中的其他小故事也令人喜愛(ài)。作者以優(yōu)美的文字,真摯的文筆情感寫出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上的人物,也表達(dá)了作者摯熱的情感。

      《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者寫出阿長(zhǎng)睡姿:伸開(kāi)兩腳兩手,在床上擺成一個(gè)“大”字......毫無(wú)諱飾,真實(shí)鮮明。《藤野先生》中:他個(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不講究,講課時(shí)聲抑揚(yáng)頓挫。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,有誨人不倦的精神。有:挾著一疊大大小小的書(shū)......一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來(lái)形容舉動(dòng)。藤野先生并沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)懦弱而“看扁”欺負(fù)中國(guó)的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國(guó)的魯迅。他對(duì)每個(gè)學(xué)生都是一絲不茍,專心致志地教導(dǎo)的。他是個(gè)靈魂的領(lǐng)路人!

      《狂人日記》是中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)。揭露了封建社會(huì)的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可見(jiàn)魯迅對(duì)侵略中國(guó)人的國(guó)家與對(duì)封建社會(huì)的厭惡、憤怒、不滿!

      魯迅先生用細(xì)膩的文筆,優(yōu)美的語(yǔ)調(diào),真誠(chéng)的情感,深厚的底蘊(yùn)寫出了一篇篇優(yōu)美的文章,寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動(dòng)作語(yǔ)言。

      書(shū)分了幾部分來(lái)寫,其中的長(zhǎng)媽媽、藤野先生、三太太、范愛(ài)農(nóng)等人令我敬佩,感到作者對(duì)他們的感激之情,敬佩之情。感到他們很善良、熱切。

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      朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō),相對(duì)于他的其他作品,我認(rèn)為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實(shí)際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物,有長(zhǎng)媽媽,和藹可親的'藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會(huì)。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛(ài)”,讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。

      魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同,那時(shí)候的孝道,以及對(duì)家庭的認(rèn)識(shí),都與現(xiàn)在有所區(qū)別,而且區(qū)別不是一星半點(diǎn),相對(duì)來(lái)說(shuō)還是非常大的。

      以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模糁鴰酌拙蛶蛴H人問(wèn)好,早上得比家長(zhǎng)早起去做早飯,以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具,父母一起床就得看到這個(gè),不然就會(huì)被批評(píng)吧。但是現(xiàn)在呢,似乎是反了過(guò)來(lái)吧,父母早早地起來(lái)為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸,好聲好氣的說(shuō)。所以現(xiàn)在的家庭相對(duì)以前還是開(kāi)放了不少,沒(méi)有這么嚴(yán)格的要求,以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系,現(xiàn)在孩子與父母更是朋友,經(jīng)常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。

      第二個(gè)不同,就是居住的地點(diǎn),看看以前的四合院,夠大,足夠一個(gè)大家庭住在一起,現(xiàn)在呢,怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現(xiàn)在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候,還跟著旅游團(tuán)去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時(shí)代的更變,以前年輕人出國(guó)都要花一大筆錢,老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài),我和父母住在天河區(qū),珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區(qū),公公更是在汕頭,想見(jiàn)一面都不容易。

      在“二十四孝圖”里,有些我們現(xiàn)在無(wú)法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無(wú)話可說(shuō),也許這就是時(shí)代帶來(lái)的變化吧。現(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見(jiàn),甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。

      每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要失去了才懂得珍惜!

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      《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。

      這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》。其中,我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。

      魯迅家后面有百草園,向陽(yáng)小區(qū)時(shí)有個(gè)小學(xué),大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子:XXX市第十四小學(xué)。那時(shí)是我的小學(xué)母校,我的樂(lè)園。

      不必說(shuō)漂亮的`花壇,綠油油的三葉草坪,高大的楊樹(shù),遮光蔽日的柳樹(shù)林;也不必說(shuō)螞蟻搬家,蟬蛻勾在樹(shù)干上,鴿子見(jiàn)到人“撲棱棱”地飛上樹(shù)。單是長(zhǎng)著雜草的小樹(shù)林,就有無(wú)限趣味。蟬和鳥(niǎo)一起進(jìn)行“大合唱”,不時(shí)有野豬叫著走出來(lái)。還有一種不知道名字的植物,我經(jīng)常找它的種子吃,吃起來(lái)有點(diǎn)很淡的甜味。

      學(xué)校的國(guó)旗臺(tái)后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說(shuō)它后面有蛇。她還打死過(guò)一條。我偶爾去墻后面,通常只會(huì)看到植物,不過(guò)還是少去為好。

      冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣,尤其是下了雪。有一次,幾個(gè)同學(xué)在雪地里發(fā)現(xiàn)了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問(wèn):“誰(shuí)敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同學(xué)們退開(kāi)讓我過(guò)去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害,但是我決定:以后還是別逞能了。

      但是,我比魯迅更幸運(yùn)。他到了三味書(shū)屋后,只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習(xí)易懂的白話文,就算有文言文,下面也標(biāo)著注釋。

      如今,我已經(jīng)是初中生了,回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了,我的童年;別了,我的樂(lè)園。

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      前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

      雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對(duì)理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)只有當(dāng)我沉浸在對(duì)我們的童年的`回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè),我們的童年的快樂(lè),那樣神奇的回到了我的身上在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上歡快起舞個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)我們的童年時(shí)代的回憶。

      小時(shí)侯,我會(huì)因?yàn)閾斓揭幻队矌哦老踩艨瘢碛墒墙K于當(dāng)了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長(zhǎng)大的我也會(huì)撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國(guó)徽。

      小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師投降決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。

      在這漫長(zhǎng)的14個(gè)年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長(zhǎng)的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。我希望永遠(yuǎn)不要失去我們的童年時(shí)代的那種快樂(lè)、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦

      我們的童年像一杯濃郁可口的咖啡,當(dāng)品味的時(shí)候很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因?yàn)槟闶チ送傻模チ四欠輬?jiān)持真理的勇氣,失去了一份崇拜的心靈依托;但隨即你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這茶的醇美、芳香、回味悠長(zhǎng)——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長(zhǎng)自得的處事態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執(zhí)),一顆日臻成熟的仁愛(ài)之心當(dāng)一個(gè)冥然兀坐時(shí),不妨品品長(zhǎng)這杯茶,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn):自己得到了很多。

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      令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的.學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

    《朝花夕拾》魯迅8

      黃昏時(shí),我坐在藤椅上,靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶,不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂(lè)的童年,心中的敬佩之情油然而生。

      《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅先生關(guān)于他童年舊事的一部回憶性散文的結(jié)集,故又名《舊事重提》。他能夠用簡(jiǎn)短樸實(shí)的語(yǔ)句寫出發(fā)人深思的文章,而《朝花夕拾》就是其中的.精品之一。

      雖然魯迅先生沒(méi)有過(guò)多的朋友,但他卻可以聽(tīng)油蛉的低唱,蟋蟀彈琴;雖然魯迅先生在學(xué)習(xí)中失去了百草園,但他卻在三味書(shū)屋的壽鏡吾先生那里領(lǐng)悟到了深?yuàn)W的知識(shí);雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了,但他卻得到了長(zhǎng)媽媽送給他的那本珍貴的《山海經(jīng)》。可以說(shuō),魯迅是一個(gè)幸運(yùn)兒。

      但,魯迅先生卻又是一個(gè)苦命兒。十幾歲時(shí),父親染上了肺結(jié)核,為此,魯迅先生每天早上都要在上學(xué)前為父親去抓藥,煎好藥給父親服用之后才可上學(xué)。有一次,魯迅先生起晚了,所以上學(xué)遲到了,他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書(shū)桌上深深地刻下了一個(gè)“早”字,從此以后,因而沒(méi)再遲到過(guò)。由此可見(jiàn),魯迅先生是一個(gè)多么認(rèn)真、多么頑強(qiáng)的人啊!他從來(lái)不向困難屈服!

      因此,我十分欽佩魯迅先生。看,他的童年生活多么豐富多彩,單是這一點(diǎn),我們都沒(méi)能做到。像如長(zhǎng)媽媽的教導(dǎo),百草園內(nèi)的嬉戲,以及三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,我們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。我們只是在家里或在校園內(nèi)無(wú)憂無(wú)慮的盡情玩耍,卻沒(méi)有接受過(guò)生活的磨練,父母把孩子視為掌上明珠,不讓我們接受那么多的磨難和考驗(yàn),因而我們的人生也不會(huì)多姿多彩,也難于在今后走向自強(qiáng)。而魯迅先生,也正是憑著這一點(diǎn),走上了自強(qiáng)之路,成為中國(guó)的文學(xué)巨匠。

      夕陽(yáng)慢慢落山了,我手中的這杯濃濃的香茶,也已經(jīng)喝盡了。驀然回憶起魯迅先生的那本《朝花夕拾》,我將其拿了出來(lái),撫摸著淡黃色的書(shū)皮,心中充滿了無(wú)限遐想……

    《朝花夕拾》魯迅9

      欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度.這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的.運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

    《朝花夕拾》魯迅10

      《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

      記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō),魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?

      當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的.態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。

      可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在

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