關(guān)于語(yǔ)文課題的結(jié)題報(bào)告
關(guān)于語(yǔ)文課題的結(jié)題報(bào)告
語(yǔ)文結(jié)題報(bào)告
海安縣小學(xué)教研課題“小學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究”結(jié) 題 報(bào) 告
背景及意義
1、語(yǔ)文學(xué)科功能的異化。
如果哲學(xué)的基本問題是“人是什么”，那么語(yǔ)文教育研究首先要回答的就應(yīng)該是“語(yǔ)文是什么”。簡(jiǎn)單講，語(yǔ)文就人為了參與社會(huì)生活所掌握的溝通工具，是使人思想豐盈，情感愉悅的精神食糧。學(xué)習(xí)語(yǔ)文既是對(duì)前人精神財(cái)富的繼承，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的品悟。但是，每當(dāng)論及語(yǔ)文教學(xué)，往往令國(guó)人痛心疾首。現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)文早已失去了她本來的靈性與俊美，變成了應(yīng)試的奴仆，變成了家長(zhǎng)、老師為實(shí)現(xiàn)某種目的的手段，變成了繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，變成了冷酷的馴化和空洞的教條……表現(xiàn)到具體的教學(xué)情境之中，就是繁瑣分析、死記硬背和解題訓(xùn)練。教學(xué)研究常常也是一味追求教法的標(biāo)新立異、賞心悅目，惟獨(dú)忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本原——兒童該怎樣學(xué)語(yǔ)言。
2、機(jī)械、封閉、枯燥、功利、壓抑——傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)種種弊端之涌現(xiàn)。
長(zhǎng)期以來，小學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛沉悶，缺乏生命活力。教學(xué)就語(yǔ)文而語(yǔ)文，從課文到課文，語(yǔ)文與生活分離，知識(shí)與精神對(duì)立。重視了知識(shí)的學(xué)習(xí)，卻忽略了活動(dòng)與生活；重視了教師的講授，卻剝奪了學(xué)生的探索與創(chuàng)新；重了結(jié)果，卻輕了過程；追求了考分的回報(bào)，卻忽視了整體素質(zhì)的提高。對(duì)學(xué)生來說，真是“語(yǔ)文語(yǔ)文，讓人頭疼！”這種激烈的矛盾，迫使我們不得不冷靜地對(duì)語(yǔ)文課堂進(jìn)行反思，必須盡快尋找一種適合兒童的語(yǔ)文教學(xué)。
3、時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的召喚。
生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，人們不再是文字的奴隸，也不能滿足于艱澀的書齋語(yǔ)文，而是具有主動(dòng)品質(zhì)和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)精神，具備不斷學(xué)習(xí)的延伸能力和汲取信息的生存能力。能通過語(yǔ)言積極與人交往，拓寬自己的發(fā)展空間，能將語(yǔ)文應(yīng)用于各種特定的生活情景。語(yǔ)文不僅是享受物質(zhì)生活的手段，更應(yīng)是個(gè)人充實(shí)精神世界的核心成分。基于這樣的時(shí)代要求，我們必須改造現(xiàn)有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
4、堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
活動(dòng)教學(xué)有著堅(jiān)實(shí)、廣泛的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，其支撐理論主要是前蘇聯(lián)列昂節(jié)夫等人提出的“活動(dòng)—發(fā)展”理論。盧梭的“自然教育理論”中提出“從事實(shí)際生活，讓感官成為理性的向?qū)В囵B(yǎng)孩子愛好學(xué)問的興趣和發(fā)現(xiàn)的能力”等主張。裴斯泰洛其的“教學(xué)要適應(yīng)自然，頭、心、手和諧發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人體感官活動(dòng)和直觀教學(xué)”。杜威則認(rèn)為“發(fā)展并不是僅僅從心靈里獲得某些東西的意思。它是經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，發(fā)展成真正需要的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展的中介是活動(dòng)。”維果茨基等人更是明確提出“活動(dòng)—個(gè)性”理論。另外，我國(guó)的“情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)”“小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)實(shí)驗(yàn)”等語(yǔ)文教學(xué)改革也為活動(dòng)教學(xué)提供可靠的實(shí)踐基礎(chǔ)。
研究目的
以“主動(dòng)性”和“全面性”為認(rèn)識(shí)起點(diǎn)，我們根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，以活動(dòng)促發(fā)展理論為指導(dǎo)，這樣描述語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)“在語(yǔ)文教學(xué)過程中設(shè)計(jì)具有實(shí)踐性、教育性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氛圍，拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、實(shí)踐、探索、創(chuàng)新為基本特征，通過豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一種教學(xué)方式”。確立如下研究目標(biāo)：
操作目標(biāo)：
1、從兒童的發(fā)展需要和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律出發(fā)，確立全面的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)觀。
2、從實(shí)踐中探索，從觀念上把握“活動(dòng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，提升教學(xué)觀、學(xué)生觀。
3、構(gòu)建基于“活動(dòng)—生成”的語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)范式。
4、探索適合兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“活動(dòng)方式”，使活動(dòng)化教學(xué)成為一種可操作的教學(xué)方法。
5、創(chuàng)建具有校本特色的小學(xué)語(yǔ)文綜合活動(dòng)體系。
發(fā)展目標(biāo)：
1、使每個(gè)兒童都能在生動(dòng)、多樣、探究性的活動(dòng)中建構(gòu)語(yǔ)言。使具有差異性的個(gè)體都能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到應(yīng)有的發(fā)展，享受到語(yǔ)文的樂趣。
2、在處理好“雙基”與能力、知識(shí)與情意等關(guān)系的基礎(chǔ)上，有效提高兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
3、促進(jìn)教師在實(shí)驗(yàn)過程中，積極改造自己的課程觀念，提高教學(xué)能力，特別是形成一種以學(xué)生為中心的專業(yè)意識(shí)。
研究?jī)?nèi)容
1、關(guān)于課程目標(biāo)的拓展與深化
目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的核心，是教學(xué)改革的靈魂，因而具有導(dǎo)向功能。從目標(biāo)層面思考教學(xué)問題很有必要。
活動(dòng)教學(xué)確立了新的兒童觀。學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，而是主動(dòng)建構(gòu)語(yǔ)言的生命體。語(yǔ)文教學(xué)也不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和技能的活動(dòng)，還是憑借語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，形成生動(dòng)個(gè)性和健全人格的過程。因此，其目標(biāo)內(nèi)涵得到了放大。
活動(dòng)教學(xué)的意蘊(yùn)在于教學(xué)更是一個(gè)過程，是生成性的。語(yǔ)文教學(xué)本身包含豐富的發(fā)展價(jià)值，而不僅是語(yǔ)文知識(shí)和技能的把握。如果給學(xué)生創(chuàng)造更加豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和活動(dòng)載體，比如我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中對(duì)“預(yù)習(xí)引導(dǎo)”“小組對(duì)話”“綜合實(shí)踐”“體驗(yàn)表達(dá)”等活動(dòng)的嘗試，在活躍課堂的同時(shí)，也明顯增強(qiáng)了教學(xué)本身的張力。
基于此，我們構(gòu)架了語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)體系：
基礎(chǔ)性目標(biāo)：思想教育、基本知識(shí)和技能等
發(fā)展性目標(biāo)：交往能力、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神等
我們要求教師在備課中從這兩條線索構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)：從教學(xué)內(nèi)容角度，提煉基礎(chǔ)性目標(biāo)；從教學(xué)過程、兒童學(xué)習(xí)方式維度，挖掘發(fā)展性目標(biāo)。
2、關(guān)于語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的模式構(gòu)建
構(gòu)建語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)模式的基本理念：
教學(xué)是個(gè)開放的過程：以對(duì)話式課堂活動(dòng)為主，又包括課前的準(zhǔn)備性學(xué)習(xí)活動(dòng)，以及課后的實(shí)踐延伸活動(dòng)。
課堂是紐帶、橋梁，而不是全部：課堂是為具有不同經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的兒童創(chuàng)造的一個(gè)對(duì)話、共生的場(chǎng)所，是一個(gè)交流成果、分享經(jīng)驗(yàn)、溝通情感的平臺(tái)。具有對(duì)學(xué)習(xí)思路的策劃功能、對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示意義和對(duì)學(xué)習(xí)疑難的研討作用。
開放的課前預(yù)習(xí)——開放的課堂互動(dòng)——開放的拓展性實(shí)踐
關(guān)于課前預(yù)習(xí)：教學(xué)必須建立在充分的個(gè)體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，但有限的課堂難以提供足夠的獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間。因此，應(yīng)大力開發(fā)課前資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的預(yù)習(xí)活動(dòng)。這不僅為課堂學(xué)習(xí)夯實(shí)了基礎(chǔ)，也是學(xué)生感悟語(yǔ)言，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的很好機(jī)會(huì)。不同學(xué)生能根據(jù)自己的語(yǔ)文水平、獨(dú)特體驗(yàn)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)。這一過程主要包括初讀課文，搜集與課文相關(guān)的寫作資料及其它學(xué)科知識(shí)，尋求與課文相匹配的生活經(jīng)驗(yàn)，整理預(yù)習(xí)筆記。
關(guān)于課堂互動(dòng)：課堂教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)、合作的過程。語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)就是學(xué)生在建構(gòu)語(yǔ)言的過程中，形成積極參與性，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、合作精神，生成鮮明個(gè)性的過程。課堂基于學(xué)生的“閱讀期待”，緊密結(jié)合預(yù)習(xí)基礎(chǔ)，圍繞問題展開的對(duì)話活動(dòng)。因此，在中高年級(jí)的閱讀教學(xué)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的板塊：展示預(yù)習(xí)成果（學(xué)會(huì)了什么以及怎么學(xué)會(huì)的）——交流疑問（相互質(zhì)疑，篩選難點(diǎn)）——在老師的組織下研讀重點(diǎn)、難點(diǎn)段落（重視自讀理解以及豐富的體驗(yàn)活動(dòng)）——協(xié)商實(shí)踐作業(yè)（結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容以及課堂上新出現(xiàn)的問題，組織綜合性學(xué)習(xí)）。
關(guān)于課后實(shí)踐：教材只是個(gè)載體，或者是個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)。在實(shí)驗(yàn)的過程中，我們要求實(shí)驗(yàn)教師緊密結(jié)合教材以及學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，融合我校的擴(kuò)展閱讀特色，開展多姿多彩的綜合活動(dòng)。這樣，將課堂延伸，將教材放大，帶領(lǐng)學(xué)生到廣闊的生活中學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣的語(yǔ)文。
3、語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)策略的探索
活動(dòng)化教學(xué)既是一種教學(xué)理念，又是一種具體的教學(xué)方法。通過實(shí)驗(yàn)研究，我們摸索出以下一些活動(dòng)策略。
預(yù)習(xí)引導(dǎo)策略：預(yù)習(xí)為學(xué)生的獨(dú)立閱讀提供了寬松空間。這不僅有利于適應(yīng)學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)自學(xué)能力，同時(shí)也是充分利用學(xué)生個(gè)體資源的積極措施。重視了預(yù)習(xí)，是落實(shí)“先學(xué)后教”原則的重要體現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)班從低年級(jí)就開始培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。自三年級(jí)始，對(duì)預(yù)習(xí)進(jìn)行更加系統(tǒng)的指導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生備有專門的預(yù)習(xí)本。從讀通課文到讀懂課文，從讀有收獲，到讀有疑問，分步提高，螺旋上升，最終達(dá)到自能學(xué)語(yǔ)文的能力。
具體講，該策略的研究?jī)?nèi)容包括：
（1）預(yù)習(xí)指導(dǎo)的漸進(jìn)性（低年級(jí)，讀通課文，讀懂句子；中年級(jí)，讀通課文，讀懂自然段，開始學(xué)習(xí)查資料；高年級(jí)，基本讀熟課文，基本把握中心及主要內(nèi)容，能結(jié)合預(yù)習(xí)簡(jiǎn)要地發(fā)表看法。）
（2）預(yù)習(xí)資源的開發(fā)：合作資源（家庭式、小組式）、信息資源（家庭書柜、教室書吧、學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)、電視材料等）
預(yù)習(xí)展示策略：經(jīng)歷了充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生都是懷著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲參與課堂生活的，因此有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)展示的舞臺(tái)和交流的平臺(tái)。這不僅可以使學(xué)生獲得成就感，也能使學(xué)生之間互相借鑒，互相啟迪，從小學(xué)會(huì)欣賞別人、尊重別人。具體步驟是：二讀（自主讀課文、讀生詞）三說（說文章的相關(guān)材料、說自己讀懂什么、說自己是怎么讀懂的）一問（問預(yù)習(xí)中的疑難問題）
問題對(duì)話策略：教學(xué)是師生多邊經(jīng)驗(yàn)的耦合。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生表露自學(xué)過程中的疑問或困惑，結(jié)合自己對(duì)教學(xué)材料的理解，引導(dǎo)學(xué)生篩選話題，對(duì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)之處引導(dǎo)學(xué)生展開研讀。可采取個(gè)人自學(xué)-小組合作-大組交流等。圍繞問題展開教學(xué)既是教學(xué)的主旨，也是課堂的主體部分。
實(shí)踐體驗(yàn)策略：活動(dòng)教學(xué)遵循“活動(dòng)—發(fā)展”“做中學(xué)”的原則，以各種形式的活動(dòng)來解放兒童的肢體，打破傳統(tǒng)教學(xué)的沉悶，煥發(fā)出勃勃生命力。根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和語(yǔ)言訓(xùn)練的要求，為學(xué)生提供多樣的活動(dòng)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、口、眼、耳、鼻、腦等多種感官協(xié)調(diào)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)。比如：操作實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、游戲表演活動(dòng)、歌詠繪畫活動(dòng)、觀察欣賞活動(dòng)、討論爭(zhēng)辯活動(dòng)等。
語(yǔ)言再造策略：所有活動(dòng)都必須體現(xiàn)促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展這一宗旨，都必須圍繞“語(yǔ)文”這一內(nèi)核展開聽、說、讀、寫等實(shí)踐活動(dòng)，如：吟詩(shī)會(huì)、想象作文、圖文日記、設(shè)計(jì)校園警示語(yǔ)、學(xué)寫調(diào)查報(bào)告等。
4、語(yǔ)文綜合活動(dòng)的設(shè)計(jì)
語(yǔ)文綜合活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施是本課題的重點(diǎn)之一，旨在拓寬學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)途徑，增加語(yǔ)文學(xué)科張力。結(jié)合本校的擴(kuò)展閱讀特色，我們進(jìn)行了“專題閱讀”的探索，確立了以下設(shè)計(jì)思路：與教材聯(lián)動(dòng)、與課堂鏈接、與生活融合、與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合（詳見附件《專題閱讀—關(guān)于課外閱讀指導(dǎo)的一項(xiàng)有益嘗試》）。
實(shí)施階段
1、課題生發(fā)階段
xxxx年，我們參加了在青島舉行的“全國(guó)活動(dòng)教學(xué)第二次研討會(huì)”，觀摩到了形式新穎、別開生面的語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)感到我們的教學(xué)中存在著壓制主體、形式單一、功能單薄等諸多弊端。于是，產(chǎn)生了以活動(dòng)化思想重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)想，并有意識(shí)地在自己的教學(xué)中嘗試。同年，省實(shí)驗(yàn)小學(xué)驗(yàn)收組的專家以及前來觀摩的西場(chǎng)小學(xué)老師聽了我們的課后給予較高評(píng)價(jià)，增強(qiáng)了我們的研究信心。
2、課題立項(xiàng)初期
xxxx年本課題被立項(xiàng)為縣級(jí)教研課題，在我的邀請(qǐng)下一些低年級(jí)的老師很樂意地參加到研究中。活動(dòng)教學(xué)首先在低年級(jí)語(yǔ)文課堂中熱熱鬧鬧地展開了，并很快產(chǎn)生了明顯變化。在這一過程中，使我們的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)視野更加開闊了。劉金霞、周志華、李進(jìn)紅等老師應(yīng)用活動(dòng)思想設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課在校青年教師教學(xué)競(jìng)賽及各類公開教學(xué)中引起很好的反響。
3、實(shí)施探索階段
xxxx年至xxxx年，伴隨著實(shí)驗(yàn)向中、高年級(jí)的推進(jìn)，我們對(duì)“活動(dòng)”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也在不斷地加深。從低年級(jí)追求形式的多樣，向高年級(jí)研究性閱讀發(fā)展，并逐漸形成了“課前預(yù)習(xí)——課堂互動(dòng)——拓展實(shí)踐”的語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)模式。
4、總結(jié)反思階段
xxxx年，我們對(duì)前階段的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行了梳理和提升。有著豐富教研經(jīng)驗(yàn)的王時(shí)福校長(zhǎng)和王亞主任提出了寶貴意見，幫我們克服了研究中的浮躁和膚淺。最終，我們概括了“語(yǔ)文活動(dòng)化教學(xué)研究”的重點(diǎn)領(lǐng)域：目標(biāo)內(nèi)涵、預(yù)習(xí)指導(dǎo)、課堂互動(dòng)、綜合學(xué)習(xí)（資源開發(fā)與利用）。
語(yǔ)文課題 結(jié)題報(bào)告
關(guān)于《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo)相結(jié)合的探索》的課題研究結(jié)題報(bào)告
摘 要：閱讀教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中的寫作方法特點(diǎn)； 在寫作指導(dǎo)的課上又以閱讀課為基礎(chǔ)，通過回顧課文，進(jìn)行借鑒，遷移。從而提高學(xué)生的雙方面的能力，實(shí)現(xiàn)“閱作共榮”的局面。
歷經(jīng)四年多的市級(jí)課題《閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo)相結(jié)合》的研究實(shí)踐與探索，今天準(zhǔn)備結(jié)題了。現(xiàn)將研究情況向各位教科所的各位領(lǐng)導(dǎo)以及專家們做以匯報(bào)，請(qǐng)你們審查，并希望能給以批評(píng)指導(dǎo)意見。便于我今后能更好地開展課題研究工作。匯報(bào)如下：
一、 課題研究的目的、意義。
1.研究目的：
解決“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)相脫節(jié)的問題，使學(xué)生能夠有效地借鑒課文中的寫作技巧和資源，提高學(xué)生的寫作水平和閱讀分析課文的能力。葉圣陶說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系。”
2.研究的意義:
陶行知先生說過：“語(yǔ)文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技巧。”朱熹也說：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟。”現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材的課文是最好的范文，為讀寫結(jié)合提供了良好的物質(zhì)材料。及時(shí)總結(jié)課文中好的寫作方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，既可提高學(xué)生對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容的理解，又可提高學(xué)生的寫作水平。
課文就是作文的初乳，是生活中的家常飯。看似平淡，卻營(yíng)養(yǎng)豐富，能供給你成長(zhǎng)中所需的應(yīng)有的養(yǎng)份。無需另外的“小吃”及“保健品”。吃我們自己課本中的飯，不用格外花錢，會(huì)補(bǔ)更多樣。吃得更健康、更強(qiáng)壯。
閱讀教學(xué)與寫作相結(jié)合，就可以有效地利用好課文資源，從課文中學(xué)習(xí)和感受寫作方法、技巧，使寫作有模有樣，有理有據(jù)；同時(shí)加強(qiáng)閱讀的理解、鞏固和運(yùn)用，達(dá)到閱讀與寫作真正結(jié)合，使閱讀和寫作比翼雙飛、齊頭并進(jìn)、雙效雙贏。
二、研究的思路方法及步驟。
1.研究思路：
首先，研究每?jī)?cè)語(yǔ)文教材中各個(gè)單元作文的寫作要求，所要運(yùn)用的方法、形式和手段和所要達(dá)到的效果，對(duì)此進(jìn)行歸類整理；
然后，在課文閱讀分析中，把其中的作文需要的寫作指導(dǎo)要素，挖掘出來，小到字、詞、句恰當(dāng)準(zhǔn)確的使用，材料的選擇與加工，大到為主旨而立意謀篇與布局，都要有整體把握，體會(huì)和感受；
最后，在作文指導(dǎo)過程中，對(duì)本單元及其他類文進(jìn)行回顧，進(jìn)一步體會(huì)理解和借鑒，有效地進(jìn)行結(jié)合統(tǒng)一。從而提高學(xué)生的寫作能力。
2.研究方法：行動(dòng)研究法（為主）
實(shí)驗(yàn)法，觀察法（為輔）
3.研究的過程步驟
先對(duì)作文的寫作要求技法等做全面的系統(tǒng)地理解和掌握，（主要是常規(guī)基本寫法）進(jìn)行歸類整理，再結(jié)合課本教材編排，分散在名冊(cè)單元的各課之中，對(duì)應(yīng)相應(yīng)段落，挖掘?qū)ふ益溄狱c(diǎn)，把作文方法滲透于閱讀中。
在具體到某一課時(shí)，對(duì)該課的所運(yùn)用的立意、謀篇、選材、布局、寫作特點(diǎn)技巧等都要進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥；作文指導(dǎo)中再對(duì)本單元的各課進(jìn)行回顧，吸取課文中的寫作方面的精華，大到整體把握，小到一些字詞句段的直接借鑒、改造、加工和運(yùn)用。
具體研究過程如下 ：
以我?guī)啄甑膶?shí)踐研究探索，談?wù)勎以谶@個(gè)方面認(rèn)得一些作法。
(一)初讀課文——抓全篇，理清文章思路脈絡(luò)，定輪廓框架。
初讀課文前，老師給予一定的引導(dǎo)，設(shè)計(jì)安排幾個(gè)問題，在學(xué)生疏通文意的同時(shí)，對(duì)文章基本結(jié)構(gòu)所了解，感知了輪廓美，建立初步的作文模式。
《看云識(shí)天氣》一文中，在老師的指引下，學(xué)生很快地把握了本文的寫作思路：先說云是天上的招牌，可以“識(shí)”，這是總寫；——接著介紹四種晴云、四種雨云、四種云的光彩、告訴怎么“識(shí)”這是分寫；——最后說明看云的意義及局限性，用科學(xué)的角度來表明，可以看，在某種條件下的必要性，但又不能完全依賴。提醒人們辯證地“識(shí)”，又是總寫，整構(gòu)全文。又如人教版七年級(jí)上《化石吟》一文，雖然是一篇詩(shī)歌，但在老師引導(dǎo)下，學(xué)生讀了兩遍之后，就很快準(zhǔn)確的把握住了文章的思路脈絡(luò)：現(xiàn)實(shí)（發(fā)問引題）－－聯(lián)想（遐思幻景）－－現(xiàn)實(shí)（回答呼應(yīng)），老師借機(jī)再進(jìn)一步點(diǎn)撥：“寫作文就是這樣，可以“總－分－總”的結(jié)構(gòu)來寫。或“由現(xiàn)實(shí)某景某物引發(fā)－對(duì)未來（過去）的設(shè)想（回憶）－最后回歸現(xiàn)實(shí)”的寫法來構(gòu)筑文章。然后留給學(xué)生一定時(shí)間，讓他們簡(jiǎn)單構(gòu)思一下，比如“公元4006”、“那次，我真不該”，……，先寫什么，再寫什么，想想自己要寫哪些，說一說文章的大體思路脈絡(luò)，學(xué)生激情頓生，搶著說，而且大多數(shù)說得都比較好。
學(xué)習(xí)《荔枝蜜》，總結(jié)出轉(zhuǎn)情式：恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛的產(chǎn)生→愛的發(fā)展→愛的深化（相反），學(xué)習(xí)了《誰是最可愛的人》總結(jié)出議證式，闡明中心→敘寫事實(shí)→總結(jié)照應(yīng)。學(xué)習(xí)《陳涉世家》，總結(jié)尋訪式，簡(jiǎn)介、概況→重點(diǎn)記敘→今日概況或卒年，卒后有關(guān)情況→簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)《白楊禮贊》總結(jié)出象征式，物的概述→物的性格→由物及人。學(xué)習(xí)《春》總結(jié)出情索式，情的緣起→情的積蓄→由情致人→情的歸結(jié)。議論文三層式，立→釋→析→聯(lián)→結(jié)，三元?dú)w一式，總——分——總——解。再如利用《事物的正確答案不止一個(gè)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《應(yīng)有格物致知的精神》等文章使學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W會(huì)了寫作議論文的程序結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)提出的方式，材料的精選修剪及編排布
語(yǔ)文課題結(jié)題報(bào)告
初中語(yǔ)文閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成研究
主持人：劉小棟
成 員：蔡振興 李廣軍 尹文軍
單 位：河南省濮陽(yáng)縣梁莊鄉(xiāng)
一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義
著名教育家葉圣陶說，“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，”教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。積千累萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣僅靠課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其實(shí)，語(yǔ)文課堂之外，還有大量的閑暇時(shí)間，英國(guó)哲學(xué)家培根說:"人的最大差異是閑暇。"就學(xué)生而言,閑暇時(shí)間指除了學(xué)校規(guī)定的教育教學(xué)計(jì)劃之外的可自主管理和支配的時(shí)間,主要分布在課余和節(jié)假日當(dāng)中。本研究通過對(duì)濮陽(yáng)縣部分初中學(xué)生閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中生在課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中存在著諸多問題。如閑暇自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄,自覺性差,閑暇生活呈隨意性;閑暇生活質(zhì)量差,閑暇知識(shí)和閑暇技能貧乏;閑暇教育開展不足,閑暇生活存在庸俗化、成人化、被剝奪等現(xiàn)象。學(xué)校家庭和社區(qū)應(yīng)相互協(xié)調(diào),形成合力,找準(zhǔn)閑暇教育與素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn),提高學(xué)生的閑暇生活質(zhì)量,從而促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。中學(xué)生具有非常大的可塑性，這個(gè)年齡段是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的好時(shí)機(jī)。利用閑暇時(shí)間學(xué)語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯中不可缺少的重要組成部分。用好它，學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣自然也就會(huì)養(yǎng)成。農(nóng)村中學(xué)生學(xué)習(xí)資源匱乏，無法上網(wǎng)查資料，如何在閑暇時(shí)間實(shí)施自主學(xué)習(xí)，如何培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，就成了擺在我們農(nóng)村
中學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)首要問題，于是自2011年3月以來，我們學(xué)校語(yǔ)文組全體教師在王相云同志的帶領(lǐng)下進(jìn) 行了《初中語(yǔ)文閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成研究》這一濮陽(yáng)市級(jí)語(yǔ)文課題的實(shí)踐研究。
二、理論依據(jù)
（1）皮亞杰的“認(rèn)知學(xué)習(xí)”理論。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“人對(duì)外界的認(rèn)識(shí)之最初的中介就是活動(dòng)。”“教育的目的是造就能創(chuàng)造的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做的事的人，這種人能有創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。”
（2）蘇霍姆林斯基的“成功教育”理論。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“成功的歡樂就是一種巨大的精神力量，它足以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α！??他強(qiáng)調(diào)讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的樂趣，從而對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣。
（3）馬斯洛和羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。
人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個(gè)人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。它是以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生自主探究、主動(dòng)求知。
（4）布魯克斯的“建構(gòu)主義”理論。
“建構(gòu)主義”理論認(rèn)為學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”。死記硬背的知識(shí)是“無用知識(shí)”。學(xué)生必須在情境脈絡(luò)下與問題互動(dòng)才能真正理解。學(xué)生必須積極建構(gòu)意義，通過內(nèi)在對(duì)
話與思考過程，與他人互動(dòng)，來理解脈絡(luò)與解決問，建構(gòu)主義認(rèn)為自主學(xué)習(xí)能力，包括自我篩選設(shè)定目標(biāo)，自我尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我確定學(xué)習(xí)方法與途徑以及自我管理學(xué)習(xí)過程是素質(zhì)教育在個(gè)人能力開發(fā)上最重要的目標(biāo)。
（5）兒童心理學(xué)理論
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，學(xué)生創(chuàng)新精神被放在了首要地位，這就要求我們必須盡快地把學(xué)生從過去單一接受型學(xué)習(xí)方式中解放出來，推上多元化軌道。
（6）體驗(yàn)成功原理
在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是成年人還是少年兒童都有成功愿望，而且都希望得到他人認(rèn)可。成功是兒童心理發(fā)展的需要，多次成功體驗(yàn)可以促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成以及學(xué)習(xí)積極性提高，這里所指“成功”是學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性積極嘗試的結(jié)果，是生生合作互動(dòng)，師生合作互動(dòng)共同提高的結(jié)果，體驗(yàn)成功是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，是促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性產(chǎn)生的根本動(dòng)力
三、課題研究的目標(biāo)：
1、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本理論、宗旨、撰寫有關(guān)論文。
2、研究中學(xué)生學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法與模式。
3、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文與課堂教學(xué)形式轉(zhuǎn)變的銜接。
4、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文與合作、探究的關(guān)系。
5、研究中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系。
為促使全體學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，個(gè)性健康發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的目標(biāo)。
愿學(xué)：即有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，有一定的毅力，有強(qiáng)烈、持久、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)。
樂學(xué)：視學(xué)習(xí)為一種精神需要，感到學(xué)習(xí)是一種愉快的生活，有積極、樂觀向上的態(tài)度，學(xué)得輕松愉快。
會(huì)學(xué)：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握多種學(xué)習(xí)方法，并綜合運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法進(jìn)行系統(tǒng)分析，理解教材，能廣泛地收集各種資料，從各種信息源中獲取知識(shí)的信息。
善學(xué)：善于制定與自己風(fēng)格相符的學(xué)習(xí)計(jì)劃，能根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及自己的學(xué)習(xí)狀況，選擇合理的學(xué)習(xí)方法；能積極進(jìn)行獨(dú)立的有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)；善于自我檢查，自我評(píng)價(jià)，善于運(yùn)用已有的知識(shí)去解決各種問題。
四、課題研究的方法
關(guān)于如何開展中學(xué)生閑暇時(shí)間自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣的教育，廣大論者各有所見，可謂仁者見仁，智者見智。蘇霍姆林斯基曾說：“只有當(dāng)孩子每天按照自己的愿望隨意使用。”
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