帶有教字的成語及解釋
以“教”字開頭的成語及解釋如下：
[教亦多術] 教：教誨；術：方法。教誨人有多種方法。
[教一識百] 形容具有特殊的才能、智慧。
[教學相長] 教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。
[教無常師] 受教不必有固定的老師。
[教猱升木] 教猴子爬樹。比喻指使壞人干壞事。
[教婦初來，教兒嬰孩] 指對一個人施加教育應該及時及早。
[教導有方] 教育引導很有辦法。
“教”字在第二位的成語及解釋如下：
[有教無類] 類：類別。不管什么人都可以受到教育。
[束教管聞] 指學識淺陋，見聞不廣。
[傷教敗俗] 指敗壞教化和風俗。同“傷化敗俗”。
[三教九流] 舊指宗教或學術上的各種流派。也指社會上各行各業的人。
[明教不變] 教令明確，讓老百姓有所適從，便不會發生變亂。
[屢教不改] 多次教育，仍不改正。
[累教不改] 多次教育，仍不改正。
[不教之教] 不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
[不教而誅] 教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。
[不教而殺] 教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。
“教”字在第三位的成語及解釋如下：
[諄諄教導] 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
[宰雞教猴] 用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其余。
[生聚教訓] 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
[殺彘教子] 彘：豬。父母說話算數，教子誠實無欺。
[明恥教戰] 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
[畫荻教子] 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
[反面教員] 反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。
[不屑教誨] 認為不值得教訓。
[不可教訓] 教訓：教育，教誨。對某人無法進行教育。
“教”字在第四位的'成語及解釋如下：
[因材施教] 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
[遺風余教] 前代遺留下來的風尚教化。
[移樽就教] 樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。
[言傳身教] 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
[桃李之教] 指老師的教誨。
[神道設教] 神道：本指天教，即神明之理，后指關于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
[少條失教] 指沒規矩，無教養。
[三遷之教] 比喻選擇居住合適的環境以利于教育子女。
[孺子可教] 指年輕人可培養。
[明刑弼教] 弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。
[九流三教] 泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。
[奉令承教] 奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
[不吝指教] 不要舍不得指點教導。
[不吝賜教] 吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
[變俗易教] 改變原有的習俗和教化。
“教”字在第七位的成語及解釋如下：
[學然后知不足，教然后知困] 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。
[學然后知不足，教然后之困] 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。
[十年生聚，十年教訓] 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
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