形容態(tài)度粗暴的成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于成語(yǔ)知識(shí)，各位可以多多積累哦。以下是小編整理的形容態(tài)度粗暴的成語(yǔ)，供各位參閱，希望對(duì)大家有幫助。
形容態(tài)度粗暴的成語(yǔ)
【橫蠻無(wú)理】態(tài)度粗暴，不講道理。
【蠻不講理】態(tài)度粗暴，不講道理。
【蠻橫無(wú)理】態(tài)度粗暴，不講道理。
【面冷言橫】橫：粗暴。面孔冷漠，說(shuō)話(huà)蠻橫。
【霸王風(fēng)月】比喻用粗暴的態(tài)度對(duì)待幽雅的事情。
【出言不遜】遜：謙讓?zhuān)卸Y貌。說(shuō)話(huà)粗暴無(wú)禮。
【惡聲惡氣】形容說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣很兇狠，態(tài)度粗暴。
【風(fēng)狂雨橫】狂：猛烈；橫：粗暴。形容狂猛而迅急的風(fēng)雨。
【橫頭橫腦】顯得粗暴蠻橫、自以為是的.冒昧行為。
【疾言遽色】疾：快，急速；遽：倉(cāng)猝，急。言語(yǔ)神色粗暴急躁。形容對(duì)人發(fā)怒時(shí)說(shuō)話(huà)的神情。
形容態(tài)度的成語(yǔ)
（一）大模大樣：形容態(tài)度傲慢，目中無(wú)人的樣子。
（二）不慌不忙：不慌張，不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定，或辦事穩(wěn)重、踏實(shí)。
（三）旁若無(wú)人：身旁好象沒(méi)有人。形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里。
（四）言笑不茍：不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
（五）陰陽(yáng)怪氣：形容態(tài)度怪癖，冷言冷語(yǔ)，不可捉摸。
（六）低三下四：形容態(tài)度卑賤低下也指工作性質(zhì)卑賤低下。
（七）大大落落：形容態(tài)度大方。亦形容隨隨便便，滿(mǎn)不在乎。
（八）拒人于千里之外：形容態(tài)度傲慢，堅(jiān)決拒絕別人，或毫無(wú)商量余地。
（九）一本正經(jīng)：原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。
（十）談笑自如：和平常一樣有說(shuō)有笑。形容態(tài)度自然。
（十一）死而無(wú)悔：就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅(jiān)決。
（十二）綸巾羽扇：拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。
（十三）羽扇綸巾：拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。
（十四）喜怒無(wú)常：一會(huì)兒高興，一會(huì)兒生氣。形容態(tài)度多變。
（十五）神色自若：自若：如常，象原來(lái)的樣子。神情臉色毫無(wú)異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
（十六）必恭必敬：恭、敬：端莊而有禮貌。形容態(tài)度十分恭敬。
（十七）不茍言笑：茍：茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
（十八）輕裘緩帶：輕暖的皮袍，寬松的衣帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
（十九）畢恭畢敬：形容態(tài)度十分恭敬。
（二十）九牛拉不轉(zhuǎn)：形容態(tài)度十分堅(jiān)決。
（二十一）昂然而入：仰頭挺胸地走進(jìn)來(lái)。形容態(tài)度傲慢
（二十二）不涼不酸：方言。形容態(tài)度冷漠。
（二十三）視遠(yuǎn)步高：高視闊步。形容態(tài)度傲慢。
（二十四）昂頭天外：昂：抬起。抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢或做事脫離實(shí)際。
（二十五）游蜂浪蝶：比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的人。
（二十六）雍榮雅步：形容態(tài)度從容大方，舉止不俗。
（二十七）藹然可親：形容態(tài)度和氣，使人愿意接近。
（二十八）雍榮華貴：形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。
（二十九）浪蝶游蜂：比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的男子。
（三十）綽綽有裕：綽綽：寬裕舒緩的樣子;裕：寬綽，寬緩。形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。
（三十一）神意自若：神情臉色毫無(wú)異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。同“神色自若”。
（三十二）昂首天外：抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢，或做事脫離實(shí)際。
（三十三）輕裘緩轡：猶言輕裘緩帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
（三十四）雍榮閑雅：雍榮：態(tài)度大方，從容不迫;閑雅：文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。
（三十五）笑比河清：形容態(tài)度嚴(yán)肅，難見(jiàn)笑容。
（三十六）不陰不陽(yáng)：比喻態(tài)度不明朗，模棱兩可。
（三十七）溫良恭儉讓?zhuān)涸鉃闇睾汀⑸屏肌⒐Ь础⒐?jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。
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